須要怎樣才可以得救？

你想活下去！雖然你可以感覺到這整個事物制度正走向它在哈米吉多頓的盡頭，你卻不想死。你希望安然度過它而在一個公義的新事物制度裡永遠生活。你想知道你必須怎樣行。事實上你提出的問題正是一千九百年前使徒保羅和他的同工被人問及的問題:「我當怎樣行才可以得救？」——使徒行傳16:30。

這個問題需要一個清楚而積極的答案，而聖經所供給的正是這樣的一個答案。上帝的道明確地宣布一個想得救的人所必須採取的步驟。如果你沾沾自喜地認為一切都很如意，那麼你首先就必須除去這種自滿的態度和思想。得救是沒有捷徑的。唯有努力才可以得到它，因為聖經的勸誡是:「當恐懼戰兢，［不斷努力］作成你們得救的工夫。」（腓立比書2:12）耶穌基督訓勉那些想得救的人說:「你們要努力進窄門。」——路加福音13:23,24。

這種努力與許多人對基督教所懷的那種輕易的看法完全相反。他們以為他們童年在主日學所獲得的一點聖經知識便是他們對上帝的旨意所需的全部認識了。他們認為他們若過著從人的觀點看來無可咎責的生活，這便是他們所需具備的全部條件了。其實他們甚至還沒有採取得救所需的第一個步驟。

聖經研究極為重要

吸收知識是第一個必須條件。關於這點，耶穌基督說:「認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。」（約翰福音17:3）所以得救的第一個步驟就是研究聖經，因為它是上帝的書，他在其中告訴我們若想從他的安排得益，他——救恩的賜予者——要求我們怎樣行。

你必須深入地研讀聖經，鄭重地思考它，這樣你才可以徹底體會到它的確是上帝的作品，是你生活上一切事務的權威性指南。使徒保羅說聖經「能使你因信基督耶穌有得救的智慧，」並且補充說:「聖經都是上帝所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的。」——提摩太後書3:15,16。

抽出時間對聖經作個人的研讀需要你有決心和真心渴望認識上帝和基督才行。也許你需要收回一些你花在不重要的活動上的時間，例如作某些消遣、看電視或看電影等的時間，才能切實遵守一個個人研讀聖經的良好時間表。同時你也需要抽時間與其他成熟而有豐富聖經知識的基督徒討論聖經，最好每週有人到你家裡與你主持一個聖經研究。

作這種聖經研究的目的不單是為了得到知識，而是為了獲得信心。今日有許多人看來對聖經的內容頗熟悉，他們甚至能夠不費力地引用它，但是卻很少人相信聖經是至尊的上帝的道，而上帝是有權賜人救恩或拒絕如此行的。人若真心相信這點，他們便會渴望使他們的生活符合上帝的條件。

實踐信心

所以單是認識聖經的真理並不足以使人得救。一個人可能有良好的判斷力，但是他若不將它運用出來，我們怎能知道呢？同樣地，基於聖經知識的信心若不產生結果就無法辨認出來。「身體沒有［氣息］是死的，」聖經的執筆者雅各說「信心沒有行動也是死的。」（雅各書2:26）因此，不論我們從研究聖經獲得什麼知識，我們都應該以切合實際的方式將其運用在生活之上。

研究聖經的結果應該使一個人意識到自己是一個自私的罪人，知道自己遠遠偏離了上帝的公義標準。（羅馬書3:23）它應該使人感到須要為以往不檢的行為和漠視上帝的旨意而深感慚愧。它應該使敬虔的研究者了解到唯有藉著耶穌為有罪的人類犧牲它那完美屬人生命而作成的贖價才可以使人得到上帝寬恕和復得他的喜悅。——羅馬書5:8;希伯來書2:9;約翰一書4:10。

相信耶穌基督是將我們從罪拯救出來的贖價意味到基督徒必須承認他自己是「重價買來的」現在他已成為基督的奴僕了。（哥林多前書7:23）所以他有責任在各事上令主人歡喜，並努力效法耶穌的榜樣完全服從天父。——希伯來書12:1-3。

