以利户
(Elihu)〔我的上帝是他〕
1.「布斯的後代蘭族人巴拉迦的兒子」。以利户既是布斯的後代,也就是亞伯拉罕的一個遠親。(伯32:1,2,6;創22:20,21)約伯跟三個前來「安慰」他的朋友辯論時,以利户很可能一直都在旁邊仔細聆聽。以利户尊重這幾個人年紀較大,所以保持緘默,直到他們説完為止。雖然現代有些人批評以利户嘮嘮叨叨,説個不停,但他所説的話絶不是一個狂妄自大的年輕人的無稽之談。以利户深知智慧並不是年長者所專有的,人惟獨憑着上帝的靈才能有真正的智慧。以利户全心倚賴上帝的靈,因此能够明察秋毫,正確地看出約伯的問題所在:約伯還沒能真正體會到,證明上帝的統治權是正當的,比證明一個人的行為是正直的更為重要。以利户也看出,約伯的三個朋友所説的話等於聲稱上帝不對。(伯32:2-9,18)
以利户不會偏袒任何人,也不會給任何人冠上頭銜,阿諛奉承。他很清楚,自己跟約伯一樣是全能的造物主「用泥土造成的」,故絶不想恐嚇約伯;相反,他將約伯視為朋友,對他説話時親切地直呼其名。以利法、比勒達和瑣法都沒有這樣做。(伯32:21,22;33:1,6)
以利户在各方面顯揚上帝的崇高地位,指出全能者是大公無私的,必定按照各人的行為予以獎罰。他説上帝施行審判,不偏不倚,對人的言談行為瞭如指掌;又説上帝樂意垂聽受苦者的懇求,是偉大的導師,將人造成比動物更有智慧。由於上帝不會聽信謊言,以利户鼓勵約伯耐心等候上帝。此外,以利户向約伯保證:上帝必與約伯同在;上帝絶不會保全惡人的性命,但事奉上帝的人「必快活度日」。(伯36:11)接着,以利户規勸約伯,要顯揚上帝的作為。上帝厚待衆生,賜予豐富的食物。以利户向約伯述説上帝所行的許多大事,例如怎樣控制大自然的各種力量。他勸勉約伯「留心上帝奇妙的作為」。(伯37:14)以利户結束他的談話時,高度讚揚全能者説:「他力量强大,重視公正,充滿正義。因此人該敬畏他」。(伯37:23,24;34-37章)
以利户惟獨憑着上帝的靈才能明辨事理,鑑察是非,並説出一段在約伯復原後應驗在他身上的話:「要救他免入墓穴!我已經得了贖價!他的肉要比年輕時更幼嫩,他要回復青春活力。」(伯33:24,25)
2.先知撒母耳的祖先,陀户的兒子。(撒上1:1)以利户看來也叫「以利押」和「以利業」。(代上6:27,34)
3.有人認為以利户就是大衛王的長兄以利押,後來做了猶大部族的首領。(代上27:18,22;對照撒上16:6;見以利押4)
4.瑪拿西人;到洗革拉去歸附大衛的七個千夫長之一。(代上12:20)
5.可拉人;屬於俄别以東家族;大衛執政期間奉派在上帝的殿作守門人。(代上26:1,4,7,8)