儆醒而「忠心有見識的僕人」

「誰是忠心有見識的僕人，為主人所派管理家裡的人，按時分糧給他們呢？主人來到看見他這樣行那僕人就有福了。我實在告訴你們，主人委派他管理一切所有的。」——馬太福音24:45-47。

1,2．（甲）在（1）世界的歷史家（2）研究聖經的人看來，1914這個年代具有什麼重要性？（乙）為什麼我們對於在1914年有沒有儆醒的守望者這個問題感覺興趣？

今日一般對於世界情勢留意觀察的人都公認1914年是世事的一個大轉捩點。有一位研究世界歷史的權威，倫敦的湯因比教授（Arnold J. Toynbee）寫道:「在第一次世界大戰爆發之前的差不多二百五十年間，西方國家在世事上佔有一種無可否認的優勢。可是自從1914年以來情勢卻改變了。在以往的四十二年來西方在世事上已失去了以前的優勢，同時也失去了它以前對自己所懷的信心。」（《柯里爾雜誌》一九五六年三月三十日刊第76,78頁）雖然這項真確的觀察和聖經所表明1914年的重要性——即「列國時期」在法律上的結束——並不完全相符，兩者卻一致同意這個年代不但為西方的基督教國帶來了險惡的徵兆，同時我們現在都知道得很清楚它使全人類均遭受重大的威脅。

² 你也許會問，世上有任何守望者在1914年儆醒地向人發出警告指出這段世界性的苦難時期已行將來臨嗎？若有的話，這些儆醒的守望者對於1914年以來的這段時期一定比地上的其他任何人了解得更為清楚。在形勢日益險惡的今日，我們的確應該將這些守望者找出來以便向他們尋求指引和訓示。他們也許能夠向一切請教他們的人指出安全的途徑所在。

 3．我們不能在什麼地方找到儆醒的守望者 ？為什麼？

³ 我們會在天主教的教士中間找到這些儆醒的守望者嗎？絕不會！歷史表明他們在1914年之前和之後都太忙於舉行教會的種種儀式和參加世上的政治活動以致根本沒有留意到時代的徵兆。也許許多基督新教的教派預先獲得通知而保持儆醒也說不定。絕沒有！在1914年之前它們的牧師一心只顧對聖經作所謂的高級批評和研究他們稱為現代主義的種種學說。猶太教的賢人和拉比們又如何呢？答案又再次是沒有！在1914年之前他們正全神貫注於發展物質的繁榮和鼓吹猶太復國主義，希望在巴勒斯坦重建一個理想的家鄉。世上高瞻遠矚的政治家和金融家又如何呢？也許他們預見到有什麼事來臨也說不定。絕沒有！他們正埋頭備戰和竭力從中取利。所有這些人都證明自己是沉睡的「守望者」和掛名的基督徒。以賽亞曾很貼切地形容他們說:「他看守的人是瞎眼的，都沒有知識，都是啞吧狗，不能叫喚，但知作夢，躺臥，貪睡。」——以賽亞書56:10。

 4．誰是儆醒的守望者？這與什麼預言相符？

⁴ 那末，世人是否沒有從儆醒的守望者獲得警告呢？絕不是！世上仍然有一群人需要我們檢查一下，那便是耶和華見證人的守望台社。歷史的記錄嚮亮地同答說他們的確是儆醒的。和他們的名字一致地，他們在普世負起守望者的任務，站在他們那象徵性的「守望台」上向基督教國的居民發出警告。但是以大部份而論，基督教國的居民卻毫不留意。耶利米曾準確地用上帝的說話預言到這種情形，說:「我設立守望的人照管你們，說:「要聽角聲！」，他們卻說:『我們不聽。』」——耶利米書6:17。

