在上帝面前持守無愧的良心

1,2．你在不熟悉的地方，為甚麽需要指引？為了給我們提供指引，耶和華賜給我們甚麽？

想像一下，你正徒步穿越一片廣闊的沙漠。狂風從不同方向吹打着沙丘，沙漠的地形也隨之不斷改變。你很容易就會迷失方向。怎麽才能知道該往哪個方向走呢？你需要一個東西或者一個人給你指路，也許是指南針、地圖、導航系統、太陽和星星，或者是一個熟悉這片沙漠的人。有正確的指引非常重要，因為要保住性命，就需要知道該往哪裏走。

² 我們都會在生活上遇到很多挑戰，有時很容易就迷失方向。為了給我們提供指引，耶和華賜給每個人良心。（雅各書1:17）讓我們先看看良心是甚麽，良心怎樣發揮作用。然後，我們會學到怎樣訓練良心，為甚麽要顧及别人的良心，以及清白的良心會怎樣讓我們有更好的生活。

 3．良心是甚麽？

³ 聖經裏譯作「良心」的希臘語詞，意思是「對自我的認識」。良心就是内在的是非感，是耶和華賜給我們的一份奇妙禮物。良心要是正常發揮作用，就能幫助我們察驗自己到底是怎樣的人。良心能幫助我們對自己誠實，正視内心最深處的想法和感覺，也能引導我們做對的事，避開不對的事。由於良心發揮作用，我們做了明智的選擇就會覺得高興，做了不明智的選擇就會感到内疚。（另見附錄第5項）

4,5．（甲）亞當和夏娃沒有聽從良心發出的聲音，結果怎樣？（乙）聖經有哪些例子可以説明良心發揮的作用？

⁴ 我們人人都可以選擇要不要聽從良心發出的聲音。亞當和夏娃選擇不聽，結果犯了罪。後來他們産生了罪咎感，但已經太遲了，因為他們違背了上帝的吩咐。（創世記3:7,8）雖然他們都有完美的良心，也知道不服從上帝是錯的，但他們還是沒有理會良心的聲音。

⁵ 另一方面，很多不完美的人聽從了自己良心發出的信號。約伯就是一個好榜樣。他做了明智的選擇，因此可以説：「在有生之年，我都必無愧於心。」（約伯記27:6）約伯提到的「心」是指良心，也就是内在的是非感。他説「無愧於心」，意思是他對得起自己的良心。大衛卻有幾次不顧自己的良心，沒有服從上帝。後來他感到内疚，「心裏一直自責」。（撒母耳記上24:5）這是大衛的良心在告訴他，他做了不該做的事。如果他聽從良心的提醒，就能學會避免犯同樣的錯誤。

 6．為甚麽可以説，良心是上帝給所有人的禮物？

⁶ 就連不認識耶和華的人，通常也知道有些事情是對的，有些事情是錯的。聖經説：「他們被自己的思想指控有罪或裁定無罪。」（羅馬書2:14,15）例如，大多數人都知道殺人和偷竊不對。他們可能沒有意識到，但其實他們是在聽從良心的聲音，聽從耶和華放在他們心裏的是非感。另外，他們也是在遵守上帝的原則。這些原則是上帝給人的基本真理，能幫助人在生活上作出明智的選擇。

 7．為甚麽良心有時會發出錯誤的信號？

⁷ 但有時良心會發出錯誤的信號。例如，良心可能因為我們的思想和感覺都不完美而無法發揮正常作用，結果誤導了我們。一個能發揮良好作用的良心不是自然而然就有的。（創世記39:1,2,7-12）我們的良心需要受到訓練。為了幫助我們，耶和華賜給我們神聖力量和聖經原則。（羅馬書9:1）讓我們看看，我們可以怎樣訓練自己的良心。

