你還記得嗎？

你賞識近期《守望台》雜誌的資料嗎？若然，你必定會有興趣翻温一下以下的要點：

◻ 為甚麽以色列的探子會選擇在妓女喇合的家中留宿？

以色列的探子在生活上謹守上帝的律法，因此他們不會為了不道德的理由在喇合家裏度宿。他們到喇合那裏的原因可能是，到娼妓家裏留宿會較少引起别人的懷疑。喇合的家位於城牆上，因此方便他們逃走。顯然，耶和華指引探子到一個罪人那裏去；這人聽聞上帝對待以色列人的方式，便深受感動而幡然悔改。——12/15,24頁。

◻ 發怒會對我們的健康有甚麽影響？

研究指出，發怒會使人分泌出許多緊張荷爾蒙。頻常的發怒可以使體内具有保護性的膽固醇和有害的膽固醇之間産生不平衡的現象，結果可能使他們有患上心血管疾病的危險。——12/15,32頁。

◻ 有甚麽提議可以幫助我們增加《守望台》和《儆醒！》雜誌的分發量呢？

要注重《守望台》和《儆醒！》雜誌；介紹詞要簡短；要靈活地準備幾個簡短的介紹詞；要立下個人目標。——1/1,24-5頁。

◻ 在執掌神治權柄方面，何以摩西是一個可供我們效學的好榜樣？

摩西在處理事情時都會尋求耶和華的指引。他絶無個人野心，他最關心的乃是上帝的榮耀。他具有堅強的信心，他從沒有忘記耶和華才是以色列國真正的統治者。——1/15,11頁。

◻ 上帝的教誨在甚麽方面節節勝利？

藉着逐漸加深耶和華的子民對真理的了解，上帝的教誨節節得勝。上帝的教誨也把人帶進屬靈的光裏，並教導謙卑的人怎樣“用心靈按真理”敬拜上帝。（約翰福音4:24，《新世》）它也可以幫助人戰勝各種試探和邪惡世界的影響。——2/1,10-12頁。

◻ 成功向人提出勸告的要訣何在？

要訣是要對當事人表現適當的尊重，承認對方有權受到尊敬。因此，基督徒勸告者一方面要仁慈堅定，同時也要給予受勸告的人適當的尊嚴。——2/1,28頁。

◻ 羅馬天主教會是怎會採納馬利亞升天作為教會教義之一的？

在耶穌死後的最初幾個世紀，馬利亞升天的觀念對基督徒來説是完全陌生的。然而，三位一體的主張成為教會的官方教義之後，馬利亞的角色亦隨之越來越受人重視。但聖母升天的理論並沒有立即被收納為信條，直至1950年11月1日，教皇庇護十二世才宣布説：“我們界定［聖母升天］為天主所啟示的信條。”——Munificentissimus Deus。——2/15,26-7頁。

◻ 耶利米書24章所描述的兩籃無花果——一籃好一籃壞——分别代表甚麽？

好無花果代表一些最初被擄到巴比倫的猶太人，這些人當中有一群餘民後來返回猶大故土去。壞無花果是指西底家王和那些曾與他一同奉耶和華的名宣誓、後來卻反叛尼布甲尼撒王的人。相對之下，在現今的日子，我們發覺屬靈以色列的餘民正在他們的生活上結出美好的果子；而基督教國的教士們則大異其趣，他們所結的都是一些腐敗的果子。——3/1,14-16頁。

◻ 十四日派是指哪些人？何以今日的基督徒會對他們感興趣？

有些人在使徒的日子之後仍跟從他們所立的模式，每年在尼散月十四日舉行主的晚餐。這些人被人稱為“十四日者”或十四日派。這件事對今日的人也饒有意思，它表明在使徒死後的日子，有些人仍沿用這個正確的方式，每年一次在尼散月十四日紀念耶穌的死亡。——3/15,4-5頁。

◻ 威廉·惠斯頓是誰？

他是18世紀英國一位才華出衆的學者，也是以撒·牛頓爵士的親密同工。惠斯頓翻譯基督教希臘文聖經，公開反對三位一體的教義；他也是天文學和數學的講師。但惠斯頓最受人稱許的作品很可能是他把猶太歷史家弗拉維·約瑟夫斯著作翻譯過來的英文譯本。——3/15,26-8頁。

◻ 人是怎樣按照上帝的形像被造的呢？（創世記1:27）

上帝將人造成有能力把他的偉大屬性——愛心、公平、智慧、能力——及其他特質表現出來。——4/1,25頁。