第十一章
你能夠認識上帝的旨意
1-4．我們怎能知道什麼是真理？
我們時常聽見有人問道，『真理是什麼？』或『一個人怎能知道他擁有真理？』人能夠確知上帝對人類所訂的旨意嗎？——約翰福音18:38。
2 耶穌回答這些問題說：「你們若持守我的道，就真是我的門徒了；你們必定認識真理，真理必定使你們自由。」——約翰福音8:31,32，《新譯》。
3 耶穌毫無疑問地確知他擁有真理，因為他在未降世為人之前曾與耶和華上帝同處。（約翰福音3:13；17:5）使徒們也知道他們擁有真理，因為他們所獲得的知識是來自耶穌和來自希伯來文聖經的，而耶穌承認希伯來文聖經乃是來自上帝的真理。再者，耶穌的所說所行應驗了希伯來文聖經的許多預言。這些通常稱為「舊約」的經典是由上帝感示他的僕人寫下來賜給以色列人的。
4 我們現在擁有整本聖經。這包括希伯來文聖經（時常稱為「舊約」）和希臘文聖經（所謂的「新約」）——由使徒和他們的親密同工所寫成。
寫下來的記錄對人幫助更大
5-7．上帝在起初怎樣與人交通？但是為什麼上帝命人將他的信息寫下來是好的？
5 但是，為什麼要用一本書呢？上帝何不直接向人發言，或藉著他所派出的天使與人交通呢？
6 上帝在起初的確以口頭的話語與亞當交通而給予所需的訓示。但是自那時以來，他運用其他同樣有效，而且對不完美的人說來甚至更為適當的方法與人交通。其實，鑑於所有人的記憶均不完美，上帝在亞當的日子之後命人將他的信息記錄下來是好的。
7 請想想上帝命人將他給人類的信息寫下來是多麼明智。這樣的記錄無疑比僅是口頭的傳授更為可靠。藉口頭的話語將信息輾轉相傳會是一種十分不準確的方法。這樣上帝便需要對每一代人均覆述他的一切訓示了。上帝若有一個給全人類的信息，他就必須先對某些人，他的代表或先知，發言，然後由這些人將其傳給別人。否則，他就必須以令人生畏，響如雷鳴的聲音從天上對所有人說話。正如出埃及記20:18,19表明，這雖然非常壯觀，卻可能產生並不理想的後果。
8．聖經含有上帝給予我們今日的人的一切訓示嗎？怎會如此？
8 可是，聖經卻含有『上帝的一切教訓』，人人都可以閱讀。（使徒行傳20:27）這本書無需任何增添或刪減。（箴言30:5,6）指引人類的原則自古至今在普世各處均無二致。再者，既然上帝給我們的一切信息都包含在一本書裡，我們就可以隨時參考其中的任何部份以便處理人類的任何難題。
9．我們從聖經的歷史記錄獲得什麼裨益？
9 除此之外我們必須記得，聖經不但含有上帝的訓示，同時也包括許多事奉上帝和不事奉上帝的人的生平事跡和記載。我們可以見到他們一生的結果。聖經將上帝與人類的交往記錄下來，使我們能夠知道他對某些問題懷有什麼感覺。（羅馬書15:4）上帝從數以千計的歷史事件選出若干事件命人記錄下來，藉此說明某些重要的原則。有些事件含有預言性。（加拉太書4:24）有些則是採自真實生活的例證，目的是要指引我們今日的人。——哥林多前書10:11。
10．上帝運用人寫聖經，這件事實怎樣幫助我們明白和感動我們懷著信心採取行動？
10 既然我們擁有和需要這些記載去給予我們適當的指引，這些記載由真實人物所寫成，並且論及真實的人物，時常是執筆者自己，豈不是一件好事嗎？這些執筆者都非常忠實坦白，絕不隱瞞自己的錯誤和罪過。讀到這些真實人物的經驗、艱辛、喜樂、勇氣和信心豈不是使我們的心大受感動嗎？這樣的記載會比一本僅是含有律則的書更能打動人的內心和良心。你能夠在腦海中想像聖經所記錄的許多事件如何發生；事實上，你甚至能夠與事件中的人物有同感。當我們讀到摩西、大衛、耶利米和保羅的真實經驗時，我們豈不是有一種親切之感嗎？這些記載具有確實、坦誠的語氣。你豈不因為這些記載的真實有力而受到感動嗎？——可參閱耶利米書20:8-11；使徒行傳23:12-24。
雖由人寫成，卻真實可靠
11,12．雖然聖經是由不完美的人所寫成，我們怎能確知它是真實正確的？