 8．（甲）我們的感覺可能對自己的良心有甚麽影響？（乙）做決定前應該問問自己甚麽？

⁸ 有些人以為，跟着感覺走就已經是聽從良心了。他們認為只要自己感覺沒問題，想做甚麽都可以。但我們的感覺是不完美的，可能會誤導我們。這樣的感覺可能非常强烈，結果影響到我們的良心。聖經説：「人心比甚麽都詭詐，不顧一切，誰能看透呢？」（耶利米書17:9）因此，我們可能會把一些明明是錯的事看成是對的。舉個例，保羅成為基督徒之前，曾經猛烈地迫害上帝的子民，當時他相信自己做的是正確的。他本來覺得自己良心無愧，但後來卻説：「審斷我的是耶和華。」（哥林多前書4:4；使徒行傳23:1；提摩太後書1:3）保羅明白耶和華對他做的事有甚麽看法以後，意識到自己需要改變。由此可見，我們在做決定之前，需要問問自己：「耶和華想要我怎麽做？」

 9．敬畏上帝意味着甚麽？

⁹ 如果你愛一個人，就不會想令對方不高興。我們愛耶和華，所以不想做任何他不喜歡的事。我們對耶和華要有深深的敬畏，不想令他不悦。尼希米的例子可以説明這一點。他不想利用自己省長的地位來牟取私利。為甚麽呢？他説是因為他「敬畏上帝」。（尼希米記5:15）尼希米不想做任何會讓上帝不高興的事。像尼希米一樣，我們也敬畏上帝，不想做任何不對的事，讓他不高興。我們讀聖經，就能明白甚麽是上帝喜歡的事。（另見附錄第6項）

10,11．關於喝酒，有哪些聖經原則能幫助我們作出明智的決定？

¹⁰ 舉例來説，一個基督徒可能需要決定要不要喝酒。有甚麽原則能幫助他作出明智的決定呢？可以考慮以下幾個原則：聖經並沒有譴責人喝酒。其實，聖經説酒是上帝賜給人享用的禮物。（詩篇104:14,15）不過，耶穌也告誡他的門徒不要「縱酒」。（路加福音21:34）保羅也給基督徒這個勸勉：「不狂歡，不醉酒」。（羅馬書13:13）他説，醉酒的人「不能承受上帝的王國」。（哥林多前書6:9,10）

¹¹ 基督徒可以問問自己：「喝酒對我來説有多重要？我需要喝酒才感到放鬆嗎？我喝酒是為了讓自己更自信嗎？我能控制自己喝多少以及多久喝一次嗎？a跟朋友在一起時，如果沒有酒喝，我也一樣開心嗎？」我們可以向耶和華禱告，求他幫助我們作出明智的決定。（請讀詩篇139:23,24）我們這樣做，就能訓練自己的良心，使良心跟聖經原則的指引一致。除此之外，還有一些事情是我們需要考慮的。

12,13．為甚麽我們的良心可能跟别人不一樣？遇到這種差異，我們可以怎麽做？

¹² 不是每個人的良心都一模一樣。有些事情你的良心覺得沒問題，但别人的良心卻不容許他去做。比方説，你可能選擇喝酒，但另一個人卻覺得自己不該喝。為甚麽兩個人會有不同的感覺呢？

¹³ 一個人對某件事的感覺，往往受到成長環境、家庭背景、生活經歷和其他因素影響。在喝酒這方面，每個人都知道自己的情況，有些人可能曾經很難控制自己，所以現在選擇滴酒不沾。（列王紀上8:38,39）那麽，如果你請人喝酒精飲料，卻被對方拒絶，你會有甚麽反應呢？你會很不高興嗎？你會一直勸對方喝嗎？你會追問他不喝的原因嗎？不會，因為你尊重他的良心。

14,15．在保羅的時代曾經出現過甚麽情況？保羅提出甚麽勸勉？

¹⁴ 在使徒保羅的時代曾經出現過一種情況，説明人的良心可以很不一樣。當時市場上賣的肉有些曾用於崇拜假神，獻給偶像。（哥林多前書10:25）保羅認為買這樣的肉來吃沒甚麽問題。對他來説，所有的食物都來自耶和華。但有些以前拜偶像的弟兄卻有不同的看法，他們覺得吃這樣的肉是不對的。保羅有沒有想，「我的良心覺得沒問題，我想吃甚麽都有權決定」？

¹⁵ 保羅並沒有這樣想。對他來説，其他弟兄的感受很重要，因此即使是自己有權決定要不要做的事，他也願意讓步。保羅説，我們不應該只「取悦自己」，他也説，「連基督也沒有取悦自己」。（羅馬書15:1,3）像耶穌一樣，保羅沒有只顧自己，他更關心的是别人的感受。（請讀哥林多前書8:13；10:23,24,31-33）

