你逃避責任嗎？

人們時常以種種方法逃避所當接受的責任。例如《紐約時報》1969年二月三日刊報導，被紐約市福利部宣佈為未盡責任的丈夫和父親達一萬五千人之多。在過去幾年來，這些男人沒有照家庭法庭的規定付生活費給妻子。他們所拖欠的款項共達二千六百萬美元之鉅。他們逃避當履行的義務。

此外還有許多其他的例子。常有未婚的母親將嬰兒遺棄在醫院和教堂門前以逃避生孩子所帶來的責任。有無數未婚的父親完全不肯接受任何身為人父的責任。

今日甚至有人正在推行一種運動使逃避義務成為合法。有些保險協會想廢除交通失事中所謂「過失的觀念。」可是正如《審訊》雜誌1969年二三月刊報導，美國律師協會在最近一個大會中公開指責這種傾向。它支持過失的觀念，主張交通失事若是駕駛人的過失，他便須對所引致的損失負責。

我們人人都須要提防逃避責任的傾向。為什麼呢？因為墮落的人性總是喜歡朝抵抗力最小的方向走。不肯履行義務或接受責任便是朝抵抗力最小的方向走。有時這種逃避可能只有我們自己和上帝知道。在古代，很可能只有希伯來先知約拿知道自己逃避職責，不肯依照耶和華上帝的吩咐向尼尼微城警告災難己逼近眉睫。但是上帝並沒有讓他逃脫！——約拿書1:1-3:10。

造物主定意要人類負起責任。為了這緣故，他賦予我們思想、推理的能力和能夠分別善惡的良心，我們可以說人人都有責任盡自己的力量行善。

以責任而言，婚姻是一件充滿了挑戰的事。婚姻可能帶來遠非結婚的人所料及的困苦。結了婚的人應該怎樣行呢？跟從抵抗力最小的途徑，逃避困難而訴諸分居或離婚嗎？以通常而論，仁愛和合理的做法是聽從使徒保羅的勸告:「你有妻子纏著呢？就不要求脫離。」（哥林多前書7:27）詩篇的執筆者大衛稱讚那些在這方面或任何其他關係上忠於諾言的人:「耶和華阿，誰能寄居你的帳幕？……他發了誓，雖然自己吃虧，也不更改。」不錯，上帝嘉許那些不惜代價謹守諾言而非輕易逃避責任的人。——詩篇15:1,4。

你為人父母嗎？若然你在這方面便負有雙重的責任。一方面你有義務教導兒女認識正當的原則和養成良好的習慣，例如忠實和守秩序等。不要讓他們逃避責任;不要因為他們抗辯說，「我必須這樣做嗎？」就放過他們。在另一方面，你有義務立下良好的榜樣。也許父母之未能以正當的榜樣訓導兒女對於造成兩代之間的隔閡比其他因素須負更大的責任。

基督徒傳道員尤其應該小心提防逃避義務或拒絕接受責任的傾向。基督徒有義務研讀上帝的道，在小組的聚會中與其他基督徒交往和參加傳道工作。他不能因為貪愛逸樂或懼怕人而逃避這些基本的義務。他是自己的才幹，能力和機會的管理人，他必須忠於自己的職守。——哥林多前書4:1,2。

再者，現在上帝的組織正在籲請人在本國和海外以全部時間從事傳道工作。我們有機會到一些對基督徒傳道員需要更殷的地方服務。現在組織也籲請人擔任「僕人」之職為基督徒弟兄服務。有許多人都紛紛響應，但是仍有些人顯然沒有充份的理由拒絕如此行。你能夠響應呼籲更努力工作嗎？抑或你為了小小的或不充份的理由而不願接受責任？許多基督徒傳道員最好都問問自己這些發人深省的問題。在今日比在耶穌的日子更可以說:「要收的莊稼多，作工的人少。」（馬太福音9:37）不要像耶穌在比喻中所說的那些託辭不肯赴宴的人。——路加福音14:16-24。

向逃避的傾向屈服可能導致嚴重的後果，例如失去快樂或甚至喪失生命。因此使徒保羅警告說:「你們總要謹慎，不可棄絕那向你們說話的，因為那些棄絕在地上警戒他們的尚且不能逃罪，何況我們違背那從天上警戒我們的呢？所以我們……當感恩，照上帝所喜悅的，用虔誠敬畏的心事奉上帝。」——希伯來書12:25,28。

什麼可以幫助你不致於逃避義務呢？盡心、盡性、盡意、盡力愛上帝和愛人如己會證明是最大的幫助。體會到現在時勢的緊急也會有所幫助。體會到毅然鼓起責任在現今和將來所帶來的酬報亦然。這些酬報是什麼呢？內心的安寧、喜樂、滿足和上帝的嘉許所帶來的永生。——馬可福音12:29-31。