在新世界的交往中所得的喜樂

有一位屋主在聽到一個耶和華見證人在他門前作傳道演講時說:「我一看見你便立即知道你是一位耶和華見證人了。你們都這麼快樂！」這項評論並沒有任何獨特之處。事實上報章曾一再提及見證人在他們的大會中所表現的快樂，說他們看來從他們的宗教得到很大的喜樂。

一般對上帝懷有善意的人注意到他們的歡樂狀態而被吸引到他們的新世界社會中。和詩篇的作者一樣，他們渴望「見你選民的福，樂你國民的樂。」隨著他們在靈性上的逐漸長進，他們對這種新世界交往的感覺變成有如大衛一般:「人對我說:『我們往耶和華的殿去，』我就歡喜。」——詩篇106:5；122:1。

這是應該的，因為在古代耶和華曾明令他的百姓要喜樂:「在那裡，耶和華你們上帝的面前，你們和你們的家屬……並且因你手所辦的一切事蒙耶和華你的上帝賜福，就都歡樂。」此外，使徒曾吩咐耶和華手下的基督徒見證人說:「你們要靠主常常喜樂。我再說，你們要喜樂！」——申命記12:7；腓立比書4:4；3:1。

毫無疑問地，耶和華上帝確曾祝福他在現代的百姓。他給予他們很多歡樂的理由。且舉出其中的一部分:上帝的王國的建立，基督的臨在的顯明，擺脫現代巴比倫的縛束而回到他們的「故土」作純真的崇拜，聖靈傾澆在上帝的百姓身上，「大群」敬畏上帝的人從各國各族中出現，新世界社會中日益燦爛的真理之光和與日俱增的繁榮等。——哈該書2:7；啟示錄7:9；11:15。

僅是有知識並不足以保持永久的喜樂。我們若想繼續保持喜樂就必須小心加以培養。它必須有好的「泥土」。喜樂乃是和上帝的百姓一同在和平協調的氣氛中努力行善所產生的結果。為人帶來喜樂的因素之一是慷慨。同時慷慨也是喜樂所產生的結果之一。以色列人在捐輸興建聖殿的物質方面所表現的慷慨為他們帶來喜樂；馬其頓的弟兄則由於喜樂而慷慨捐輸。——歷代志上29:9,14；哥林多後書8:1,2。

這種情況也一樣見諸今日。歡樂的見證人均熱心助人；而助人又為他們帶來更大的喜樂。所以，無論他們在興建王國聚會所時，在大會中服務時，或為別的事而自願義務獻出他們的時間和金錢時，他們均得到喜樂。耶穌曾說，施比受更為有福。這條原則特別適用於將上帝王國的真理逐戶向善意人士宣揚和在他們家中幫助他們研讀聖經一事上。——使徒行傳20:35。

彼此的交往是另一個帶來歡樂的因素。我們都需要如此行，因為離群獨居是無益的。不過，我們應當留意，不要讓這種交往被謀求物質利益的動機所支配。

不錯，我們可能與某些人感情較密；這並沒有什麼不對之處，因為甚至耶穌也和有些人比較親密些。例如在他的門徒當中，他和十二位使徒比較親近，在十二位使徒當中他和彼得，雅各及約翰三人比較親密，這三人當中他又特別鍾愛約翰。但是耶穌一有機會便按照各人的需要慷慨地將自己的時間供獻出來。——馬可福音6:31-34。

因此讓我們也留心和別人的交往。讓我們留心一些軟弱的，不經常參加聚會的，害羞的，膽怯的和謙卑的「羊」，用友善的微笑，親切的握手和富於造就性的談話去歡迎他們。最好是設法引他們談話和幫助他們表達自己的思想感情以領略施予的較大喜樂。——帖撒羅尼迦前書5: 14。

我們若想使新世界的交往為人帶來喜樂，我們就必須使這種交往保持純潔和高尚。人心是不正直的，肉體是軟弱的，所以除非我們在在當心，否則便很容易被自己的弱點誘入網羅以致貽恨終身。我們也要提防自己不要成為別人的累贅或使我們的交往僅限於飲食宴樂等俗事方面。

最後，為了使我們的交往充滿喜樂，我們應該對別人寬容大量，不要因為別人有些無關重要的癖性就拒之門外，而且，我們自己應該真摯自然而不流於虛偽。這一切無疑會幫助我們從新世界的交往獲得真正的喜樂。