別人發覺你「心裡柔和謙卑」嗎？

上帝的愛子所發出的呼籲多麼令人感動:「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑，……這樣，你們心裡就必得享安息。」（馬太福音11:28,29）我們有竭力效法他嗎？

在基督徒的小組裡作長老的人體會到，人們並非一旦成為上帝愛子的門徒之後，就自然不再需要安慰了。生活在目前這充滿壓迫的世界情形之下，基督的門徒也像普通一般人一樣受到各種棘手難題所困擾。除此之外，他們可能也「為義受苦」，他們可能必須忍受不信的配偶、親屬、雇主、同事、同學或其他人的反對。他們能夠從仁慈體貼的長老獲得多大的裨益！

不錯，既然長老是基督的王國政府的代表，他們自應努力符合以賽亞書32:1,2對「首領」所作的描述。他們應該「好像避風所和避暴雨的隱密處一般令人安舒;又像河流在乾早之地，像大磐石的影子在疲乏之地。」

正當的精神使人和藹可親

當然，我們若想符合這項描述就必須和藹可親才行。也許我們覺得自己表現不差。可是我們每個人都可以問問自己:「親近我的是怎樣的人呢？是卑微或甚至膽怯的人嗎？如果與我交談的主要是個性較強的人——也許是喜歡逢迎別人或喜歡直言批評別人之輩——那又如何呢？這就不足以證明我平易近人，和藹可親了，對嗎？」

我們所表現的精神對此有很大關孫。耶穌在馬太福音20:25-28所說的話表明俗世一般掌權者所表現的精神在他的門徒當中是無立足之地的。基督徒當中若要充滿真正的友愛，就不可有任何人孤高自賞，自命不凡。他們不應該像有些俗世掌權者一樣故作謙卑之狀。我們無疑曾見過一些在俗世居高位者喜歡裝作毫無架子的模樣。可是他們的優越感卻以各種方式表現出來，使你無法忘記他們的身分而在他們面前真正感覺自在。我們也像這樣嗎？

雖然看來平易近人，俗世的居高位者卻時常像俗語所說的「笑面虎」一般，你愈接近他們便愈發現他們的冷酷。這與上帝愛子所立的榜樣多麼不同！他說他「心裡柔和謙卑」。這絕不是空言。凡是「到他那裡」的人都發覺他的確名不虛傳。

使徒保羅在羅馬書12:16提出的勸告無疑十分適切:「要彼此同心，不要［心高氣傲］，倒要俯就卑微的人。不要自以為聰明。」身負重責的人若總是與地位相若的人或在俗世事務上功成名遂的人來往，這豈不會在他們和小組裡「卑微的人」之間造成一道藩籬嗎？再者，對基督徒的長老說來，這可以妨礙他們清楚了解弟兄們的感情和需要。這可能使他們變成與現實「脫節」。不錯任何一種「階級分別」都會對上帝愛子所領導的組織的靈性健康發生不良影響。——雅各書2:1-9。

我們必須提防「自命不凡」的心理，覺得我們的眼光、才幹和辦事方法都高人一等;這種自大的態度很快便會在我們的言談和舉止上顯露出來。（羅馬書12:16;路加福音6:45）耶穌的虛心使人樂於親近他。基督徒長老無疑有大得多的理由要保持謙卑，因為不像上帝的愛子一樣，他們都是不完美的人;他們都會犯過。

當有人向他們指出他們所犯的錯誤，或者人，不論是另一位長老抑或其他人，向他們提出一個改善小組安排的建議時，他們的虛心便受到考驗了。「心裡謙卑」的人不會將這樣的建議視為針對他個人而發;他不會覺得這是別人對他的動機或處事方式的批評。他若有這樣的想法，卑微的人就不致親近他了。（傳道書7:9）反之他一方面向人提出勸告，同時也應該樂於接受勸告。（羅馬書2:21）這樣他便不致像以往以色列國的若干達官貴人一般，覺得自己像「神」一樣不需任何勸告或糾正。（請參看詩篇82:6,7;以賽亞書40:13,14。）「羊」會樂於親近真正性情溫和的「牧人」，因為他們深知牧人會善待他們。——詩篇23:1-6。

我們無疑不想加重任何弟兄的負擔，反之我們想使他們獲得安舒。可是當弟兄有事與我們商討時，我們若焦躁不耐，盛氣凌人，那便會加重他們擔子了。既知道「義人的心思量如何回答，」我們自不應該魯莽行事，在未聽完一件事之前就猝下結論，提出指控或斥責。（箴言15:28;29:20;雅各書1:19）我們若思疑弟兄的動機，或敏於暗示他們沒有盡力而為，那就會使弟兄更為灰心了。我們不應該總是想到別人的壞處;反之，受著愛心的推動，我們應該懷著最樂觀的希望。——哥林多前書13:7;加拉太書6:1。

像上帝的愛子一樣「心裡柔和謙卑」的長老無疑為羊群立下一個極好的榜樣。與小組長老商討的弟兄也應該表現同一的美好品質。他們不應該堅持己見、傲慢無禮，也不應該不必要地佔去長老的時間，對其他想得長老協助的人毫不體恤。（希伯來書13:17）他們不應說話魯莽或躁急，反之他們在提出難題或詢問之前最好先想清楚，看看自己的問題是否真的值得向長老請教。他們也許會發現問題的答案其實是他們自己可以找到的，只需他們撥出時間作一點研究而已。

與表現耶和華上帝及他愛子的美好品質的人共處是多麼令人舒暢的樂事！不錯，由此我們可以體會到在將臨的公義新規制裡，我們的生活會多麼愉快。——詩篇133:1-3。