藉著小組聚會而作的正當交往的價值
「要招聚他們男，女，孩子並城裡寄居的，使他們聽，使他們學習，好敬畏耶和華你們的上帝，謹守遵行這律法的一切話。」——申命記31:12
1．交往的定義如何？人們為了什麼原因彼此交往？
交往的意思是為了某項共同的目的而與另一個或另一群人聚集起來。人們為了許多不同的目的而聚集起來:勞工團體為了改善工作的情況和增加經濟的利益，宗教的領袖則為了自己的組織中和與其他的團體獲致更大的團結。敬拜獨一的真神的人卻為了一個不同的目的而彼此聯絡交往。他們的目的乃是要對耶和華上帝和鄰人表現愛心，強化他們的信心和服從上帝的命令從事純真的崇拜。
2．申命記31:12對以色列人所下的命令具有什麼雙重目的？
2 申命記31:12說:「要招聚他們男，女，孩子並城裡寄居的，使他們聽，使他們學習，好敬畏耶和華你們的上帝，謹守遵行這律法的一切話。」摩西所寫的這段話是三千多年前的上帝百姓說的。上帝的這項命令顯然具有雙重的目的。首先，為了使以色列人不斷有機會聽到上帝的誡命以便學習和記憶，這樣他們便會對他們的上帝具有適當的敬畏和體會。第二，這可以保護他們不致因為與一些對於敬畏和事奉耶和華不感興趣的人，例如環繞他們的異教民族，交往而遭受危險。因為這項命令吩咐他們要將男，女，孩子並「城裡」寄居的聚集起來，這無疑會阻止他們與任何不想學習認識和事奉耶和華的人交往。
3．為什麼今日的基督徒以一個小組的身分彼此交往？他們怎樣由此得益？
3 時間的過去並沒有改變或削弱耶和華吩咐他的百姓與適當的友伴一起學習認識他和他的誡命的命令。保羅曾對希伯來籍的基督徒說:「要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。你們不可停止聚會，……倒要彼此勸勉，既知道那日子臨近，就更當如此。」（希伯來書10:24,25）服從使徒的這項命令使信徒能夠藉著唱詩，禱告和在小組聚會中所說的感恩的話而為耶和華的聖名帶來讚美。這使他的百姓因為這項順服的行動而贏得祝福。今日基督徒需要正當的交往以便提出和獲得聖經的訓示，以及提出和接受屬靈的鼓勵。這種有益的交往可以使我們從現今這個邪惡而羞辱上帝的事物制度中各種可見和不可見的危險獲得相當的保護。
正當的交往的目的
4,5．（甲）為什麼基督徒應該小心選擇與他們交往的人？（乙）保羅怎樣對哥林多人強調正當的交往的重要性？
4 當保羅向希伯來人指出交往的價值時，他鼓勵他們和什麼人交往呢？和羅馬競技場中嗜血的群眾，或街上作姦犯科的匪黨，或具有俗世智慧的哲學家來往嗎？絕不是！當保羅在寫給提摩太的信中論及這種凶暴邪惡，毫無愛心的人在現今這二十世紀的副本時，他說:「這等人你要躲開。」（提摩太後書3:1-5）在下令將不法的份子從小組中開除時，保羅警告基督徒不可和任何稱為弟兄，但卻是「行淫亂的，或貪婪的，或拜偶像的，或辱罵的，或酒醉的，或勒索的」人來往。（哥林多前書5:11）若是如此，我們更多麼應該避免和一些行這種邪惡的事而不是弟兄的人交往。
5 在寫給哥林多人的第二封信中，保羅進一步強調這一點，說:「你們和不信的原不相配，不要同負一配。義和不義有什麼相交呢？光明和黑暗有什麼相通呢？基督和彼列有什麼相和呢？信主的和不信主的有什麼相干呢？上帝的殿和偶像有什麼相同呢？因為我們是永生上帝的殿；就如上帝曾說:『我要在他們中間居住，在他們中間來往，我要作他們的上帝，他們要作我的子民。』又說:『你們務要從他們中間出來，與他們分別，不要沾不潔淨的物，我就收納你們。』」（哥林多後書6:14-17）正如正當的交往曾幫助猶太人和早期的基督徒與耶和華保持親近，在哈米吉多頓大戰之前的這段短暫但卻極為重要的日子中，正當的交往亦會對上帝的百姓具有同樣的作用。
