事奉耶和華帶來的喜樂

由巴柏君（RICHARD H BARBER）述

1869年3月14日在西南弗蒙特的一個村鎮誕生了一個男孩，他的父母給他改名為李察·哈利·巴柏。這男孩就是我。現在年屆96的我正在寫我的小史，寫我在耶和華的工作中感覺快樂的一生。

我的童年是忙碌的，是忙於多彩多姿的工作，由於我們住在我父親的鋸木廠的隔鄰，我嘗過在鋸木廠工作的滋味；我採集潔白的樹膠，每磅賣$1；我到山溪捉斑點美麗的鱒魚賣給鋸木廠的顧客；採拾人參根來賣；採集楓樹的液汁，幫手將它煮成楓樹糖。

1883年我父親搬到紐約州的一個農場居住。到1886年初，我們將這個農場換了一間在紐約格林威治村的屋子。後來，當我在1888年畢業於格林威治中學之後，便負責經營我父親的一間普通的大規模的雜貨店。

我父親是一個誠實和慷慨的好人。他是一個美以美教徒，參加教堂的每一個聚會，常常慷慨解囊來支持教堂的活動，又以高價在教堂買得一個專用的坐席，這就是使他成為一個良好的美以美教徒所需要做的事。在那個時候，我從未見過在家裡有本聖經，從未聽過一個禱告或對一個聖經問題的討論。

1894年我承了店鋪的存貨，以我自己的名義來經營業務。翌年正月一日我在美以美教堂舉行婚禮，我夫婦二人就住在店鋪的樓上。我的兩個小姨也和我們同住。到這年的十月，我開始藉著守望台社的教導，而與上帝的道的真理發生接觸。於是，我的生活遂開始有了新的意義。

社方的書藉的影響

我原本是美以美會主日學的校長，我的妻子是這間日主日學的教師。有一日我在主日學巡視了十班，它們都中規中矩，後來我巡視到一班成人班。在那裡我留意到這班另有一種截然不同的教導方法。教師引用許多經文，分配給學生讀。我體會到教師對問題所給予的答案都非常正確。這使我非常滿意。當晚我做完晚間的工作之後，我和這班的班主任一同行落大街（Main Street），我問及他從那裡找到這些經文和資料。

他對我說曾有一個人乘腳踏車到格林威治村，向人介紹聖經書（羅素著的《聖經的研討》的頭三卷）。這人是一個分派宗教書籍的人，即現在的先驅傳道員。他曾探訪美以美會傳教士的家，向他解釋這本書。這個傳教士將幾個名字寫給他，包括成人班的班主任，和我妻美姐妹的名。這班主任將情形告訴我之後，和我站在街頭討論這些書籍所論及的聖經真理，直至夜深。

到第二日吃早餐的時候，我的妻子問我，「昨夜你為什麼這樣遲才歸來？」我向她解釋之後，美和我的小姨大聲說，「咄，我已同時買了一套這樣的書，就放在你的書架上。」我走到書架前看看，只見第三卷。美說:「其他兩本我借了給住在賽倫的弟弟。」我將這本書放在桌上，翻開它，一邊吃一邊查閱。我把它放入我的手提包裡，帶返我的店鋪。當日我用盡每個空閒的時間來閱讀這本書。兩日之後，我便逐個字來細讀，使我學到許多以前未聽過的事。我暗問自己，究竟它是由誰著作和在那裡印的呢？經過細查之後，我才知道，那是我一生中頭一次聽到羅素這名字，那班主任從來沒有向我提及這個名。

