要站立得穩，抵抗撒但的詭計！
“要穿戴上帝所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。”——以弗所書6:11
1．忠於職守的基督徒有甚麽遭遇？
耶和華手下獻了身而忠於職守的見證人享有一個屬靈的樂園。上帝的先知以賽亞預言到他們現今的情況説：“那時公平要居在曠野，公義要居在肥田。公義的果效必是平安，公義的效驗必是平穩，直到永遠。”——以賽亞書32:16,17。
2．為甚麽我們必須隨時保持警覺？
2 為了保持這種快樂的情況，我們必須隨時戒備，因為魔鬼撒但十分嫉妒我們的屬靈産業那種快樂、興旺的情況。身為瑪各的歌革，他不久便會對耶和華的百姓發動最後的總攻擊。（以西結書38:8-12）但是他現今絶非袖手旁觀。事實上，由於他知道自己祇有一段很短的時間剩下來，他比以前更惱怒耶和華的僕人。——啟示錄12:12,17。
3．為甚麽撒但對耶和華的僕人十分惱怒？
3 撒但控制這個由不義的人所組成的世界。（以弗所書2:1,2；約翰一書5:19）在宇宙至高統治權的重大爭論上，所有不義的人均站在他的一邊。撒但曾表示懷疑有任何人能够對耶和華上帝保持忠誠，不義的人正提出支持他的聲稱的答案。（箴言27:11）即使僅有少數基督徒正證明魔鬼是個狂妄自大的誇耀者和無恥的説謊者，這亦使他忿怒若狂。因此他千方百計要征服耶和華手下的忠僕。有鑑於此，“我們［正與］……天空屬靈氣的惡魔爭戰。”——以弗所書6:12。
4．為甚麽我們必須努力克服自己的弱點？
4 因此你最好問問自己，‘我怎樣才能站立得穩，抵抗這個勢力強大的仇敵呢？’正如我們在上文見到，撒但利用基督徒的墮落肉體的弱點去陷害他們。以個人而言，我們可能並沒有懶惰的弱點，但我們卻可能心高氣傲。我們也許並沒有耽於逸樂，但卻可能貪愛物質錢財。因此，我們需要努力克服自己的弱點，抵抗魔鬼，使他對我們無從下手。——雅各書4:7。
屬靈的軍裝
5．為了甚麽理由我們需要穿着上帝所賜的全副軍裝？
5 我們的大仇敵不斷運用同一的策略。因此，藉着研讀上帝的道，我們能够留意提防撒但自從聖經時代以來一直運用的各種狡計，同時也可以獲悉怎樣才能站立得穩，與他對抗。使徒保羅寫道：“要穿戴上帝所賜的全副軍裝，使你們能抵擋魔鬼的詭計。”他也敦促我們説：“要穿起上帝所賜的全副軍裝，使你們在這邪惡的時代裏可以抵擋得住，並且在作完了一切之後，還能站立得穩。”請留意保羅強調我們要穿上“上帝所賜的全副軍裝。”在上帝所賜的軍裝中甚至僅缺乏一部分也是危險的事，因為撒但會留意到而很可能向這個弱點發動攻擊。這可能對我們的靈性造成致命的結果。——以弗所書6:11,13，《新譯》。
6．‘以真理束腰’需要我們怎樣行？
6 使徒一開始便勸勉我們説：“你們要站穩，用真理束腰。”（以弗所書6:14，《新譯》）古代兵士用的腰帶是紮在腰上或臀上的皮帶，帶上時常鑲有小片金屬以提供進一步的保護。腰帶也可以用來將戰士的刀劍或匕首掛在其上。基督徒用真理束腰是甚麽意思呢？以上帝的道的真理束腰意味到緊緊持守這道，使我們能够運用聖經去解答問題。正如兵士所用的腰帶是一項保護的工具，同樣地，真理會使我們有信心負起自己的擔子和給予我們保護。因此，將心思集中於上帝的真理之上可以幫助我們站立得穩，抵抗魔鬼。
7．披上“公義的胸甲”意味到甚麽？
7 接着使徒吩咐我們要“披上公義的胸甲。”（以弗所書6:14，《新譯》）在聖經時代，胸甲是由甲葉、環鏈或整塊金屬所構成，目的是要特别保護心臟。若要披上公義的胸甲，我們必須首先‘保守自己的心’。（箴言4:23）唯獨這樣我們才會受到感動努力事奉耶和華，並且在生活上保持清白以免在耶和華的百姓當中成為在道德上染污别人的不良影響；這樣我們便能够站立得穩，抵抗撒但。——彼得前書1:14-16。
8．‘把和平的福音穿在腳上’牽涉到一些甚麽事？