6．不聽從哥林多前書15:33的警告會帶來什麼結果？服從這項訓示會有什麼好處？
6 聖經很清楚地表明不正當的交往對一個基督徒的生活所具有的不良影響。保羅寫道:「不要受騙。不良的交往會破壞有用的習慣。」（哥林多前書15:33,《新世》）由於未能留意這項警告，有些人失去了他們對耶和華上帝和他所訂的公義條件的體會。他們被引入歧途以致犯了不道德，酗酒和叛逆等惡行。有些被捲入俗世物質主義的漩渦中。另一些則變成變節的背教者。這些罪行中的任何一種都可以造成屬靈的災禍。在另一方面，良好的交往卻如此有益以致能夠保護我們現在的生命以及確保我們未來的生命。這乃是因為藉著與基督徒小組聯絡交往，我們不但可以獲得關於耶和華上帝和他奇妙的旨意的知識，同時也可以得著訓示知道怎樣使自己的生活與這種知識一致。（約翰福音17:3）凡是想渡過哈米吉多頓的人都必須聽從上帝對以色列人所下的命令，不但聆聽和學習耶和華的律法，同時也切實遵行他的律法的一切吩咐。使徒雅各這樣說:「你們要行道。不要單單聽道。」——雅各書1:22。
7．新近感興趣的人可以怎樣藉著與基督徒的小組聯絡交往而得益？
7 此外，新近對敬拜耶和華上帝發生興趣的人也藉著與他忠心的見證人交往而有機會認識耶和華的組織或與之接觸。所有這些見證人都在一個具有同一宗旨的團體裡緊密團結起來，而這宗旨便是要「激發愛心，勉勵行善」，正如保羅所說一般。今日若沒有基督徒的小組存在，這些尋求上帝的人怎能認識神治的組織呢？當保羅對哥林多的信徒論及說方言和說預言的好處時，他表明不但基督徒聚集起來，而且有其他的人參加他們的聚會。「所以全教會聚在一處的時候，若都說方言，偶然有不通方言的或是不信的人進來，豈不說你們癲狂了麼？若都作先知講道，偶然有不信的或是不通方言的人進來，……他心裡的隱情顯露出來，就必將臉伏地，敬拜上帝說:『上帝真是在你們中間了。』」（哥林多前書14:23-25）這樣，當一群人聚集起來聽人討論上帝的道時，整群人，包括獻了身給上帝的人和未獻身的人，都獲得鼓勵，幫助和勸勉。「所以你們該彼此勸慰，互相建立，正如你們素常所行的。」——帖撒羅尼迦前書5:11。
8．（甲）我們在什麼地方和怎樣見到新世界社會的標準放在我們的眼前？（乙）我們怎麼知道魔鬼也認識基督徒的交往的價值？
8 當小組舉行聚會時，我們可以見到新世界社會的標準放在我們的眼前，也可以見到正當的交往的價值和不正當的交往的危險形成一項對照。舉例說，我們獲悉掃羅王的忤逆，亞干在耶利哥所表現的貪婪，使徒猶大的自私和今日有些獻了身的基督徒因為犯了不道德的罪而招致開除的處分。我們也聞及族長亞伯拉罕的信心，先知摩西的謙虛，他的承繼者約書亞的勇氣，基督耶穌的愛心，保羅的熱心和今日我們在普世的基督徒弟兄的忠心。有人會提醒我們小心避免犯通姦，說謊，偷竊，說閒話，淫亂，毀謗，不信，忤逆和其他羞辱上帝的惡行。我們必須記得魔鬼絕不想基督徒和感興趣的人聚集起來以致聽到這些聖經的警告。（加拉太書5:19-21）他意識到正當的交往的重要性和這件事對耶和華的僕人所產生的好影響。為了這緣故，他的組織在一切他們能夠橫行無忌的地方都明令禁止耶和華見證人舉行聚會，正如在西班牙，安哥拉，阿聯共和國以及蘇俄和其他許多共產國家中的情形一般。
耶和華的靈作用在聚集的基督徒之上
9．（甲）聖經提出什麼保證耶和華的聖靈會作用在小組的聚會之上？（乙）耶和華怎樣與他的百姓交通？為什麼你這樣回答？
