讀者來函

● 誰是大衛統治期間的大祭司，撒督抑或亞比亞他？——美國S.B.君問。

當掃羅王將大祭司亞比亞他的父親亞希米勒殺死時，亞比亞他逃到大衛那裡。（撒母耳記上22:9-23）大衛最後終於贏得王位而將他立為大祭司。有些人主張在亞希米勒死後掃羅王立撒督為祭司而不承認那在大衛保護之下的亞比亞他。他們認為大衛在登基之後任命亞比亞他與撒督同作大祭司。他們之前有這種看法是由於聖經因為撒督和亞比亞他在祭司制度中一同享有崇高的地位而常常將其相提並論的緣故。——撒母耳記下15:29,35；17:15；19:11；20:25；列王紀上1:7,8,25,26；4:4；歷代志上15:11。

可是，上帝所感示的記載並沒有提及撒督在掃羅統治的時候被立為大祭司。撒督的顯赫可能是由於他是一個先知的緣故，正如聖經對身兼祭司與先知之職的撒母耳提及得比與他同時的大祭司更多一般。（撒母耳記下15:27）聖經的證據表明亞比亞他是大衛王在位唯一的大祭司，而當時撒督只居於次要的地位。——列王紀上2:27,35；馬可福音2:26。

關於這點，撒母耳記下8:17引起了一些問題，因為它說「亞希突的兒子撒督和亞比亞他的兒子亞希米勒［同時］作祭司。」有人認為這是一個鈔寫上的錯誤，鈔寫者把亞希米勒和亞比亞他這兩個名字調亂了。可是歷代志上18:16；24:3,6,31的記載卻證實了這些名字的次序。所以，看來亞比亞他亦有一個兒子名叫亞希米勒，而這個亞希米勒曾與撒督一同在大祭司亞比亞他之下擔任次要祭司之職。