8 然後保羅提及‘把和平的福音穿在腳上。’（以弗所書6:15，《新譯》）這暗示甚麽呢？我們在宣揚王國信息方面保持十分活躍，以和平的方式向人傳道，正如耶穌吩咐70個傳福音者説：“無論進那一家，先要説，‘願這一家平安。’”（路加福音10:5）我們上門不是要與别人辯論。反之我們是要為他們帶來安慰、喜樂、内心的安寧和希望。撒但會試圖使有些聽者表現反對和敵視的態度，希望激使我們也表現同一的態度。因此，我們若要站立得穩而能够抵抗撒但的詭計，就需要保持機巧、忍耐，‘對怎麽樣的人，就作怎麽樣的人。’——哥林多前書9:19-23。
9．古代的盾牌和火箭是怎樣的？
9 使徒繼續提出勸告説：“拿起信心的［大］盾牌，用來撲滅那惡者所有的火箭。”（以弗所書6:16，《新譯》）這裏譯作‘大盾牌’的希臘字暗示盾牌大到能够保護身體的大部分。至於“火箭”，羅馬人有時用空心的蘆竿製成飛鏢，其中藏有盛滿燃燒的石油精的細小容器。保羅可能是指這種火箭而言。
10．撒但運用甚麽作為“火箭”？
10 撒但對基督徒發射各種不同的“火箭”。這些“火箭”包括仇敵對上帝的百姓所作的種種嘲笑、辱罵和毁謗。“火箭”也可以包括有些人試圖使基督徒戰士灰心，因為他們在傳道工作上看來缺乏結果或在克服肉體的弱點方面缺乏進步。“火箭”也包括尖酸刻薄的話、冷嘲熱諷和謬誤的言論。有時撒但傷害基督徒是藉着引起他們對俗世智慧的好奇心，使他們涉足玄秘術或覽閲對人的起源和歸宿問題所提出的哲學理論。你應當竭力避免‘撒但這些深奧的事’。你有這樣行嗎？——啟示錄2:24，《新譯》。
11．我們的屬靈盾牌有多大和有效程度如何視乎甚麽而定？
11 為了保護我們的心免受撒但的“火箭”所傷，我們需要有一個巨大、堅強的信心之盾。這盾有多大和多麽堅牢主要視乎我們自己而定。我們越努力撥出時間作個人的聖經研究、沉思上帝的道及與耶和華見證人同工交往，我們所得的保護便越大。當然，我們需要將所學得的知識付諸實行，因為“信心沒有行為是死的。”（雅各書2:26）因此，增加和強化自己的信心而能够站立得穩的最佳方法之一是作出熱切的努力去幫助别人養成信心。
12．我們的屬靈頭盔是甚麽？這對我們有甚麽價值？
12 保羅接着説：“並且要戴上救恩的頭盔。”（以弗所書6:17，《新譯》）在古代，有些頭盔以蘆葦造成，另一些以加了棉墊的細麻布或皮革製成，還有些則以金屬製成。（撒母耳記上17:38）但我們的屬靈頭盔以甚麽製成呢？保羅吩咐帖撒羅尼迦的基督徒説：“應當謹慎，……戴上救恩的盼望作頭盔。”（帖撒羅尼迦前書5:8，《新譯》）不錯，希望的確能够保護我們免受撒但和他手下臣僕的攻擊所傷。基於聖經的堅強“盼望［絶］不會使我們失望。”（羅馬書5:5，《現譯》）這樣的希望可以保護我們不致受物質主義的宣傳所誘，因為它會促使我們先求上帝的王國。——馬太福音6:33；路加福音12:31。
13．“聖靈的寶劍”是甚麽？它有甚麽價值？
13 最後，我們留意到軍裝中具有攻擊作用的部分，“聖靈的寶劍，就是上帝的道。”（以弗所書6:17）這裏譯作“寶劍”的希臘字是指與匕首相似的短劍，從而暗示到短兵相接的肉搏。憑着對上帝的道具有正確的知識，我們能够將謬誤的道理刺穿和砍倒，把它們的缺乏邏輯暴露出來，特别是指出它們與聖經有所衝突之處。（哥林多後書10:4）我們這樣行並不是出於自驕心而是出於謙卑及對上帝、真理和同胞的愛心。可慶幸地，憑着純正的基督教書刊之助，我們能够“緊緊持守生命的道。”——腓立比書2:16，《新世》。
基督徒的各項品德是良助
14．（甲）為甚麽我們絶沒有理由高傲自大？（乙）為甚麽我們必須謙卑才能站穩抵抗撒但？
14 除了屬靈的軍裝之外，基督徒的各項品德也可以幫助我們站立得穩，抵抗魔鬼。既然撒但試圖引起人的自驕心，我們若具有謙卑的美德和頭腦健全的精神，這便可以幫助我們抵抗他。的確，基督徒絶“不可自視太高，過於所當看的。”我們辦好委派給我們的所有事之後，我們應當能够説：“我們是無用的僕人，我們只作了應分作的。”除此之外，我們需要上帝的恩典才能站穩抵抗撒但，但我們若要蒙上帝恩待就必須保持謙卑才行，因為“上帝抵擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。”——羅馬書12:3；路加福音17:10；雅各書4:6，《新譯》。