我立刻寄了一張明信片給羅素，請他把他底出版物的目錄寄給我。幾日後，我收到他的信，在信後他將他的書刊列出來。所列出的每樣書籍我都訂一份，包括《守望台》雜誌，三卷《聖經的研討》，各種的聖經譯本，幾本語詞索引，小冊子和單張。訂費超過$22，我寫了一$30的支票。雖然我是一間主日學的校長，但是我沒有想到語詞索引，或是頁邊附有注釋的聖經有什麼用；可是我研讀了這本書的第三卷之後，使我確信一件事，就是正確地研讀聖經需要有這些書籍，小冊子，和單張的幫助。社方有三種免費單張，我總共訂了500張，然後我在信上寫道:「請將這些檢齊，包成包裹，以快郵寄出。」

我收到這些書籍之後，我立刻開始使用它。在我的商店的每一包貨物裡我都放入一張單張。後來我又訂了羅素的二十四種演講稿。我也將這些演講紙放入貨物包裡。我們開始在星期二晚舉行一個聖經研究班。後來有十七個人對真理感覺興趣，都一同加入這個研經班，全村的人都知道我們舉行了這個研經班。

退出教堂

我們傳播聖經真理的活動受到美以美教會的主要人物所抨擊。美以美教會當地的牧師出席美以美教會的會議，他拒絕在下一屆繼續任職。在會議中他說有許多好的會友都研究和相信很多與美以美會和其他宗教教義有抵觸的道理，不久格林威治的教堂必定會有麻煩。美以美會於是派他們所謂最幹練的傳教士到這教堂任職。大約一個月之後，他宣布他要在某一個星期日晚講一個特別的演講，並且希望每個美以美會的會友都參加聆聽。

在舉行這個集會的時候，教會擠滿了人。這傳教士手執美以美教的戒律，慢慢地把美以美教的道理讀出來，強調當一個人加入教會的時候，他發誓相信這些教義，並且把它教導他人。演講至這個高潮的時候，他大聲喊著說:「但是現在教會裡有一小部分的人卻將那些久已被美以美教會和其他希臘正教反對的道理教人。」他說:「這些人都只是一塊大乳酪邊緣上的小蟲而已，他的智力比是7比9」他然後舉起手中的戒律大喊:「如果你們不相信美以美教會的教義，那麼便在上帝的名下退出罷！」所有那些所謂「小蟲」都坐在傳教士面前的右方聆聽。他們是主日學的校長，副校長，唱歌班的領導人，他們都是教堂的寶貝，十個主日的教師中有六個，並有其他的人都是。這些話的目的是威嚇那些「小蟲」返回美以美教會，再作它的信徒，可是它的結果適得其反，它幫助他們體會到他們若留在這間教會裡便會自相矛盾。後來有十一個人辭職，這些都曾被教堂視為最好的會友，並且對教堂的經濟有頗大影響，因為他們借給教會支付傳教士的俸給已有兩年。

第二日成人班的班主任辭職；但是我沒有立刻辭職，理由是如果我立刻辭職，他們會說我是為了那班主任而辭職，大約一年後，我感覺在等待下來也沒有意思，而且不會得到耶和華的喜悅，於是我便辭職。我寫了一封長十六頁的信，引證關於地獄永火，靈魂不死，三位一體，上帝的王國和其他問題的經文。然後抄了幾份分別寄給牧師和教堂的所有職員。牧師完全不理會我所引用的經文，並且寫信給我說:「我很讚賞你的坦白，率直的見解和行為。除此之外，一個堅持和感覺有責任將自己所懷有的意見傳播的人是沒有其他方法可以站立得長久的。」

幾個星期之後，他講了一個演講，他認為應該將這演講宣揚；他於是走到當地週報的報館，將它刊登出來。這演講的內容包含幾點不符合聖經的聲明。我於是在同一家的報紙刊登一篇回答他的文章。我所作的文章同時被刊登出來。那牧師因此而走到那間報館，責備那編輯何以刊登我的文章。這報館的編輯向這傳教士說他們自己有權決定應該刊登什麼，而我的回答文章表現得非常有禮，如果我想寫一篇同樣有禮的文章他是隨時歡迎和接受的。

