法利賽派
（Pharisees）
公元1世紀猶太教的一個主要派别。有學者認為，「法利賽派」這個名字的字面意思是「分隔開來的人；分離者」，也許是指他們跟禮儀上不潔的事物分隔開來，或者跟外邦人分離。至於這個派别在甚麽時候形成，則難以確定。猶太歷史家約瑟夫斯的著作顯示，約翰·海爾卡努斯一世（公元前2世紀下半葉）在位期間，法利賽派已有一定的影響力。約瑟夫斯這樣説：「即使他們批評君王或大祭司，群衆也會馬上認同，可見他們對廣大群衆操有多大的影響力。」（《猶太古史》第13卷288節［10章5段］）
關於法利賽派的信仰或主張，約瑟夫斯也提供了不少細節。他説：「他們相信靈魂不死，認為在地府有賞善罰惡的安排：惡人的靈魂必永遠被囚禁，善人的靈魂可以順利進入新生。」（《猶太古史》第18卷14節［1章3段］）「他們認為所有人的靈魂都是不死不滅的，不過惟獨善人的靈魂才會以另一軀體復活，惡人的靈魂卻永遠受折磨。」談到法利賽派對命運或天意的觀念，約瑟夫斯説：「［他們］認為一切都是命中注定，是上帝安排的；人行善行惡，雖然主要是自己的選擇，但他們的每個行動，始終離不開命運的安排。」（《猶太戰記》第2卷162-163節［8章14段］）
《希臘語經卷》顯示，法利賽派每星期禁食兩次，把所得的一切全都交納十分之一，一絲不苟。（太9:14；可2:18；路5:33；11:42；18:11,12）撒都該派説「沒有復活，沒有天使」，他們卻絶不贊同。（徒23:8）法利賽派為自己的正義而自豪（其實只是自以為義），根本看不起平民百姓。（路18:11,12；約7:47-49）為了顯示自己多麽正義，他們刻意把護身的經文匣子弄大，把衣服的穗邊加寬。（太23:5）他們貪愛錢財（路16:14），專愛首位和尊稱，喜歡别人阿諛奉承（太23:6,7；路11:43）。對於律法的詮釋和應用，法利賽派的見解非常偏執；由於他們堅要人民按他們的想法和傳統去做，結果令律法成了人民的重擔。（太23:4）法利賽派的人完全漠視更重大的事，就是公正、慈悲、忠信以及對上帝的愛。（太23:23；路11:41-44）他們為使人歸信，出盡法寶，甚至不惜橫越海洋陸地。（太23:15）
法利賽派的人屢次批評基督耶穌，比如指責他不守安息日（太12:1,2；可2:23,24；路6:1,2），違犯傳統（太15:1,2；可7:1-5），跟收税人和罪人來往等等（太9:11；可2:16；路5:30）。法利賽派顯然認為，不按照他們的規定去守律法的人都是不潔的，跟這些人來往就會受到玷污。（路7:36-39）因此，他們看見基督耶穌跟收税人和罪人一起吃飯，就大表不滿，議論紛紛。（路15:1,2）耶穌和門徒不按他們的傳統洗手，他們就諸多挑剔。（太15:1,2；可7:1-5；路11:37,38）可是，耶穌駁斥了他們的歪理，指責他們因自己的傳統，違犯上帝的誡命。（太15:3-11；可7:6-15；路11:39-44）他們不但沒有因為基督耶穌在安息日治病而高興，讚美上帝，反而認定耶穌違犯了安息日而滿腔怒火，還密謀要鏟除他。（太12:9-14；可3:1-6；路6:7-11；14:1-6）一個盲人在安息日被耶穌治好，法利賽派的人對他説：「這個人［耶穌］不是從上帝那裏來的，因為他不守安息日。」（約9:16）
法利賽派的態度清楚顯示，他們毫不正義，心裏毫不潔淨。（太5:20；23:26）跟許多猶太人一樣，他們必須悔改才行。（參看太3:7,8；路7:30）只可惜，他們大都寧願在靈性上繼續做瞎眼的人（約9:40），還變本加厲地跟上帝的兒子作對（太21:45,46；約7:32；11:43-53,57）。他們有的誣告耶穌，説他靠邪靈的首領驅逐邪靈（太9:34；12:24），説他的見證不是真的（約8:13）；有的出言恐嚇（路13:31）；有的要耶穌顯神跡給他們看（太12:38；16:1；可8:11）；有的存心要在他的話裏找把柄（太22:15；可12:13；路11:53,54）；有的用問題去試探他（太19:3；22:34-36；可10:2；路17:20）。耶穌反問他們：大衛的主怎麽同時又是大衛的子孫呢？結果他們啞口無言，再也不敢問耶穌甚麽了。（太22:41-46）在客西馬尼園捉拿耶穌的人中，就有法利賽派的差役。（約18:3-5,12,13）要求彼拉多加緊看守耶穌的墳墓，以免他的屍體被偷去的，也包括法利賽派的人。（太27:62-64）
耶穌基督在地上傳道的日子，法利賽派的勢力很大，一些有名望的人也因為他們而不敢公開承認耶穌是基督。（約12:42,43）其中一個例子是法利賽派的尼哥德慕，他因為害怕，不敢公開表明自己信從基督。（約3:1,2；7:47-52；19:39）另外，也有一些法利賽派的人態度比較温和，有的後來更歸信了基督教。例如法利賽派的迦瑪列曾勸人不要干涉基督徒的傳道活動（徒5:34-39），大數城的掃羅（即保羅）本來是法利賽派的，後來成了耶穌基督的一個使徒。（徒26:5；腓3:5）