16．如果其他基督徒的良心允許他做某些事，為甚麽我們不該妄自評判？

¹⁶ 不過，如果有些人的良心允許他做某件事，但我們卻認為不該做，那怎麽辦呢？這時我們要小心，不要批評别人，也不要堅持己見，認為只有自己才是對的。（請讀羅馬書14:10）耶和華把良心賜給我們，是要我們用來評判自己，而不是審判别人。（馬太福音7:1）我們都可以作出個人的選擇，但我們決不想因此令會衆産生分裂。相反，我們會積極促進彼此之間的愛和團結。（羅馬書14:19）

17．有些人的良心變成怎樣？

¹⁷ 使徒彼得寫道：「你們要持守無愧的良心。」（彼得前書3:16）可悲的是，如果人總是不理會耶和華的原則，良心最終就不會再發出警告。保羅説，這樣的良心就「好像用熱鐵烙過一樣」。（提摩太前書4:2）你曾經受過嚴重的燙傷嗎？如果你經歷過就會知道，燙傷的皮膚會結疤，然後就會失去感覺。如果一個人常常做不對的事，他的良心會變得像被「熱鐵烙過」一樣，一段時間後就不再發揮作用了。

18,19．（甲）内疚的感覺能對我們有甚麽益處？（乙）我們如果已經悔改，但仍然有罪咎感，可以想想甚麽？

¹⁸ 我們感到内疚，可能就是良心在告訴我們，自己做了不對的事。良心發出的聲音能幫助我們看出自己錯在哪裏，並決心不再去做。我們都很想從錯誤中吸取教訓，避免犯同樣的錯誤。大衛王就是一個例子。他雖然犯下大罪，但他的良心發揮作用，促使他悔改。他痛恨自己以前做過的事，也下定決心從此服從耶和華。大衛的親身經歷讓他讚嘆，耶和華「又良善，又樂意寬恕人」。（詩篇51:1-19；86:5；另見附錄第7項）

¹⁹ 不過，有的人雖然已經悔改，但過了很久還是有罪咎感。這樣的感覺可能讓人很痛苦，覺得自己一無是處。如果有時你也有這樣的感覺，請記得，過去的事你是無法改變的。無論當初你是不是清楚明白自己做的事不對，耶和華都已經完完全全寬恕了你，你的罪已經抹去。你在耶和華面前已經潔淨無罪了。而且，你也知道自己現在做的事是正確的。雖然你的心可能還在譴責你，但聖經説：「上帝比我們的心大。」（請讀約翰一書3:19,20）經文的意思是説上帝很愛我們，樂意寬恕我們，這讓我們有力量戰勝内心的罪咎感或羞恥感。你可以確信，耶和華真的原諒你了。一個人如果完全相信上帝已經寬恕了自己，就不會再感到良心不安，也能快樂地崇拜上帝。（哥林多前書6:11；希伯來書10:22）

20,21．（甲）本書的目的是要幫助你做甚麽？（乙）為甚麽説，耶和華給我們很大的自由？我們應該怎樣運用這種自由？

²⁰ 本書的目的是要幫助你訓練自己的良心，這樣你在最後的日子這段艱難的時期就能受到提醒和保護。這本書也能幫助你在生活的不同方面應用聖經原則。當然，這本書裏沒有一張清單，規定你在每一種情況下該怎麽做。我們是按照「基督法律」生活的。（加拉太書6:2）「基督法律」的基礎是上帝的原則而不是規條，給我們很大的自由。如果聖經沒有明文規定在某些情況下該怎麽做，我們也不會以此為藉口去做不對的事。（哥林多後書4:1,2；希伯來書4:13；彼得前書2:16）相反，我們會善用自己擁有的自由去表明我們愛耶和華。

²¹ 我們沉思聖經原則並應用出來，就是在學習運用「辨識力」，讓自己的想法跟耶和華一致。（希伯來書5:14）這樣，我們的良心就受到訓練，能在生活中引導我們，幫助我們留在上帝的愛裏。