5-7．（甲）耶和華見證人在保持儆醒方面擁有什麼紀錄？（乙）有一個資料的來源供給我們一項什麼證據？

⁵ 不錯，遠在1877年，在守望台這本名字含意重大的雜誌出版之前兩年，耶和華手下這些現代的見證人已經開始向人宣佈外邦人的時期會在1914年結束了。在接著的三十七年中，這些見證人積極推行一項世界性的運動，通知列國他們不受上帝干預地掌權統治的時期將於1914年結束。——見《耶和華見證人在上帝的旨意中》（Jehovah’s Witnesses in the Divine Purpose, 英文）一書的47至58頁，「臨近1914的最高潮。」

⁶ 紐約市有一份著名的報紙《世界報》（The World）在1914年八月三十日的星期日週刊中載了一篇特稿；這篇文章使現存關於耶和華手下這些見證人的許多歷史資料成為更加豐富。當時這些見證人也以他們在英國設立的萬國聖經研究會（International Bible Students Association） 的名字為人所知。這篇文章的一部份說:

⁷ 「在歐洲爆發的大戰應驗了一個不平凡的預言。在以往的廿五年來，『國際聖經研究者』，通常被人稱為『千禧年黎明派，』一直通過許多傳道者和報紙向世界宣佈聖經所預言的「發怒的日子」將會在1914年來到。這個奇異的教派派出了數以百計的傳福音者週遊全國各地向人宣佈『上帝的王關近了』；他們呼喊道:『留意1914年！』」——同書第54頁。

與聖經的關係

8,9．現在有什麼問題發生？在什麼時候有一位先知將答案的一部份向我們透露出來？

⁸ 既然歷史證實耶和華見證人是對於1914年和隨後而來的「末世」保持醒覺的唯一基督教團體，這種情形和聖經有任何關係嗎？這些見證人有任何證明他們的身份的證據可以向今日這個黑暗的世界裡千千萬萬尋求上帝指引的人提出嗎？請考慮一下我們在以下所提出的答案。

⁹ 地上有史以來最偉大的先知耶穌基督曾預言過在「末世」開始之前和「末世」的期間世上均會有一群儆醒的基督徒。在耶穌被釘死之前不久，他有四個門徒，彼得，雅各，約翰和安得烈，在橄欖樹私下問他當他在末世隱形同來指揮他在地上的僕人的事務時會有些什麼確切的據。耶穌所作的詳細答覆在聖經裡由馬太，馬可和路加所寫的記錄替我們保存下來，分別載於馬太福音第24章，馬可福音第13章和路加福音第21章。——馬可福音13:3。

10．（甲）關於耶穌在馬太福音24:42-44所說的話，我們應該了解些什麼？

¹⁰ 耶穌回答說:「所以你們［既是複數，因此是集體地］要儆醒，因為不知道你們的主是那一天來到［耶穌的第二次臨在）。家主若知道幾更天有賊來，就必儆醒，不容人挖透房屋，這是你們所知道的。所以你們［集體地］也要豫備，因為你們想不到的時候人子就來了。」（馬太福音24:42-44）請留意耶穌在這裡將他的門徒比作一個「家主」而鼓勵他們保持儆醒。耶穌在比喻裡將他的門徒所組成的群體比作一件單數的東西並非一件不尋常的事，他們在聖經裡類似地被此作一個「新婦，」一間「房屋」和一間「聖殿」。——約翰福音3:29；希伯來書3:6；哥林多後書6:16。

11,12．（甲）當耶穌再次臨在時，誰會保持儆醒？（乙）耶穌對他未來的門徒感覺關懷是一件令人詫異的事嗎？

¹¹ 耶穌是否暗示當時和他一同在橄欖山上的「家主」階級中有些份子會存留到「列國的時期」在1914年結束而他開始再次臨在的時候呢？這是不可能的，因為看來當時與他在一起的四個門徒中沒有一個活到公元100年之後。耶穌預言這四個使徒和其他八個人會成為一個由他的門徒組成的群體中的次要根基，而這個以他自己為主要根基的組織在公元 33年之後將會稱為基督的教會。（以弗所書2:20；馬太福音16:18）所以耶穌的意思是指這個儆醒的教會組織而非他的四個門徒將會存留到許多世紀之後，雖然有時他的門徒會在歷史上變成非常隱晦。

