怎樣看基督徒的道德

什麼證明一個基督徒真正是基督徒呢？他的道德豈不是應該在這方面擔任一個重要的角色嗎？他的道德標準豈不是應該高過非基督徒的標準嗎？若是不然，基督徒又怎可以相信他的宗教比非基督徒的宗教優越呢？再者，一個人若聲稱為基督徒，他的道德標準豈不應該就是聖經所倡導的標準嗎？

有一個時候基督教國各教會的道德大致以聖經為依歸。但是今日基督教國的各教會對基督徒的道德懷有怎樣的看法呢？

德薩斯州達拉斯的《晨報》1970年八月六日刊的一項報導說:「各教會檢討性問題。長老會、路德會採納現代觀點。」這種現代觀點是什麼呢？

這項報導繼續指出，據路德會的聲明說，「婚外性交在我們這時代是一項愈來愈明顯的現實，」「若一口咬定這件事不對便是墨守成規而非體諒人情了。」長老會的聲明以同樣的口吻聲稱「在若干例外的情形之下，婚外的性行為可能並不違反一個人對配偶福利的衷心關懷。」

這兩個教派的專家委員會所作的聲明不僅寬容淫亂和通姦，同時對同性戀、墮胎、手淫和人工受孕等事也採納現代的寬大觀點。它聲稱這些事本身並不是錯的;『這全視乎環境而定。』路德會正式接納這份聲明為該教會的官方見解。長老會則接受委員會的聲明供研究之用。

再者，三藩市一位美以美會教士來特·韋克為兩個同性戀的男子主持婚禮。（《每日向導報》1971年三月二十七日）劍橋大學的英國教會神學家諾曼·彼登格則提議採納一項同性戀的道德行為法規。——嘉斯巴《論壇星報》1971年一月十六日。

誠然，並非所有教派都公開或正式支持這種道德觀點。亦非所有牧師都這樣行。但是他們大部分都容許行這些事的教友在教會中保持良好的地位，所以無異於默許這些事。你豈沒有留意到這種情形嗎？

如所週知，羅馬天主教堅決反對墮胎、離婚和節育。但是大家也知道，在許多天主教國家中私生子的比率非常高。舉個例來說，天主教會出版的《東方週報》（1967年九月二十四日）提供的數字表明薩爾瓦多初生的嬰兒有百分之六十六點五是私生子。賣淫在許多天主教國家中亦十分流行，例如意大利的Lo Specchio週刊報導近年來單在羅馬便有十萬名娼妓活動。在這些國家中，雖然姘居、淫亂和通姦的比率很高，因行這些事而被逐出教會的人卻非常罕見。因此這些惡事繼續大行其道。

你有問過你教會的牧師他對基督徒道德的看法如何嗎？他給你的答覆可能令你大感驚異。

耶和華見證人的見解和立場與上述的比較如何呢？他們與現代的潮流亦步亦趨嗎？

他們的立場大致如下:他們相信聖經的記載，上帝將人造成男女兩性。（創世記1:27）由於這緣故，同時因為性的能力與聖經視之為神聖的生殖一事有關，他們承認唯獨上帝有權決定在使用我們的性能力方面什麼是正當和好的，什麼是不正當和惡的。同時由於生命的神聖，他們認為藉墮胎故意將活的胎兒毀滅等於謀殺。——創世記9:6;出埃及記21:22,23。

《新天主教百科全書》（1967年）第七卷846頁論及耶和華見證人的信仰說:「除了節育讓夫妻雙方自行決定之外，他們的婚姻道德和性道德是相當嚴格的。……他們視聖經為他們的信仰來源及行為準則。」

關於性道德，聖經實際怎樣說呢？它容許「例外的環境」作為淫亂、過姦和同性戀的理由嗎？希伯來書13:4說:「婚姻人人都當尊重，床也不可污穢。因為苟合行淫的人上帝必要審判。」我們又在哥林多前書6:9,10讀到:「你們豈不知不義的人不能承受上帝的國麼？不要自欺。無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的，都不能承受上帝的國。」聖經的意思豈不是很清楚明顯嗎？

耶和華見證人同時也相信，若要繼續蒙上帝悅納，他們必須使組織保持潔淨。他們認為正如一點麵酵會使全團發起來，一隻爛蘋果會使全籃蘋果腐爛，同樣地，容許一個不道德的人留在小組裡會對小組裡其他人有一種腐化的影響。所以，任何行不道德的人都可能受到「開除」的處分，意即被逐出耶和華見證人的所有小組。誠然，在經過一段時間之後，這些人可能被允准重返小組，但是唯獨當他們表示確已誠心悔過，革面洗心才行。

關於這點，聖經怎樣說呢？使徒保羅提及哥林多的基督徒小組裡有一個過不道德生活的人，他吩咐該小組說:「你們應當把那惡人從你們中間趕出去。」論到這個問題，他說:「但如今我寫信給你們說，若有稱為弟兄、是行淫亂的、或貪婪的、或拜偶像的、或辱罵的、或醉酒的、或勒索的，這樣的人不可與他相交，就是與他吃飯都不可。」（哥林多前書5:11-13）你所隸屬的教會有聽從這項訓示嗎？

上帝的道所訂的一條律則是:「人種的是什麼，收的也是什麼。」（加拉太書6:7,8）現代的性潮流導致什麼結果呢？離婚和家庭破裂豈不是正與日俱增，而家庭破裂則是少年罪犯的溫床嗎？現在衛生當局豈不是發出警告，說性病已達到無法控制而成為流行病的程度嗎？私生子的數目豈不是直線上升，未婚生子或接受墮胎手術的少女豈不是愈來愈年輕嗎？你認為這些是好種子所產生的結果嗎？

上帝的律法不但可靠，而且十分明智及對人有益。「唯獨敬虔，凡事都有益處。因有今生和來生的應許。」（提摩太前書4:8）是的，按照聖經的原則而生活可以帶來快樂，團結的家庭以及贏得上帝的嘉許而得享永生的獎賞。這是你所冀求的嗎？若然，你便無疑體會到基督徒道德的重要。在一個道德淪亡的世界中，你豈不應該避免與一些證明僅是名義上的基督徒的人來住，反之你會盡力與道德清白的人交往嗎？你會發現這種交往不但令人愉快，並且能夠鼓勵你在道德上保持清白。