真理改變我的生活

真理使我的生活有很大的轉變。其中第一件事就是我將店中所存的雪茄煙，煙葉和鼻煙丟掉了。幾乎每個人都以某些方法來使用煙葉，有許多婦女也採用鼻煙。這樣會使我失去許多顧客。但是我堅持下去，永遠不再賣這些東西。當時，我分派聖經單張給顧客亦使我失去許多顧客，但是我繼續傳播真理。1899年我第一次參加守望台社所資助在波士頓舉行的大會。在那裡我第一次聽見和看見羅素弟兄，並且在那次大會我受浸。

在未認識真理之前，我很喜歡玩棒球，打獵，釣魚並且花很多錢在射飛靶和射擊方面。後來我認為將這些時間和金錢用在主的工作上更為明智。於是我戒了這些嗜好，將我的獵槍送給我那住在農場的妻舅。又把我的來福槍，飛靶和其他打獵的器具賣掉了。我努力使我的行為與我的見解——如果上帝接納我的獻身，我的時間和金錢是屬於主的，甚至我自己也是屬於耶和華的——一致。我們不是屬於自己的，上帝已經以高價買了我們，我們的家，農場和所有的東西都屬於耶和華。要體會到自己的家，汽車，錢袋裡的現款和所擁有的每樣東西都是屬於耶和華，往往不是容易的，但這卻是真實的。我們相信這點，並且當上帝認為要使用這些東西時，我們將它們獻出來用。

我使用我的財物傳揚上帝的真理。我有兩匹馬，一架四輪馬車和一架普通的馬車。我將他們用來在星期日載送大約八個人到不同的鄉村分派聖經單張。我們每年大約分派50,000張單張。我們的區域是由淺灘起，在紐約特拉過河，至北邊的白廳，由西邊的薩拉托加到東邊馬薩諸塞的北亞當士。這地區每年舉行兩次展覽會，在這兩個展覽會我們都分派單張。

1906年我賣掉我的店鋪，在1907年參加分派聖經書籍的工作或先驅傳道工作，與一個歷史較悠久的先驅傳道員威斯作伴。我頭一次被委派的地區是紐約州格楞斯瀑布城，這一個城的人口大約有15,000人。我們作先驅傳道工作的第一日是在南格楞斯瀑布。我們分派《聖經的研討》的前三卷，當那裡的人似乎感興趣時，便分派第六卷。第一日我獲得了59本精裝書的訂購，威斯弟兄獲得了37本。但是我們那裡有書呢？它們是在印第安那州哈蒙德的印刷廠。我們計算訂購這些書籍大約需要$120，但是威斯弟兄沒有這樣大筆的款項；所以我直接寄了一張支票給羅素弟兄，並且解釋我們急需這些書籍在下星期一分派，星期一到了，但是我們還沒有書分派！最後，我們決定到快郵郵局看個究竟！我們的書運到了。羅素弟兄已經立刻為我們訂了這些書籍並且預先以快郵遞送。

我們在格楞斯瀑布分派了1,259卷書，我作了五年的先驅傳道工作，在這時期內共獲得125個《守望台》雜誌定戶並且在格楞斯瀑布，愛德華堡，密康尼克斯維爾，紐約的胡西克瀑布，和弗蒙特的保那爾中心建立小組，在當時稱為「班」。

我作了五年先驅傳道工作之後，羅素弟兄邀請我作一個巡迴者，意思是在社方所列出的路線對小組演講和公眾演講。我很高興接受這項任命，除了亞利桑那州和新墨西哥州之外，我以這種身分在美國各州，由不列塔尼角至溫哥華島包括全個加拿大，在英格蘭和蘇格蘭的部分地區服務。

1914年至1915年我照顧大約十五人帶一部分四組以彩色拍攝並附有聖經演講聲帶的影片，名《創世影劇》到新英格蘭和新斯科夏半島各地放映。我的工作是維持電影院的治安，並且在放映完畢之後，曾兩次在星期日作結束的演講。所講的題目是「羅素傳教士的道理受到考驗。」和「基督的再來，為什麼，怎樣和在何時？」這是一項令人感動的任務，有許多人參觀電影和聆聽演講。