¹² 在耶穌的思想和言論中他也有念及和提及使徒時代之後這些受聖靈所膏的基督徒。舉例說，在聖經所載他的最後一個禱告（約翰福音17:1-26）中，耶穌對耶和華說:「我不但為這些人［當時和他一起的使徒］祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求。」（第20節）所以當耶穌的比喻和說話獲得全部應驗時會牽都到教會未來的份子並不是一件令人詫異的事。

13,14．（甲）在第一世紀誰是忠心而有見識的僕人？（乙）「家裡的人」怎樣獲得餵養？（丙）「按時分糧給他們」是什麼意思？

¹³ 讓我們考慮一下當耶穌和他的四個門徒一同坐在橄欖山上時他繼續所說的話:「誰是忠心有見識的僕人，為主人所派管理家裡的人，按時分糧給他們呢？」（馬太福音24:45）請留意耶穌在這裡將這個群體稱為「忠心而有見識的僕人」；很適切地，「僕人」一詞是單數的。他說這「僕人」必須將糧食分給「家裡的人，」而「家裡的人」一詞乃是複數。這件事會怎樣成就呢？在耶穌升天之前他曾對彼得三次強調這件餵養的工作說:「你餵養我的小羊。……你牧養我的羊。……你餵養我的羊。」（約翰福音21:15-17）在彼得的日子，耶穌的羊乃是屬於「小群」階級而受了聖靈所膏的基督徒；他們的數目最後會達到144,000人的總數。（路加福音12:32）所以這些便是在當時受著像僕人一樣的教會組織通過其中的監督忠心地餵養照顧的「家人。」許多年後彼得也提醒監督們必須「牧養上帝的羊群。」——彼得前書5:2。

¹⁴ 許多年來這個像僕人一樣的教會組織一直忠心而謹慎地餵養著它屬下真正的份子。自從公元後33年的五旬節以來直至今日，它一直在仁愛而小心翼翼地執行著這件工作。不錯，由於它以進步性的靈糧餵養這些「家裡的人，」他們遂得以和那「越照越明，直到日午」的真理之光並肩前進。（箴言4:18）這些都可說是『按時分給他們的糧食，』正如耶穌所預言的一般。

15,16．聖經表明在主人離家的1900年間「家裡的人」會有什麼經歷？

¹⁵ 雖然耶穌曾經以一個撒種者的身份將大量像麥子一樣的「家人」播種在一個牧養的組織——他的教會——之下，歷史同時在另一個地方透露撒但會按照耶穌的預言在田中散播稗子以圖將有如一條幼絲一般的真正基督徒完全扼殺。（馬太福音13:25,37,38）撒但會完全成功嗎？在主人離開了差不多一千九百年之後，地上會完全沒有任何「麥子」存留嗎？耶穌會這樣問道:「人子來的時候遇得見世上有信德嗎？」——路加福音18:8。

¹⁶ 耶穌在以上所說關於播種者的比喻中充滿信心地回答這個問題說:「正如稗子被收集起來用火燒掉，事物制度的終極時期也一樣。那時公義的人會在他們的父的王國裡照耀得好像太陽一樣明亮。」（馬太福音13:40,43，譯自NW）他的答覆表明受了膏的「麥子」階級中有許多義人會一直在地上存留到「末世」的時候。為了這緣故耶穌繼續在馬太福音24:46說:「主人來到看見他這樣行，那僕人就有福了。」歷史怎樣證實耶穌這個穩確的期望呢？

