你的未來希望真實到甚麽程度？

無論老幼、貧富、有病抑或健康，你都有一個未來，因為“未來”一詞的意思是“將臨的時間”。人人都以每小時60分鐘的速度走向未來。可是未來會為你帶來甚麽卻有賴於你對未來的看法及為其所作的計劃。

你的未來並非僅是指你現今的一生所剩下的時間。這也包括你怎樣運用這段時間，你所作的計劃，你所立的目標在内。正如一位著名的發明家評論説：“我們都應當關心未來，因為我們必須將一生剩下的時間花在那裏。”

你對未來懷有甚麽看法？

為甚麽有這麽多人很少想及未來呢？有好幾個原因。以下是其中一部分：

■ 日常生活的憂慮和掙扎使人無暇顧及未來。

■ 這個“只顧目前的世代”的人生觀提倡‘今朝有酒今朝醉’的觀點。

■ 跟從‘死生有命’的生活方式的人相信未來是由命運決定的。

■ ‘有甚麽用呢’的感覺使人絶望而妨礙人為未來訂立目標。

但是那些的確為未來作出計劃的人又如何呢？他們的計劃可能缺乏客觀性，結果未來僅為他們帶來失望。怎會如此呢？計劃若完全基於屬人的思想和倚賴人的努力去實現，便很可能導致不如理想的未來。一位睿智的古代作者對於屬人的思想作了以下的評論：“耶和華阿，我曉得人的道路不由自己，行路的人也不能定自己的腳步。”——耶利米書10:23。

人若在指引自己對未來所採取的腳步方面尚且有困難，他又怎能成功地指導别人呢？他無法如此行，因為有兩件模鑄屬人思想的大事本身均有缺陷。一件是遺傳的特性；另一件是環境。今日政治、宗教、經濟和社會方面的趨向是不斷試圖將人壓進它們的模子中。結果如何呢？人所作的努力時常並未能獲致一個現實的未來。——羅馬書5:12；約翰一書5:19。

例如，這種努力可能包括為兒女的教育作準備，以為這可以保證他們會有一個較好的未來。可是有些大學畢業生卻仍然失業。有些人廢寢忘餐地日夜工作以求在未來享有經濟安全。但是通貨膨脹卻奪去了人的經濟安全。或者人可能期待退休之後有自己的住宅和穩定的收入而能够安享晚年。可是死亡或其他某種災禍卻使許多人失去了這樣的希望。或者人可能相信未來會導至一個較好的明天。但是這個“明天”卻遙遙無期。

對未來懷有平衡的看法

‘我怎樣才能有一個現實和有意義的未來呢？’你也許納罕。答案可能見於諾貝爾獎金的得獎人約翰·高爾斯華綏(John Galsworthy)所寫的話：“你若不想及未來，就無法有一個未來。”首先要嚴肅地想想未來能够帶來甚麽。然後想想你希望在未來成為怎樣的人和做些甚麽事。然後採取必需的行動以指引自己的腳步向目標邁進。

當你沉思未來之際，要同時考慮到聖經，因為它可以使你看出一些你以前不知道的未來事件。能够準確地預言未來發生的事乃是聖經的傑出特色之一。聖經之所以能够如此行是因為這本書的作者耶和華是個能預知未來的上帝。他説：“從起初我就預言終局；我早就宣布將來要發生的事。”（以賽亞書46:10，《現譯》）因此，獲悉上帝對未來的旨意以及這些旨意會對我們有甚麽影響乃是最切合現實的途徑，豈不是嗎？我們的計劃若不考慮到上帝的預言，我們對未來所懷的期望就可能僅是夢想而已。上帝預言到一些甚麽事是我們應當知道的呢？我們能够改變自己的未來計劃以求與上帝的預言一致嗎？