11 誠然，上帝藉著不完美的人之手將他的信息傳給我們。但是我們絕沒有理由認為聖經比上帝藉著口頭、天使或一本在天上寫成的書傳給我們的信息較不真實可靠。事實上，聖經具有大得多的感人力量。證明聖經的感人力量的證據之一是，它是世上流傳最廣的書，比任何其他的書譯成更多種文字。聖經是世上流傳得最久的書，對所有時代和普世各地的男女均提供良好的指引。
12 上帝是從不說謊的。（民數記23:19）因此上帝無疑會留意使他傳給人類的信息不含有任何謊言在內。「變形」的異象是一個例證；這個來自上帝的異象，連同上帝所說的話，證實了「舊約」的事件和人物的真確性。——馬太福音17:1-9。
13．上帝怎樣督導聖經的寫作？
13 上帝運用各種不同的方法將聖經所含的資料傳授給人。但是自始至終上帝均直接參與其事。他親自寫下他與以色列人所訂的約的基本律法，十誡。（出埃及記31:18；申命記10:1-4）上帝「面對面」與摩西說話，後者將他所聽見的話大部份逐字記錄下來。（民數記12:8）上帝在一個異象中將會幕的樣式向摩西透露出來。（出埃及記25:9；民數記8:4）有時天使將來自上帝的直接信息傳給人。（創世記19:1；士師記6:12,21；路加福音1:26-28）先知們獲得異象和上帝所促成的夢。（創世記46:2；但以理書1:17）其他的執筆者則在寫聖經時受到上帝的隱形動力，他的靈，所指引。——撒母耳記下23:2；提摩太後書3:16,17；彼得後書1:20,21。
14．我們有其他什麼有力的證據表明我們真的能夠認識耶和華的行事方式？
14 除此之外，聖經將耶穌基督的言論和事跡記錄下來。耶穌以耶和華上帝的直接代表的身份來到世上，他將耶和華完美地顯示出來。（約翰福音16:27,28）他在每一方面均將他天父的思想和行事方式如此精確地反映出來，以致他能夠說：「人看見了我，就是看見了父。」（約翰福音14:9）耶穌一生的記載保存在聖經裡，使我們能夠見到他怎樣說話和行事。我們能夠有任何較此更佳的溝通嗎？——希伯來書1:1,2。
輯集聖經的工作受到保護
15,16．有什麼證據表明現今的聖經含有上帝給他百姓的全部訓示？
15 對上帝來說，以他認為適當的方式達成他的目標是一件輕而易舉的事。（以賽亞書46:10）既然上帝感示人寫成聖經，按理說來，他會使忠心的人將希伯來文聖經輯集起來，成為一本真正來自上帝的書。這些書的選擇是受上帝指引而非由人憑自己的喜好所決定的；鑑於這些書時常譴責以色列人的忤逆不忠，這使我們對聖經受上帝指引而輯成一事更深信不疑。
16 然後早期的基督徒，在上帝同一的靈指引之下，揀選由上帝感示使徒們與他們的同工所寫成的書，將其輯成為希臘文聖經。在過去一千九百年來，這些書對於教導基督徒具有很大的重要性。
17．聖經本身含有什麼證據表明這本書是來自上帝的？
17 因此我們無需等待一個發自天上的聲音或有另一本書才能認識上帝的旨意。聖經含有追溯到人類始源的唯一可靠歷史記載。你可以細察世上的宗教書籍，但亦無法尋得聖經所含的以下重要資料：一項合乎現實和合理的創世記載，人類何以會死的原因，一項按照年代次序排列、從亞當開始的家系記錄，得救脫離罪與死的捆綁的方法，上帝對人和地球所訂的旨意，助人獲得永生的生活原則。除此之外，聖經還含有許多預言，有些已經獲得應驗，有些則尚待應驗。這些預言顯示人類會有快樂的結局，在地上永遠享受和平的統治。
18-22．既然聖經原作有許多抄本，這些抄本豈不是含有許多錯誤，以致現代的聖經變成不可靠嗎？試解釋。
18 自從聖經開始寫作以來，幾千年已經過去了。那末，我們今日所擁有的聖經又如何呢？當然，聖經執筆者所寫的原稿已經不再存在了。但是現今世上有許多原文的手抄本。聖經的原文是希伯來文和希臘文，包括若干亞拉美文（亞蘭文）的片斷和字眼。我們可以確信感示人寫聖經的上帝必然指引抄寫聖經的工作，使閱讀聖經的人不致因為其中含有嚴重錯誤而被引入歧途。曾經研究過數以百計的原文手抄本的學者們怎樣說呢？