17,18．（甲）真正的基督徒在什麼時候和怎樣開始再度在歷史上嶄露頭角？（乙）他們怎樣證明自己是儆醒的？為什麼有一段試煉時期臨到他們身上？

¹⁷ 自從1870年代開始，小群真正的基督徒開始像在第一世紀一樣在歷史上嶄露頭角了。許多屬於「麥子」階級的人毅然和基督教國裡許多像稗子一樣的教派斷絕關係。這群從地上許多國家集合起來的基督教於是組成一個新的團體，後來正式稱為耶和華見證人。從1879年開始《守望台雜誌》一直被這個群體用來將屬靈的糧食經常分發給屬於受膏的「小群」階級的人。不錯，「家裡的人」，即受膏階級中的個別份子的確由於從這個像僕人一樣的組織獲得許多與日俱增的聖經真理而得以在靈性上復興過來。在1884年這個「僕人」組織形成了一個法律上的理事機構，一個稱為錫安守望台的註冊團體，今日則稱為賓夕泛尼亞州的守望台聖經社（Watch Tower Bible And Tract Society of Pennsylvania）。

¹⁸ 在這個宗教團體指揮之下，真正的基督徒發動了一項大規模的傳道運動，在普世向人宣布1914年乃是「列國的時期」終止的時候。守望台屬下的耶和華見證人證明了自己的確是在靈性上保持儆醒的守望者。但是聖經卻將他們描述為穿著不潔的袍服，因為他們曾和墮落的基督教來往了很久的緣故。（撒迦利亞書3:3,4）他們有很多習俗，特徵和信仰都是和基督教國裡許多像稗子一樣的教派類似的。因此從1914至1918年有一段猛烈的試煉時期臨到他們身上，猶之乎猶太人在公元前607至537年被擄至巴比倫時的經歷一般。

19．解釋馬太福音24:7,9如何獲得應驗。

¹⁹ 在馬太福音（24:7,9）的同一個預言中耶穌說:「民要攻打民，國要攻打國［發生在1914年］……那時人要把你們［集體地說來］陷在患難裡，也要殺害你們［一部分而非全部］，你們又要為我的名被萬民恨惡。」所有這些是都已經發生了。與此有關地，他們同時由於懷有對人的恐懼而犯了罪；他們在大戰期間並沒有嚴守中立，並且染有許多不潔的宗教習俗。因此耶和華和耶穌基督容許這些見證人飽受仇敵詆毀，迫害和壓制，甚至讓守望台的高級職員被這個舊世界的列國政府所囚禁。到1918年的夏季，守望台見證人一度非常強大的聲音終於被他們所止息；集體地說來這些見證人像啟示錄11:7,8所預言的一般被人「殺死」。但是請留意這個守望者的聲音是在他們將1914年之前向列國居民發出警告的艱鉅工作完成之後才止息的。讀者若想獲知全部的事實，請參閱《耶和華見證人在上帝的旨意中》（英文）一書裡「陷入被囚狀態」和「從巴比倫獲得釋放」這兩章（第74至90頁）。

20,21．（甲）描述臨到「家裡的人」身上的猛烈試煉。（乙）結果如何？

²⁰ 正如現在我們所知，當時「忠心而有見識的僕人」中這個守望者階級正受著潔淨以備在他們於1919年復興之後擔任一件更大的守望工作。在此之前耶和華已在1918年的春季來到由他在地上的基督徒僕人所組成的聖殿中開始審判和潔淨的工作。（瑪拉基書3:1-3）許多不良份子都被他開除和驅逐出去。只有一群忠貞的剩餘份子得以渡過猛烈的試煉，當其時耶和華和他的使者基督耶穌（1）藉著組織的安排試驗他們是否忠於耶和華的組織而非僅跟從屬人的領袖，（2）藉著工作的訓示和權利試驗他們對於敬拜耶和華和從事見證工作熱心勤奮到什麼程度，（3）藉著他所顯示的真理試驗他們是否真正愛慕他的真理。這是一段多麼艱難困苦的時期！—請參閱《你能渡過哈米吉多頓進入上帝的新世界》（英文）一書的303至305頁。

²¹ 在組成「忠心而有見識的僕人」階級的「家人」中，有幾千個忠心的份子渡過這段試煉時期而存留下來。從1919年的春季起，他們開始從活動停止的狀態起擔任世界守望者的崇高職位。（但以理書12:2；啟示錄11:11,12）聖經同時將他們形容為穿著表明他們的清白身分的新袍服在地上代表也欸的權益。——撒迦利亞書3:4,5；可參閱《準備》（Preparation）一書的55至58頁。