9 關於與基督徒的小組聯絡交往一事，基督耶穌曾說:「無論在那裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。」（馬太福音18:20）當你發現有基督徒按照耶和華的旨意聚集起來時，你會同時發現他那指引的聖靈在作用著。路加論到早期基督徒的彼此交往和耶和華怎樣祝福他們，說:「他們天天同心合意恆切的在殿裡，……讚美上帝，得眾民的喜愛。［耶和華］將得救的人天天加給他們。」（使徒行傳2:46,47）由此可見我們多麼需要認識今日上帝正運用一個組織和通過一個組織與人交通，正如他在以往所行一般。我們可以由上帝與以色列國交往的方式進一步看出這件事實。他並沒有和任何離群獨立的個人打交道，反之他只與一些和他的組織聯絡的人交往。身為他的顯形代表，摩西成為他與以色列國之間的交通途徑。——出埃及記3:10,16。
10．不在聚會中與耶和華見證人聯絡表示什麼？
10 今日由受了聖靈所膏和所生的耶和華見證人構成的「忠心而有見識的僕人」乃是大群會渡過哈米吉多頓的人在地上的一條交通途徑。這些受了膏的見證人和他們的一「大群」同伴形成了現代的基督徒組織；上帝的聖靈便是通過這組織而運行的。（馬太福音24:45-51；啟示錄7:9-17）上帝從來未在一個時期有過一個以上的交通途徑。一個人若不認識他所膏的見證人而與他們聯絡交往，這無疑表示他並不屬於耶和華的組織和在他的聖靈指引之下。很不幸地，以色列人忘記了正當的交往的價值，以致和一些住在以色列諸城之外的人混雜起來，正如我們在詩篇所讀到的一般:「他們［與列國］混雜相合，學習他們的行為，事奉他們的偶像，這就成了自己的網羅。」——詩篇106:35,36。
與基督徒交往的機會
11．為了給予他的百姓屬靈的保護，耶和華通過他的組織作了什麼豐富的安排？
11 為了保護他今日的百姓避免踏上與列國混雜和學習他們的行為的歧途，耶和華通過他的組織作了安排讓他的百姓每週用五小時參加小組的聚會。這些聚會和基督教國各教堂裡所舉行的禮拜和聚會完全不同，因為它們是為了幫助耶和華見證人從事他們的公開傳道活動以及強化他們緊守基督徒的忠誠而設的。為了這緣故，將這些聚會和它們的目的簡述一次無疑會對已成為獻了身的耶和華見證人的讀者非常有益，而且對一般尚未參加過耶和華見證人所舉行的任何聚會的讀者也會相當有趣和富於啟迪性。
12．（甲）耶和華見證人主要的聚會是什麼？這對什麼人有益？（乙）聚會的舉行方式如何？我們有什麼聖經的理由要參加討論？
12 耶和華見證人每週所舉行的主要聚會是以一小時的時間研讀《守望台》雜誌的小組聚會。你若掀到你現在所讀的這本雜誌的第二頁，你會見到這期雜誌總共以70種文字印了4,650,000本。在《守望台》研究班裡，關於教義方面的要點得到證實，而且他們通過「忠心而有見識的僕人」獲得合時和新的屬靈真理，由此得以對聖經預言的意義和應驗具有最新的認識。這是一個人人都可以得益的聚處，無論男女老幼。男子可以學習怎樣料理他在家庭圈子裡的各項責任。他可以獲得資料教他怎樣做一個明智的好父親，怎樣使家庭的各份子保持團結和睦以及怎樣以正當的方式行使一家之主的職權。女子則可以獲悉基督徒婦女在家庭和神治組織中的地位以及她能夠怎樣以一種令人喜悅的方式為上帝和她的家庭服務。兒童則可以學會對上帝和父母懷具適當的尊重，以及獲得對他們在身體和靈性上的生長均大有裨益的訓示和管教。這個《守望台》研究班會由一個主席主持；他會將雜誌頁末的問題提出，然後聽眾可以自動作答。你上一次自動作答是在什麼時候呢？上一次你公開宣布你對耶和華上帝和他的救恩的信心，正如保羅鼓勵你所行一般，是在多少個星期或多少個月之前呢？（希伯來書13:15；羅馬書10:10）為什麼不在下一個《守望台》研究班中這樣行而體驗到耶穌所說「施比受更為有福」這句話的真實性呢？——使徒行傳20:35。