19 聖經學者和大英博物院前任院長，弗德烈·堅樣爵士在他那長達七卷的《徹斯特·比提聖經紙草抄本》（十分古老的「新約」希臘文抄本片斷）一書的序言中說：
20 「查考過［紙草抄本］之後，我們所獲得的第一個和最重要的結論便是，這些抄本證實了現存經文的正確性。在舊約或新約裡都沒有顯著或基本的差異。在經文方面並沒有任何重要的刪減或增添，也沒有任何影響到重要事實或教義的差別。經文的差異只影響到無關重要的細節，例如字詞的前後次序或所用的精確字眼等……但它們的重要性在於它們提出年代更早的證據，證實了現存經文的完整無缺。在這方面，獲得這批抄本可說是具有劃時代的價值。」
21 這位學者也論及「新約」說：
22 流傳到今日的聖經在大體上和原作是相同的，任何足以使人對這點發生懷疑的根據，現在均已消除了。新約各書的真確性和原整無缺可說是已獲得了最後的證實。」
23．今日我們可以讀到各種不同的聖經譯本，這件事有什麼好處？
23 今日聖經已被譯成多種現代文字；這些譯本是畢生研究聖經的學者們作過仔細、詳盡的研究之後所譯成的。大部份的譯者均將希伯來文和希臘文的手抄本作過比較，並且仔細加以編纂。這些譯本能夠幫助人對上帝的旨意獲得良好的了解。你若對某節經文的意思不甚清楚，你可以將你本國文字的幾本譯本互相比較一下；它們通常只在少數地方有很細微的差異，主要是在所用的字眼方面。這樣你便能夠領略到原本希伯來文和希臘文的詞語的特別風味，而且對經文的意思獲得甚至更正確的了解。
聖經，一個完備的指南
24,25．（甲）為什麼聖經並沒有將發生的事詳盡地記錄下來？（乙）聖經怎樣是「完備的」？
24 有些人閱讀過聖經的記載之後埋怨說，『如果這是上帝的道和我們的指南，為什麼有些記載如此簡略呢？』他們舉出的例子之一是創世的記載。聖經本身的答覆是，上帝已使聖經含有足夠的資料，將我們真正需要的一切均包括在內了。聖經說：「聖經都是上帝所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義，都是有益的，叫屬上帝的人得以完全，預備行各樣的善事。」（提摩太後書3:16,17）因此聖經足以使你「有得救的智慧」。（提摩太後書3:15）在這種意義上說來，聖經是「完備的」。
25 值得注意的另一點是：上帝將聖經，他的道和他對人類發出的信息，寫成能夠使那些並非真正尋求上帝——對上帝並沒有真正信心——的人『將自己的本來面目顯露出來』。例如聖經並沒有將所載的每一件事的一切細節記錄下來。有時它描述上帝的行動或對某件事所作的判決，但卻沒有解釋他何以如此行的原因。聖經也容許兩個執筆者根據不同的觀點去敘述同一件事。a這使一切不想事奉上帝的人有藉口去找聖經的錯處，如果他們想這樣行的話。從這方面說來，聖經也是完備或完美的，因為它能夠達成上帝的一項目的，使人——高傲的人和謙卑的人——將自己的內心情況顯露出來。——希伯來書4:12；馬太福音13:34,35；路加福音8:10。
與上帝交通
26．我們可以怎樣與上帝交通？
26 聖經一方面將上帝的信息傳給我們，同時也向我們指出，我們可以怎樣將內心最深處的思想和願望傳達給上帝。這便是藉著禱告。你無需恐懼上帝會不聽你的禱告。他所訂的惟一條件只是，我們懷有誠懇的心，並且承認自己是個需要幫助的罪人。（詩篇119:145；34:18）向他求助的人必定會蒙他指示應當怎樣行。這樣的人會獲悉，對上帝所作的禱告必須通過他所任命的大祭司耶穌基督而作。——約翰福音16:23,24；希伯來書4:15。
27．禱告有些什麼正當的話題？（馬太福音6:9-13）
27 什麼是禱告的正當話題呢？任何會影響到我們與上帝的關係的事；任何會影響到我們的靈性的事。使徒約翰寫道：「無論我們按照他的旨意求什麼，他都會聽我們。」——約翰一書5:14，《新世》。