22,23．耶和華會任用一個沒有經驗的新組織嗎？誰應驗了馬太福音24:14的預言？

²² 現在信徒期待已久的王國既然已經在天上建立而成為一個實體了，無疑上帝不會將它自1919年以來在地上與日俱增的事務託付給一個由屬靈嬰兒構成的新組織去照料。這個推論證實是真確的。上帝果然將為他的王國服務的可貴特權交託給一個有一千九百年歷史的「忠心而有見識的僕人」，即原來的基督教會。這個達到成熟地步的「僕人」已經證實了它的忠貞節氣，堅忍不拔地抵受了長期的迫害，對耶和華所作的寶貴應許仍然保持堅強的信心，始終全心信賴它那隱形的主耶穌基督的引導，在許多世紀以來一直服從上帝吩咐它在地上為他作見證的命令，最後更在1918年受一場猛烈的試煉所潔淨，所以這時它剩餘在地上的一群忠心份子已準備好接受新的工作任務。

²³ 在世界第一次大戰之後地上所有自稱為基督徒的團體中，只有耶和華手下儆醒的傳道員願意負起對全球居民作一個最後見證的沉重任務。耶穌曾很適切地說:「堅忍到底的人才會得救。這王國的好消息要傳遍為人所居的大地，目的在對萬民作一個見證，然後末日才來到。」——馬太福音24:13,14，譯自NW。

24．馬太福音24:47是什麼意思？

²⁴ 因此耶穌可以很適當地接著對這個「忠心而有見識的僕人」階級中幾千個經過潔淨的「家人」說:「我實在告訴你們［集體地］，主人要派他管理一切所有的。」（馬太福音24:47）所謂「一切所有的」便是基督的王國在地上的權益。憑著切合實際的智慧，耶穌將王國的這些權益委託給他那飽經試煉經驗豐富的「僕人」階級照料。因此從1919年以來，這個以守望台社為工具的「僕人」階級發現自己對這王國擔任著一個獨特而責任重大的領導職位；但在這王國未於1914年建立之前，它對世人宣揚這王國的將臨已有三十多年之久了。

壓倒性的證件

25．（甲）這個「僕人」所擁有的證件多到什麼程度？（乙）試在這些證件中提出幾項作為證據。

²⁵ 這個「忠心而有見識的僕人」有更多的證件嗎？還有很多！以下的名錄表明聖經裡有八十多個具有預言性的名稱適用於自從1919年以來基督的教會剩餘在地上的份子身上。a藉著八十多個聖經預言，天上的上帝為他在地上正式任命的僕人階級描畫出一幅準確而生動的圖畫來。這幅一切細節均由上帝預定的圖畫今日正高放在世界的舞台上為萬人所目睹，他們的證件都是無可置疑的。事實上有如此眾多的證件都一致指出這群人是唯一保持儆醒的「忠心而有見識的僕人」階級以致大騙子撒但根本無法產生一個能夠在各方面都符合以上八十個聖經名稱的偽組織。

26．聖經表明會有任何人接受這些證件嗎？今日的事實表明什麼？

²⁶ 鑑於這些清楚的事實，聖經進一步表明地上所有愛好公義的人都會看見擁有這些可驚的證件的組織而樂意接受它的引導。「萬軍之耶和華如此說:在那些日子必有十個人［來自全球各地的善意人士］從列國諸族中出來拉住一個猶太人［單數，『忠心而有見識的僕人』］的衣襟說，我們要與你們同去，因為我們聽見上帝與你們同在。」（撒迦利亞書8:23）在1960年全世界有850,000以上的善意人士在「僕人」階級領導之下結合起來積極從事傳道的工作。b