我們還需要考慮和實行信心的其他功夫。例如，追求救恩的人應該想及一些實際的問題:我應該尋求那種友伴呢？經過自我檢討之後，我必須改變什麼習慣、風俗、行為和態度呢？除了過敬虔的生活之外，在現今這個時候上帝特別有什麼工作要我們做嗎？誠懇地追求生命的人會渴望從聖經獲得這些問題的答案。

正當的交往

一個人當然不會希望與譏誚上帝和他的道的惡人為友。（詩篇1:1）可能現在你仍與那些掛著「基督徒」的名義而不願意負起基督徒責任的「被動的基督徒」交往。他們的態度很容易傳染給你。真的，正如使徒保羅警告:「不良的交往會破壞有用的習慣。」——哥林多前書15:33，《新世》。

真正的基督徒知道上帝歡喜人用「心靈和誠實」而不是用沒有意義的儀式去敬拜他。與這些基督徒所構成的小組交往對於使你得救是很重要的（約翰福音4:23;撒母耳記上15:22）你應該盡可能與那些將上帝的王國置於首位的人一同聚會、一同受訓練、一同事奉上帝。（馬太福音6:25-34）即使你因為疾病、殘廢或年老體弱而困在家裡，你也應該竭力經常與上帝的組織聯絡，因為他正藉著它而教導、指引他在地上的崇拜者。

尋求正當的交往在現今更為重要，因為我們正生活在使徒保羅所預言的「危險的日子。」（提摩太後書3:1-5）上帝同時感示這位使徒向基督徒寫下這些合時的話:「又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此灌勉。既知道那日子臨近，就更當如此。」（希伯來書10:24,25）你在耶和華見證人的聚會所可以找到這種健康的屬靈交往。身為尋求救恩的人，你會在那裡受到歡迎和獲得你所需要的幫助。

一個新的品格

使徒保羅在以下所說的話指出得救的令一個不可缺少的條件:「要脫去你們從前行為上的舊人。這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的。又要將你們的心志改換一新，並且穿上新人，這新人是照著上帝的形象造的。」（以弗所書4:22-24）因此基督徒須要放棄俗世一般人所追求的屬肉體與屬物質的自私目標，並以符合耶和華的旨意的思想充滿他的頭腦。

作這種重大的改變不是輕易的。這需要時間，而且是漸進的。這需要我們作很大的努力和保持警惕以免退回舊日的思想和行徑裡。聖經明確地指出一切想得救的人都必須革除「舊品格」的各種惡行:「情慾的事都是顯而易見的。就如姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、分爭、異端、嫉妒、醉酒、荒宴等類……行這樣事的人必不能承受上帝的國。」——加拉太書5:19-21。

唯有藉著與良好的基督徒交往你才能夠獲得所需的幫助和鼓勵而接受聖經中關於怎樣「披上新的品格」的訓示:「凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，若有什麼德行，若有什麼稱讚，這些事你們都要思念。」（腓立比書4:8）這種美善的思想會漸漸將錯誤的思想和慾望排除而代之以能夠結出好果子的思想;這些果子便是「仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。」——加拉太書5:22,23。

所以每個渴望得永生的人都必須潔淨自己的生活，「不要效法這個［受它的神撒但所控制的］世界，只要心意更新而變化。」這是多麼重要！（羅馬書12:2;哥林多後書4:4）這個「新品格」乃是得救的一個必需條件。

傳道的條件

藉著研究聖經，將上帝的道應用在生活之上，以及作敬虔的交往而開始將自己的思想改變之後，追求救恩的人更須要進一步注意耶穌基督所下的傳道命令:「所以你們要去，使萬民作我的門徒。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守。」——馬太福音28:19,20。

參加傳道和教人認識上帝的道與你的得救有莫大的關係。因此使徒保羅可以說:「人以心相信而成義，但以口作公開的宣布而得救。」（羅馬書10:10《新世》）誠然，肉體的軟弱可能使你退縮而不敢「公開宣布」你的信仰。但是我們想起耶穌在馬可福音8:38所說的話是很公平的:「凡在這淫亂罪惡的世代把我和我的道當作可恥的人，人子在他父的榮耀裡同聖天使降臨的時候，也要把那人當作可恥。」

