約拿單——‘人中俊傑’

睿智的所羅門王評論説：“一千男子中，我找到一個正直人。”（傳道書7:28）這句話表示，理想的人是十分罕見的。在品德方面很少人能够卓越不凡。這樣難能可貴的一個人是掃羅王的兒子約拿單。他為人勇敢、忠貞和毫不自私。約拿單本有很充分的理由要感覺嫉妒不安。但是他卻對他的“敵手”表現很大的愛慕和忠貞。他的人格若非如此高尚，就必然會認為這人對他的地位形成嚴重的威脅了。

約拿單在他父親作王的早期便表明自己是個英勇的戰士。有一次他率領一千個裝備不佳的兵士攻下了非利士人駐在基比亞的防營。（撒母耳記上13:1-3）當時約拿單必然至少已有20歲，因為這乃是以色列兵士的最低年齡。——民數記1:3。

後來，憑着上帝的幫助，約拿單和替他拿兵器的少年人擊斃了大約二十個非利士敵兵。這為以色列人鋪路，使他們得以戰勝敵人。在這場戰役中，約拿單無意地忽視了他父親所作的鹵莽誓言。掃羅若要執行這個誓言就必須將他的兒子處決。對此約拿單並沒有畏縮，反之他對父親説：“這樣我就死吧！”可是，百姓看出耶和華與約拿單同在，於是遂將他救回。——撒母耳記上14:1-45。

差不多20年之後，大衛擊殺非利士的巨人歌利亞。大衛憑着全心信賴耶和華的拯救大能而成就的這項偉舉大大的感動了約拿單。聖經的記載報導説：“約拿單的心與大衛的心深相契合，約拿單愛大衛如同愛自己的性命。”（撒母耳記上18:1）為了表示自己的友誼，約拿單將他的戰衣、刀、弓和腰帶都給了大衛。——撒母耳記上18:4。

後來由於大衛在率領以色列軍隊與非利士人作戰方面十分英勇，以致以色列的女子在以歌舞迎接凱旋的戰士時唱道：“掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬。”（撒母耳記上18:5-7）這使掃羅更感嫉妒，於是開始對大衛十分猜忌思疑。掃羅企圖以矛刺死大衛，但卻未能成功；後來他同意將女兒米甲賜給大衛為妻，但條件是大衛必須提出證據他殺死了一百個非利士兵。掃羅深信大衛必定會死在敵人手中。可是，大衛卻帶着200個非利士人的包皮回來——由此證明他的確殺死了這麽多個敵兵。這僅是使掃羅對大衛更加恐懼和仇視而已。——撒母耳記上18:8-29。

但是約拿單卻沒有容許他父親的嫉妒和忌恨消滅他與大衛的友誼。有一次掃羅公開表示想將大衛害死，約拿單仗義發言，勸服他的父親答應不傷害他的摯友。可是，後來大衛被迫逃亡，因為掃羅再次擲矛以圖將他殺死。國王也派人在夜間看守大衛的住所，目的是要在早上將他殺死。可是當夜大衛卻從窗户縋下到屋外逃走了。——撒母耳記上19:1-12。

在此之後，約拿單與大衛合作設法探悉他父親對他的朋友究竟感覺如何。這使掃羅勃然大怒，遂辱罵他的兒子説：“你這頑梗背逆之婦人所生的，我豈不知道你喜悦耶西的兒子，自取羞辱，以致你母親露體蒙羞麽？耶西的兒子若在世間活着，你和你的國位必站立不住。現在你要打發人去，將他捉拿交給我。他是該死的。”約拿單提出抗議，他那暴怒的父親遂掄槍要刺死他。——撒母耳記上20:1-33。

後來，約拿單在一個預先約定的地點與大衛會面。兩人重申彼此之間的友誼和忠誠。（撒母耳記上20:35-42）這項友誼得以建立起來和持續不斷的確是一件難能可貴的事。約拿單是王位的承繼人，並且深知最後國位會落入大衛手中。除此之外，他比大衛大約年長30歲。可是約拿單卻能够為大衛的成功而歡喜，為大衛所遭遇的患難而哭泣。約拿單的友誼無疑幫助大衛對國王保持適當的尊重而沒有利用機會傷害國王。當掃羅極力追捕大衛之際，約拿單有機會鼓勵他的朋友。聖經論及這樣的一個場合説：“掃羅的兒子約拿單起身，往那樹林裏去見大衛，使他倚靠上帝得以堅固，對他説：‘不要懼怕，我父掃羅的手必不加害於你；你必作以色列的王，我也作你的宰相；這事我父掃羅知道了。’”——撒母耳記上23:16,17。

約拿單甘願在國中退居次位，他這樣行是多麽難能可貴！由於約拿單承認大衛是耶和華所揀選的君王，並且因為大衛的許多美德而深愛他，因此他能够表現如此不自私的忠誠。

可是，約拿單卻未能成為以色列國的宰相，反之他與他的父親一同戰死沙場。（撒母耳記上31:2）大衛為掃羅與約拿單的陣亡作了一首哀歌，稱為“弓歌”。這首歌原本被包括在稱為“雅撒耳書”的詩歌集中。後來“弓歌”則被收錄在上帝所感示的撒母耳記下一書中。大衛吩咐將這歌教導猶大人。——撒母耳記下1:17-27。

鑑於在大衛和約拿單之間的傑出友誼，我們可以很容易體會到何以大衛在“弓歌”中表現如此深沉的悲哀。他哀歎説：“我兄約拿單哪，我為你悲傷。我甚喜悦你；你向我發的愛情奇妙非常，過於婦女的愛情。”（撒母耳記下1:26）約拿單的確是‘人中俊傑’。