27．今日真正的信徒能夠獲得怎樣的領導？

²⁷ 經常而累進地，這一大群人從「僕人」階級手中至今已有八十一年歷史的《守望台》雜誌——世上銷數最大的宗教雜誌——獲得屬靈的糧食。誠然，耶和華和耶穌基督為地上大群真正的信徒所預備的絕不是一種輕率和權宜性的領導。不錯，無可置疑地今日這個老當益壯儆醒不懈的「僕人」正擔當著萬民的守望者的偉大職責。猶之乎他們的主人耶穌基督在公元第一世紀使以色列國裡的許多人興起和跌倒，今日這群受了膏的見證人亦同樣地一方面是引導一小群人類得救的指南，但卻同時使其他的人跌倒而陷入哈米吉多頓的滅亡中。——路加福音2:34。

［腳注］

（1）挪亞的妻子，創7:7；（2）被派往見羅得的天使，創19:15；（3）利百加，創24:64；（4）約瑟和便雅憫，創45:14；（5）田中遺落的穀粒，利19:9；（6）到喇合處的兩個探子，書2:4；（7）巴拉，士4:14；（8）耶弗他，士11:34；（9）拿俄米和路得，得2:2；（10）大衛手下的以色列戰士，撒下18:11；（11）耶戶，王下10:11,15；（12）末底改和以斯帖，斯4:13；（13）約伯，伯42:10,13；（14）王的女兒，詩45:13；（15）聖民（或慈愛的人），詩50:5；（16）聖者，詩89:7；（17）施亞雅述，賽7:3；（18）萬國之光，賽60:3；（19）公義之樹，賽61:3；（20）上帝的僕役，賽61:6；（21）遺下的葡萄，賽65:8；（22）另起別名的僕人，賽65:15；（23）對上帝的說話戰兢的人，賽66:5；（24）新生的國家，賽66:8；（25）耶利米，耶1:10；（26）耶和華在新約中的百姓，耶31:33；（27）穿著細麻衣的人，結9:2；（28）住在世界中間的人，結38:12；（29）河邊的樹，結47:7；（30）捕魚的人。結47:10；（31）天象，但8:10；（32）重建（潔淨）的聖所，但8:14；（33）智慧的人，但11:33；（34）從塵中醒起得永生的人，但12:2；（35）所有獲得聖靈的人，珥2:28；（36）約拿，拿3:1-3；（37）耶和華眼中的瞳仁，亞2:8；（38）大祭司約書亞，亞3:3,4；（39）一個猶太人，亞8:23；（40）利未人，瑪3:3；（41）麥子，太13:25；（42）王國之子，太13:38；（43）葡萄園的工人，太20:1；（44）被邀參加婚宴的人，太22:3-14；（45）選民，太24:22；（46）鷹，太24:28；（47）忠心而有見識的僕人，太24:45；（48）謹慎的處女，太25:2；（49）君王的弟兄，太25:40；（50）小群，路12:32；（51）浪子的長兄，路15:25；（52）乞丐拉撒路，路16:20；（53）葡萄樹的枝子，約15:4；（54）大衛的帳幕，徒15:16；（55）與基督同作後嗣的人，羅8:17；（56）餘民，羅11:5；（57）橄欖樹的枝子，羅11:24；（58）聖徒，林前6:2；啟16:6；（59）聖殿，林前6:19；（60）新造的人，林後5:17；（61）基督的使者，林後5:20；（62）上帝的教會，加1:13；（63）亞伯拉罕的後裔的一部分，加3:29；（64）上帝的以色列，加6:16；（65）基督的身體，弗1:22,23；（66）基督耶穌的精兵，提後2:3；（67）基督所建的房屋，來3:6；（68）聖潔的祭司，彼前2:5；（69）聖潔的國家，彼前2:9；（70）教中的弟兄，彼前2:17；（71）七個教會，啟1:20；（72）廿四個長老，啟4:4；（73）屬靈的以色列，啟7:4；（74）蝗蟲，啟9:3；（75）兩個見證人，啟11:3；（76）兩株橄欖樹，啟11:4；（77）婦人的後裔，啟12:17；（78）生命之樹，啟22:2；（79）基督的新婦，啟22:17；19:7；（80）耶和華見證人，賽43:10。