13．（甲）工作檢討會的目的何在？（乙）工作檢討會的成功視什麼而定？
13 另一個每週在王國聚會所裡舉行（一小時）的小組聚會是工作檢討會。這是一個自從耶穌和使徒的日子以來即已通過時間考驗的聚會，目的在給予耶和華見證人切合實際的訓示以幫助他們成為具備更好資格的傳道員和更有效地從事他們的逐戶傳道工作。（路加福音10:1-16；使徒行傳4:23-31）保羅將提摩太派到哥林多的小組去便是為了這個理由。他的任務是要教導他們以保羅的方式從事他們的傳道活動:「他必提醒你們，記念我在基督裡怎樣行事，在各處……怎樣教導人。」（哥林多前書4:17）聚會中的節目包括各種不同的訓練和教導方法，有演講，示範表演，問答，訪問和由兩個或更多的人作討論。既然所有的耶和華見證人都是傳道員，這個聚會讓所有渴望為上帝和基督耶穌服務的人，不論男女老幼，都有份參加。（哥林多前書14:26）守望台聖經社每月出版一份的《王國傳道月報》列出工作檢討會所討論的資料，而小組的監督則有責任委派具備資格的弟兄主持各項節目。小組的每一分子都必須分擔自己的責任使聚會生動有趣而使所有參加的人均可得益。你若對於參加工作檢討會並不熱心，而且對它並不懷有熱切的期望，這可能是因為你參加的目的僅是在接受而非施與嗎？你若覺得聚會有點欠缺而可以亦應該好一點，可能它所欠缺的便是你的參與。當有人請您參加作示範表演或當你有機會發表評論時，不要因為你認為別人更有資格就遽加拒絕。他若是如此的話，你就不會覺得聚會可以好一點了。所以你應該接受委派而將其視作為別人服務的機會，同時仰賴耶和華的聖靈幫助你。
14．我們從神治傳道訓練班可以得到什麼益處？它有些什麼特色？
14 神治傳道訓練班通常和工作檢討會在同一天晚上舉行。這個訓練班是為了教導和裝備耶和華見證人傳揚好消息而設的。大部分參加這個聚會的人都已經獻了身遵行耶和華上帝的旨意，而他的旨意便是要他們公開向人宣揚王國的信息，所以他們對於改善他們的傳道效能非常感興趣，正如保羅鼓勵提摩太所為一般:「要在言語……上作信徒的榜樣。你要以宣讀，勸勉，教導為念。這些事你要殷勤去作，並要在此專心，使眾人看出你的長進來。」（提摩太前書4:12,13,15；提摩太後書2:15）不像大部分的學校一樣，這個訓練班並沒有畢業生，因為無論學生是男女老幼，課程都是終生的。主要的課本是聖經，此外還採用其他研究聖經的輔助讀物。在一小時之內你會聽見學生所作的簡短聖經演講，傳道演講和聖經討論。學生從一個具備充分資格的訓練班指導員獲得稱讚和富於訓示性的評論。
15．公眾聖經演講怎樣對公眾和耶和華見證人均有益？為什麼所有的耶和華見證人都應該參加這個聚會？
15 從參加神治傳道訓練班和具備資格的學生中，小組選出講員來擔任一小時的公眾聖經演講，所講的題目是特別為了幫助新近感興趣的人和喚起所有耶和華見證人的記憶而設的。這些公眾演講通常於星期日在王國聚會所中舉行。這些有趣的聖經演講乃是幫助一般與耶和華見證人在家裡研讀聖經的人認識耶和華對人類的偉大旨意以及經常與上帝的組織聯絡的最好方法之一。在一年內你可以聽到由具備充分資格的傳道員所討論的許多不同的題目。這些演講將上帝的道中顯揚他的王國信息的許多重大真理深印在赴會的人的腦海中。任何赴會的人若尚未有一個個人的家庭聖經研究的話，很可能這些演講之一會在他心裡引起足夠的興趣而使他渴望有一個個人的家庭聖經研究。耶和華見證人也從赴會獲得很大的裨益，因為他們可以學到許多新的真理和表達上帝的王國好消息的新方法。這些演講也可以使我們想起所學得的聖經原則，正如彼得寫道:「我藉著提醒激發你們清晰的思想能力。」（彼得後書3:1,《新世》）所有的耶和華見證人都應該樂意參加這個聚會以歡迎外人和回答他們對上帝的道聖經所可能具有的任何問題。