為了幫助你反抗這種退縮的傾向，請想想使徒保羅所立的感人榜樣，因為他的確可以說:「我不以福音為恥。這福音本是上帝的大能，要救一切相信的。」（羅馬書1:16）可是為了獲得這種勇氣和無畏的精神，你必須在基督徒的小組裡接受訓練。（以弗所書4:11,12）耶和華作了這種安排，使你不用獨自出去公開宣揚他的信息，這豈不是一種最仁愛和最體貼的表現嗎？他的見證人組織就是為了這個目的而設立的。

獻身的步驟

在你努力研究聖經，運用它的原則而在你的生活上作一個重大的改變，經常參加聚會與其它信仰相同的人一同研究聖經，嘗到和體會到傳道和教人工作的權利之後，你的信心應該引導你採取得救所需的另一個重要步驟。不錯，這就是獻身的步驟。這是什麼意思呢？意思就是你對於耶和華為了拯救你而作的仁愛安排所懷的感激推使你毫無保留地將自己呈獻給他以遵行他的旨意。

若採取這條途徑，你便是跟從上帝的愛子耶穌基督所立的完美榜樣了;他亦獻身給天父以遵行上帝對他所訂的特別旨意。（馬太福音3:13-17;希伯來書10:5-10）所以你亦應當像他一樣以一種外在的儀式向別人證明你將自己呈獻給上帝。你自願受浸。這種象徵性的行動有力地表明你對自己在以往的自私行徑已經死去（當你被浸入水中時）因此從今以後你會過一種與上帝的旨意一致的生活了（當你從水裡被扶起來時）。在你之前已有許多人採取這個獻身受浸的步驟。——使徒行傳2:41;8:12;18:8。

當然，獻了身的人是不可以反悔的。上帝的勸告是:「你向上帝許願，償還不可遲延，因他不喜悅愚昧人。所以你許的願應當償還。」（傳道書5:4）耶和華不喜歡那些說了又反悔的人。所以你應當時時刻刻記得你藉著獻身而與上帝建立的關係。世人所行與不行的事已不再成為基督徒的指南了。反之，他必須凡事都尋求上帝命人寫下的道的指引。

為贏得獎賞而忍耐

完全得救的獎賞是超乎我們所能想像的。它意味到我們不但會度過這事物制度將臨的結束，同時還會在屬天王國的德政治理之下在地上的一個新規制裡過幸福的生活。試想想君王基督耶穌在他的千年統治期間會將罪惡和自私的一切可怕影響完全鏟除！（啟示錄20:4;哥林多前書15:25,26）不錯，你還可以有權利親睹億萬死者聽從他的命令從墳墓中復活過來！（約翰福音5:28）最後，你會有機會在千年統治結束時受到忠誠的最後考驗。如果你保持忠心，你便會真正得救了。不錯，你會獲得上帝通過基督而賜的永生獎賞！——啟示錄20:5,7,8。

有這樣光榮的獎賞擺在前頭，我們無疑有理由甘願，若需要的話，耐心地忍受苦難。撒但的這個邪惡的事物制度極力與真正敬拜上帝的人作對。它會企圖破壞你對上帝的忠誠，使你輕視你的獻身誓言。你周圍的人和你的親人甚至可能受他利用而成為壓逼和誘使你離開純真崇拜的窄路的工具。（馬太福音10:35-37;7:13,14）但是請聽從上帝所感示的這個忠告:「你們必須忍耐，使你們行完了上帝的旨意［採取所有這些重要的步驟］，就可以得著所應許的。」——希伯來書10:36。

要與你的避難所和盾牌——耶和華——保持直接的聯繫。（撒母耳記下22:2,3）要祈求上帝以他的靈支持你，因為他能夠使你站力穩固。（羅馬書14:4）而耶穌基督，基督徒的首領和司令，亦鼓勵你說:「唯有忍耐到底的，必然得救。」——馬太福音10:22。