伯特利的工作

我作了大約七年的巡迴工作之後，出乎我意料之外，社方召我到紐約布洛克林區總部的伯特利工作。時為1918年。宗教逼害的狂潮利用戰爭之助湧向社方。最後，社長盧述福和其他工作人員無辜被捕並且解上法庭。我也在場聽審，當時法庭急速通過議案，判決他們入獄。後來，一天早上我應盧述福弟兄之請，到賓夕泛尼亞火車站，在那裡入獄的弟兄們會停留幾小時等候到亞特蘭大的直通火車。

當局將這些犯人轉解到亞特蘭大的感化院。我和法蘭克可夫弟兄，雲安堡姐妹，斐雪姐妹，亞格尼·哈德正姐妹，和一個速記員都趕到火車站。當時盧述福弟兄給了我一些訓示。他吩咐我們如果警方壓逼得我們太厲害，便把伯特利和布洛克林工廠大廈變賣而遷往費列得爾菲亞哈利斯堡或匹茲堡，因為我們的會址是在賓夕泛尼亞州。他提議伯特利的賣價是$60,000，而工廠大廈則賣$25,000。當火車準備開時，盧述福弟兄帶了可夫弟兄和哈德正姐妹在火車上陪他。盧述福弟兄令人筆錄一封信給可夫弟兄，委派他去賣伯特利和工廠大廈，他們送了一程之後，便返回伯特利哈德正姐妹將這封信錄了幾份給我們。那工廠大廈賣了，如果我沒有記錯的話，只賣了$16,000。後來當參戰國簽了休戰書的時候，本來想把伯特利和一切設備，除了現金匯兌之外，賣與政府；但是慶幸伯特利的售賣還沒有完成。

這個時候，社方的工作人員還在監獄，由盧述福弟兄命名的委員會代替他處理事務。這委員會包括斯彼爾弟兄和約翰·史蒂文生弟兄，他是伯特利之家的一員，曾在財政部作雪安堡弟兄的助手；而我是這個委員會的第三員。所分配給我們的工作如下:我負責處理辦事處的書信往來及準備《守望台》雜誌所刊印的文章，史蒂文生弟兄司庫，斯彼爾弟兄負責處理外間一切事務。

我們收到許多來信，有許多都是苛刻的批評，亦有許多是同情和鼓勵我們的。有許多人捐款給社方而附有這個協定，由於他們在將來需用這些款項，他們願意每個月只收回$50以得回他們的款項。但是我們把很多捐款退回。雖然經常有捐款寄來，但是我們不十分需用金錢，因為我們已經停止一切巡迴的工作，並且已將各地的分社關閉。

在美國，除了《守望台》雜誌之外，禁止我們出版一切書籍。在加拿大則禁止我們所有的書刊出版。我們揀選了四個人，分別在波士頓，布洛克林，芝加哥和西雅圖，用報紙包一份《守望台》雜誌寄給一個在加拿大所指定的人。然後將雜誌的主要文章油印，有些則翻印，寄給加拿大各小組。有許多弟兄寫信來說他們的《完結的奧祕》亦即《聖經的研討》的第七卷已被政府沒收，他們希望可以再得一份印本。我在書箱中找到這本書的袖珍本，於是將它寄給所有這些寫信的人。

巡迴的工作，播音和帶務僕人

當社方的工作人員在1919年被判無罪釋放之後，我再被差遣作巡迴的工作。但是過了若干年盧述福弟兄召我返回伯特利。請我管理巡迴部。當結束了巡迴部之後，我的工作與播音部有關。我的責任是寫10，15，20和30分鐘的短篇播音演講在一百多個電台播出。這些演講由盧述福弟兄講出編好之後，由狄西嘉弟兄將他們油印，然後寄給百多個電台。有時在轉播電台時，我也得到權利在電台演講。社方又請我在1928年12月12日在轉播台給一個一小時的演講，講題是聖誕節。並且刊載在黃金時代#241和第二年的#268。這演講指出聖誕節的異教起源。此後，在伯特利的弟兄永不再慶祝聖誕節。

