摩押石

「摩押王米沙牧養許多羊，每年將十萬羊羔的毛和十萬公綿羊的毛給以色列王進貢。亞哈死後，摩押王背叛以色列王。」（列王紀下3:4,5）摩押王米沙的反叛已被聖經記載之外的一件古代文獻，一塊稱為摩押石（Moabite Stone）的碑銘，所證實。其上的文字稍異於聖經所用的古希伯來文。它是米沙王所立的，一部份的原因是為了紀念這次叛變。這塊石碑在1868年被人在摩押地區發現。畢列查（James B. Pritchard）在《考古學與舊約聖經》（Archaeology And The Old Testament）一書中論及這塊石碑說:

「聖經歷史上最令人觸目的一項新佐證來自一塊稱為摩押石的迦南石碑。它是在十九年前在外約但死海東岸一個稱為狄班（Dhiban）亞剌伯村落裡發現的。……這塊著名的黑色玄岩石版上銘刻著摩押王米沙的戰蹟和建築計劃。……碑文，長進三十四行，是以單數的第一人稱寫成。一開始摩押王米沙以頗為自豪的口吻敘述他擊敗以色列王暗利的幾場戰役。

「米沙將他的敵國以色列人興盛的原因解釋，為他自己的神祇對他的國家不悅的表示，說:『至於以色列王暗利，他曾屈辱摩押許多年，因為基抹（Chemosh）神對他的土地發怒。他的兒子接位後亦說，「我要屈辱摩押。」在我的日子他如此說，但是我已戰勝了他和他的家族，以色列已永遠滅亡了！』

「米沙［據他自己說］從他的神基抹獲得戰爭的訓示。當他的神賜給他一場勝利時，他便將尼堡（Nebo）城中所有的居民都『呈獻』（碑文中所用的這個字亦出現在希伯來文聖經裡關於約書亞如何把耶利哥城的一切戰利品呈獻給耶和華的記載中）給他的神亞斯達·基抹（Ashtar-Chemosh）。米沙王描述在尼堡所發生的事說:『基抹遂對我說，「去吧，把尼堡從以色列那裡奪過來！」於是我在夜晚出發，從晨曉一直作戰到中午，結果將城攻陷而殺盡了其中的居民，總共包括七千男子，男孩，女子，少女和婢女，因為我已將他們都呈獻給亞斯達·基抹神，要將他們滅盡。在那裡我取走了耶威，［耶和華］的……，把他們拖到基抹面前。』在巴勒斯坦之外發現的許多文獻中，唯有這塊石碑才提及以色列的上帝耶威［耶和華］的名字。」

摩押王真可謂妄自尊大。他的誇耀似乎表示摩押的假神基抹已勝過了真實的上帝耶和華。可是這塊摩押的石碑並沒有將全部史實敘完。在米沙反叛之後，以色列王約蘭便和猶大王約沙法聯合進兵聲討摩押。可是這隊聯軍卻由於在乾旱的沙漠中缺乏食水而幾乎全軍覆沒。在這個生死存亡的關頭，約沙法王派人向先知以利沙求助。以利沙宣佈耶和華會幫助他們戰勝摩押，但這完全是為了約沙法王的緣故。以利沙對以色列王說:「我指著所事奉永生的萬軍耶和華起誓，我若不看猶大王約沙法的情面，必不理你，不顧你。」以利沙並且說耶和華會幫助他們擊敗摩押，「在耶和華眼中這還算為小事，他必將摩押人交在你們手中。」結果正如耶和華所應許，摩押軍被擊潰而一敗塗地。——列王紀下3:14,18。

假神基抹並不能拯救摩押，而米沙王在摩押石上所刻的短文亦不能隱瞞耶和華擊敗摩押的事實，因為聖經載有許多關於此事的預言，而歷史亦已證實它們確已體驗。耶利米說:「摩押必被毀滅不再成國，因他向耶和華誇大。［正如米沙在他的摩押石上所為一般］。摩押啊，你有禍了，屬基抹的民滅亡了。」西番雅則預言說:「萬軍之耶和華以色列的上帝說，『我指著我的永生起誓，摩押必像所多瑪，亞捫人必像蛾摩拉，都變為刺草，鹽坑，永遠荒廢之地。……這事臨到他們，是因他們驕傲，自誇自大，毀謗萬軍之耶和華的百姓。』」——耶利米書48:42,46；西番雅書2:9,10。