馬可

（Mark，I）

馬利亞的兒子。馬利亞來自耶路撒冷。「馬可」是個羅馬名字，是約翰的别名。「約翰」則是個希伯來語名字，意思是「耶和華已經施恩；耶和華已經表明是有恩典的」。（徒12:12,25）馬可是巴拿巴的表弟，是巴拿巴和早期基督徒的傳道同伴（西4:10）；也是馬可福音的執筆者。馬可也就是使徒行傳13:5,13所説的「約翰」。

看來馬可很早就信了基督。他母親的家是早期基督徒會衆聚集崇拜上帝的地點。看來基督去世以前，馬可和他母親已是耶穌的門徒了。（徒12:12）由於只有馬可福音提及耶穌被人出賣的那天晚上，有個年輕人撇下身上僅有的一件衣服，赤身跑了，我們有理由相信這個年輕人就是馬可。（可14:51,52）公元33年的五旬節，大概有120個基督門徒受聖靈所膏，當時馬可很可能也在場。（徒1:13-15；2:1-4）

巴拿巴和掃羅（保羅）在耶路撒冷完成救濟的任務之後，「就回去了，還帶着别名馬可的約翰回去」。馬可看來做他們的助手，也許為他們照料途中的物質需要。（徒12:25；13:5）他們抵達潘菲利亞的佩爾吉時，由於某個未經透露的理由，「約翰［别名馬可］離開他們，回耶路撒冷去」。（徒13:13）後來保羅踏上第二次傳道旅程，儘管巴拿巴定意要帶表弟馬可同行，保羅卻「認為帶這個人去並不適當，因為這個人從前在潘菲利亞離開他們，不跟他們一起工作」。「兩人衝突起來，大發烈怒」，結果彼此分手，各自到不同的地區傳道。巴拿巴帶着馬可啟航到塞浦路斯去，保羅則與西拉走遍叙利亞和西利西亞。（徒15:36-41）

看來過了一段日子，保羅、巴拿巴和馬可已經捐棄前嫌，重修舊好。馬可（又叫約翰）曾跟保羅一起在羅馬，保羅寫信給歌羅西會衆時（約公元60-61），在信中代馬可向歌羅西的基督徒問好，表示他很賞識馬可，説：「我坐牢時的同伴亞里達古向你們問好。巴拿巴的表弟馬可也向你們問好。（談到他，你們已經受到囑咐，如果他到你們那裏去，你們就要樂意接待他。）」（西4:10）保羅從羅馬寫信給腓利門時（約公元60-61），也在信中代馬可向腓利門問好。（門23,24）後來（約公元65）保羅再次在羅馬被囚，他明確表示要提摩太「去接馬可，帶他一起來，因為他在服事工作上對我很有用」。（提後4:11）

馬可（又叫約翰）也曾跟彼得一起在巴比倫。彼得寫他的第一封信時（約公元62-64），在信中代馬可向弟兄問好，稱他為「我兒子馬可」，顯示兩者之間感情深厚。（彼前5:13；另見約一2:1,7）馬可雖曾一度引起爭論，後來卻贏得了上帝手下主要僕人的讚賞和信任，還享有莫大的殊榮，受上帝啟示記述耶穌執行傳道職務的經歷。（見約翰4；馬可福音）