15．為了站立得穩，自制有甚麽價值？
15 自制是能够幫助我們站穩抵抗撒但的另一種基督徒品德。我們若不能控制自己的感情，例如忿怒，或制止自己耽於飲食或性愛，便會受到魔鬼的攻擊和操縱。我們若“隨着肉體和心意所喜好的去行，”我們就實際“隨着［世界］的潮流，也服從空中掌權的首領［魔鬼撒但］，就是現今在悖逆的人身上運行的靈。”（以弗所書2:1-3，《新譯》）我們若容許自私、不潔的思想和感情控制自己，就有被魔鬼擄去而遵行他的旨意的危險。（提摩太後書2:26）若要站立得穩而能够抵抗他，我們必須留意控制自己的思想、感情和言行才行。我們必須約束和督導自己的頭腦去思念有德行、公義、貞潔和可愛的事。——腓立比書4:8。
16．為甚麽不自私的愛心可以幫助我們站立得穩？
16 不自私的愛心特别能够幫助我們站穩抵抗魔鬼撒但。他很敏於挑起他在我們身上察覺的任何自私傾向。不自私的愛心越使我們忙於從事耶和華的工作和敬拜他，我們便越有能力抵抗撒但的攻擊。我們若盡心、盡性、盡意、盡力愛耶和華，撒但還有甚麽機會傷害我們呢？愛心也促使我們關心别人的得救，這可以幫助我們自己也贏得救恩。（馬可福音12:30,31；提摩太前書4:16）只要我們在各方面表現愛心，撒但和他的臣僕，不論顯形抑或隱形的，均無法削弱我們的抵抗力。——哥林多前書13:4-8。
17．為甚麽若要站立得穩，禱告如此重要？
17 若要能够站立穩固抵抗撒但的詭計，我們也必須充分運用禱告的權利。為甚麽呢？因為我們絶對無法憑自己的力量得勝。我們需要自上而來的幫助。在形容過屬靈的軍裝之後，保羅促請信徒同工“藉着各樣的禱告和祈求，隨時在聖靈裏祈禱。”為了這樣行，他們必須“恆久儆醒，為衆聖徒（包括使徒在内）祈求。”——以弗所書6:18,19，《新譯》。
18,19．（甲）讚美和感恩可以怎樣幫助我們？（乙）懇求和祈求有甚麽價值？
18 “各樣的禱告”包括甚麽呢？禱告的一種形式是讚美。鑑於耶和華的身分、品德和他在宇宙中的地位，他配受讚美。（詩篇33:1）另一種形式的禱告是感謝。耶和華是“各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜”的來源，我們有多麽充分的理由要感謝他！（雅各書1:17）很適當地，聖經勸我們‘因耶和華的慈愛和他向人所行的奇事而稱謝他。’（詩篇107:31）我們具有感恩的心和頭腦無疑可以幫助我們站立得穩，抵抗撒但。
19 懇求是另一種形式的禱告。我們能够適當地為諸如智慧（雅各書1:5）、聖靈（路加福音11:13）、赦罪（約翰一書1:9；2:1,2）、上帝祝福我們的努力（詩篇90:17）等事而懇求。此外還有祈求。這是指熱切地懇求耶和華上帝，例如在遭遇重大壓力和危險時所為一般。例如當保羅被囚在獄中時，他吩咐弟兄為他祈求。（以弗所書6:18-20）這幾種形式的禱告無疑可以幫助我們站立得穩，抵抗撒但。
要決心站立得穩
20,21．我們怎樣才能得勝？
20 今日耶和華的百姓以一群而言的確享有屬靈樂園的種種福分。但我們個别的人若要繼續享有這些福分，就不能把這件事視為理所當然。我們必須保持儆醒，站立得穩以抵抗我們的大仇敵魔鬼撒但。——彼得前書5:8,9。
21 正如我們在以上見到，魔鬼有許多奸狡的手段；他的目標是要破壞我們的忠誠及使我們停止事奉耶和華上帝。但是我們若穿着來自上帝的屬靈軍裝，繼續培養聖靈的各種果子，例如愛心和自制，並且恆切地禱告，撒但就無法戰勝我們。這樣，憑着來自我們的上帝耶和華的仁愛幫助，我們會有充分的裝備站立得穩，抵抗撒但的種種詭計。
你記得嗎？
◻ 撒但為甚麽對耶和華的僕人十分惱怒？
◻ 基督徒的屬靈軍裝包括些甚麽部分？
◻ 撒但有些甚麽“火箭”？但我們有甚麽保護可以免受這些火箭所傷？
◻ 為甚麽我們必須謙卑才能站穩抵抗魔鬼？
◻ 若要站立得穩，為甚麽禱告如此重要？
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經常禱告可以幫助家庭抵抗撒但的攻擊