28．（甲）『按照上帝的旨意』而禱告是什麼意思？（乙）有些什麼屬於私人性質的事是我們可以為之而禱告的？
28 「按照他的旨意求」意味到我們不會祈求一些只是促進個人的自私利益的事，例如財富、出人頭地、報復、自私的享樂和類似的事。但是我們卻可以，舉例說，為婚姻向上帝祈求——求他幫助我們獲得一個適當的配偶。已婚的夫婦可以為生育兒女而祈求，或求上帝使他們有教養兒女所需的智慧。（撒母耳記上1:10,11,17,20；士師記13:8-14）這些事無疑影響到我們的生活，並且需要我們憑著上帝的智慧作出調整。上帝對我們個人的難題深感關懷。甚至遷居或轉業也可以成為禱告的話題，因為這可以在經濟上和靈性上影響到一個人的家庭。無論為什麼而求，主要的因素應當是渴望探知和遵行上帝的旨意。當然，每個人都有與別人不同的環境，這會影響到他禱告的話題。
29．一個人若為某件事而禱告，他可以怎樣獲得答覆？
29 禱告的人可以期望上帝垂聽他的祈求，按照他的個別情形給予他明智的指引。（詩篇32:8）當然，他應當首尾一貫，行事與他的禱告一致。他應當向聖經尋求處理難題的勸告。他也可以向一些能夠幫助他看出聖經觀點的人請教。他應當繼續恆切地禱告，直至他清楚明白要採取什麼明智的途徑為止。（路加福音18:2-5）他若這樣行，別人就不應當批評他按照良心所作的決定，因為「他或站穩或跌倒，只和自己的主人［上帝］有關；但他必定站穩，因為主［耶和華］能夠使他站穩。」——羅馬書14:4,10,12，《新譯》。
30．（甲）禱告可以使我們獲致什麼良好的地位？（乙）為什麼我們不應當害怕將任何事和難題在禱告中向上帝傾訴？
30 對上帝懷具信心而禱告和行事的人可以確信，他會受到指引採取最明智的途徑。（箴言3:5,6）他會真正認識上帝。上帝應許說：「耶和華與敬畏他的人親密。」（詩篇25:14）這並不是一種病態的恐懼，而是對上帝懷有正當的尊重；因為你若愛上帝，你就會想將你的難題向他傾訴，而且不會害怕受到他所峻拒或漠視。使徒約翰論到這種具有抑制作用的恐懼說：「完全的愛可以驅除恐懼，因為恐懼具有抑制的作用。」（約翰一書4:18，《新世》）你不應該害怕或遲疑不敢對耶和華訴說你最私人的問題，無論它們是什麼——包括你的罪在內。他絕不會將你的難題視作愚昧或取笑你。他是「厚賜與眾人，也不斥責人的上帝。」——雅各書1:5；約翰一書1:9。
31．明白聖經和服從其中的原則可以怎樣幫助我們在現今過一種更良好和快樂的生活？
31 有些人可能因為有時遭遇非常惡劣或令人灰心的環境而埋怨說，『上帝為什麼容許這些惡劣的情形在地上發生呢？』但是，既然上帝將聖經賜給地上的人，我們應當忽視這件事對我們的裨益嗎？上帝所感示的道若受人切實遵從，甚至在不完美的情況之下，全人類都能夠安居樂業。試想想，人若肯跟從這條律則：「無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，」世上的情形會多麼不同。（馬太福音7:12）這可以為地球帶來多麼巨大的改變！在上帝的新事物制度裡，所有人都會受這樣的原則所指引。由於這緣故，屆時地球會成為一個理想的居所。
32．人若對聖經含有懷疑，什麼可以幫助他看出這是一本值得研讀的書？
32 耶穌說：「你們縱然不信我，也應當信［我所行的］這些事，好使你們確實知道，我父是在我裡面，我也在父裡面。」（約翰福音10:38，《新譯》）你若對聖經的價值含有懷疑，你可以觀察一下這本書在千千萬萬以之為指南的人的生活上所造成的結果，藉此看出聖經的價值來。所以，我們可以確信，既然聖經應許一切跟從它的指引的人都可以得享永生，這個應許是必定會實現的。
［腳注］
a 可參閱《聖經真的是上帝的道嗎？》（第七章）守望台聖經書社出版。