1935年我被委派作帶務僕人，地區是由西邊的猶提喀至東邊的紐約。北邊由聖羅倫士河至南邊的斯克朗頓。我和妻子遷到社方在伊薩卡附近的農場居住，於是從這裡開始我的工作。那年當我在賓夕泛尼亞州威廉斯波特工作時，我收到盧述福弟兄的信，知道西拉叩斯小組買了一座大廈，並請求社方派人來管理這座大廈。他請我遷到西拉叩斯，以那總部為起點作帶務僕人。

現在我已經96歲，我不再能夠作逐戶宣揚好消息的工作，但是我仍然和以前一樣甚至更加熱愛耶和華的工作。有好幾年我經常每月寄出四十本雜誌，當分派特刊時我試圖盡量分派雙倍的數目。我的方法是利用電話簿，揀一些在附近居住的人，打一封信向他們作一個好的見證，告訴他們《守望台》和《儆醒！》雜誌的益處，並且將每樣一份附寄給他們。

當《血，藥物和上帝的律法》這本小冊子出版之後，我把它寄給我每個親戚，這區域內的醫院，市務局，大律師和醫生。我仍然能夠演講，但是需要有手杖幫助我走上講台。雖然我的視力已變得很弱，但是我仍然能夠讀到「《大巴比倫傾倒了！上帝的王國統治》」，「《聖經都是上帝所默示和有益的》」和《年鑑》報告的每個字。最近我還能夠閱讀《守望台》和《儆醒！》雜誌。

去年耶和華使我驚喜異常。因為我已盼望了幾年能再到伯特利一遊，我曾在那裡從事快樂的工作將近有二十年。我親眼見到它自從1935年我被委派作帶務僕人以來的驚人擴展。但是我身體的情形是這麼弱，我知道甚至有手杖之助也不能走到伯特利和工廠參觀。所以我放棄重遊伯特利的一切願望。但是你可以想像到當我從郵差收到一張諾爾弟兄的請柬，請我參觀伯特利時，我心中驚喜的情形嗎？由於他知道我的身體老弱，所以在請柬中說:「我們有一張輪椅可以給你坐著漫遊伯特利之家和工廠。」

所以，到1964年5月我大飽眼福，觀看耶和華的工作在伯特利的顯形的擴展情形。我欣賞這次的參觀嗎？我甚至難以用我的話來形容我心中歡快的情形。我除了感激諾爾弟兄的邀請之外，我十分感激那個向我解釋每個房間，機器和機器運用的方法的弟兄和那個替我推輪椅的弟兄和其他弟兄對我的仁慈。我對組織在總部的擴展大感驚異。的確耶和華有一個最偉大的工作組織。

我高興過去有將近七十年的事奉耶和華的工作嗎？以下這幾節經文可以貼切地表達我內心的喜樂和滿足:「上帝所賜出人意外的平安……保守你們的心懷意念。」「我將我的平安賜給你們。我所賜的不像世人所賜的。」「要以自己所有的為足。」（腓立比書4:7；約翰福音14:27；希伯來書13:5）真正的快樂包括知足，內心的和平，不畏懼，不憂慮，不抱怨，不挑剔。它不是藉著歡樂，作妙語或開玩笑而表現出來，也不是偽裝地說出虔誠的話。它包括了堅強的心和穩確的希望。

這就是我的問題底答案。最值得我多提的是我已經獲得真理的知識和享受過許多工作的權利。現在我已經96歲，甚至站立不穩，因為我的視力很差，雙腳搖幌不定。但是我仍然盡我身體的能力事奉耶和華，常常快樂和知足。