耶穌的一生與傳道工作

他們捉拿不着耶穌

在住棚節期間，宗教領袖們打發差役去捉拿耶穌。耶穌並沒有躲藏起來。他繼續公開教人，説：“我還有不多的時候和你們同在，以後就回到差我來的那裏去。你們要找我，卻找不着；我所在的地方你們不能到。”

猶太人不明白這話的意思，就彼此問道：“這人要往那裏去，叫我們找不着呢？難道他要往散住希利尼中的猶太人那裏，去教訓希利尼人麽？他説：‘你們要找我，卻找不着；我所在的地方，你們不能到。’這話是甚麽意思呢？”當然，耶穌的話是指他行將受死然後復活升天而言，但他的仇敵卻不明白他的話。

節期到了第七日或最後一日。在節期的每個早晨，都有一個祭司把水傾倒；水是從西羅亞池子取來的，倒水時水便流到祭壇的基部。耶穌很可能提醒衆人這種每天例行儀式的意思，他高聲説：“人若渴了，可以到我這裏來喝。信我的人，就如經上所説：‘從他腹中要流出活水的江河來。’”

其實，耶穌當時談及的是，聖靈傾澆下來所導致的偉大結果。次年五旬節，聖靈果然傾澆下來。活水的江河滔滔而流，當時有120個門徒開始向衆人傳道。但在此之前，聖靈還未發揮作用，基督的門徒還未受聖靈所膏而接獲屬天生命的呼召。

聽到耶穌的教訓之後，有些人開始説：“這真是那先知，”顯然是指上帝應許要差來，比摩西更大的先知而言。有的説：“這是基督。”其他的人則表示異議説：“基督豈是從加利利出來的麽？經上豈不是説，基督是大衛的後裔，從大衛本鄉伯利恆出來的麽？”

衆人議論紛紛。有些人要捉拿耶穌，只是無人下手。差役回到祭司長和法利賽人那裏，他們對差役説：“你們為甚麽沒有帶他來呢？”

差役回答説：“從來沒有像他這樣説話的。”

宗教領袖們大感憤怒，遂肆意譏嘲、誣衊、咒罵。他們冷笑説：“你們也受了迷惑麽？官長或是法利賽人豈有信他的呢？但這些不明白律法的百姓是被咒詛的。”

這時有一位法利賽人兼猶太人的官長（亦即猶太公議會的成員）尼哥底母為耶穌仗義執言。你也許記得，在兩年半之前，尼哥底母曾在夜裏去見耶穌，表示對他懷有信心。現在尼哥底母説：“不先聽本人的口供，不知道他所作的事，難道我們的律法還定他的罪麽？”

法利賽人聽見自己的同人竟然為耶穌辯護，就更加怒不可遏。於是諷刺地説：“你也是出於加利利麽？你且去查考，就可知道加利利沒有出過先知。”

雖然聖經沒有直接説有一位先知會出於加利利，但經文的確指出基督會出自該地，説那個地區將會看見“大光”。與法利賽人的誤傳相反，耶穌在伯利恆出生，並且是大衛的子孫。法利賽人雖然很可能知道這件事，卻蓄意使百姓對耶穌懷有錯誤的看法，因此他們要對這種誤傳負責。約翰福音7:32-52；以賽亞書9:1,2；馬太福音4:13-17。

◆ 住棚節期間每日早晨有甚麽事發生？耶穌怎樣使人留意到這點？

◆ 為甚麽差役捉拿不到耶穌，宗教領袖們對此有甚麽反應？

◆ 尼哥底母是誰？他對耶穌懷有甚麽態度？他受到法利賽同人怎樣的對待？

◆ 有甚麽證據表明基督會出於加利利？