16．小組研經班有些什麼好處？
16 最後，第五個聚會，但卻絕非最不重要的一個，是小組研經班。這些小型的集體研究是在耶和華見證人的家裡和王國聚會所裡舉行的，因此很方便鄰近的居民參加。所研讀的課本通常是守望台聖經社最新出版的研究聖經輔助讀物之一和聖經。這些研究幫助人清楚地明白聖經的預言和預言性的模式，而這些事是我們今日特別需要了解的。在這件事上我們可以再次見到耶和華對他的百姓所表現的慈愛和體貼入微的照料，因為在這些小群裡比較容易和別人結識，而且通過他的組織，研經班的主持人可以對赴會的人予以特別的個別注意和仁愛的照料。在這個聚會裡以下的箴言的確實現了:「鐵磨鐵，磨出刃來。朋友相感也是如此。」——箴言27:17。
17．基督徒的交往對新近感興趣的人和耶和華見證人有什麼影響？
17 我們邀請，不錯，甚至促請，所有想在現今事奉造物主和在將來享受他所賜的許多幸福的人與經常參加這些聚會的男女老幼基督徒聯絡交往。許多第一次參加小組聚會的感興趣的人士都很清楚地看出和評論過這種交往的價值。時常有人聽見他們說:「這些人多麼友善和快樂！節目真是有趣和富於訓示性。每一件事都和我所參加過的宗教聚會如此不同。」不錯，他們留意到他們所遇見的人和所聽見的事都有不同之處，而耶和華見證人亦很高興這些人能夠參加他們的聚會。每逢耶和華見證人與他們的基督徒弟兄聚首時，他們都經歷到這種快樂。這種快樂乃是與一些在耶和華的聖靈指引之下的人聯絡交往所生的結果。耶和華的聖靈作用在他聚集起來的百姓之上。不論僅是有幾個人聚集在一個私人家裡，幾百人聚集在一間王國聚會所裡，或幾千人聚集在一個運動場或禮堂裡，情形均無二致。
18．以普世來說，有百分之幾的耶和華見證人參加小組的聚會？
18 鑑於以上所說我們在小組的聚會裡所能獲得的良好正當交往的許多裨益，普世的耶和華見證人平均有百分之七十五的分子經常參加聚會；這與大部分其他的教會通常十分低落的參加聚會人數形成了一個對照。可是這仍然表明大約有百分之廿五的耶和華見證人沒有經常在《守望台》研究班，工作檢討會，神治傳道訓練班，小組研究班和公眾演講中與他們的弟兄聯絡交往。以往不忠的以色列人忽視了正當交往的價值以致與列國混雜而跟從他們的惡行和事奉他們的偶像，今日這些人豈不是有重蹈他們覆轍的危險嗎？的確不錯！
19．我們可以怎樣幫助一些不經常參加聚會的人？
19 你是否這些不經常參加聚會的人之一呢？你知道有任何人正在陷入這種危險之中嗎？若有的話，你與他們一同考慮一下耶和華吩咐人經常在小組聚會中彼此聯絡交往的忠告和訓示無疑會是表明你的友愛的一個證據。請幫助他們恢復正當的交往所帶來的喜樂和內心的安寧。請現在就如此行。保羅說:「所以你們要把下垂的手，發酸的腿挺起來，也要為自己的腳把道路修直了，使瘸子不至歪腳，反得痊癒。」（希伯來書12:12,13）在哈米吉多頓之後我們無疑會繼續聯絡交往，但除非我們現在就和上帝的組織聯絡交往，否則我們根本不會活到哈米吉多頓之後享受與上帝，他的愛子和他的百姓聯絡交往的權利。
20．在現今確保正當的交往的唯一方法是什麼？
20 耶和華上帝吩咐我們現在追求正當的交往的目的是要使我們可以聆聽學習敬畏他和遵行他的旨意。在小組的聚會裡與我們交往的基督徒弟兄乃是我們在世上所能獲得的最好友伴，而且每週中最重要的五小時乃是我們在小組的聚會中與弟兄聯絡交往的時間。這種交往是耶和華所喜悅的，而且也為我們帶來喜樂；再者，它對於我們的傳道工作和我們將來在哈米吉多頓之後的新事物制度中的生活也有莫大的裨益。
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