“要畏懼上帝，把榮耀歸給他”
“要畏懼上帝，把榮耀歸給他。”——啟示錄14:7
1．我們應當畏懼誰？但是我們不應當畏懼甚麽？
我們應當畏懼誰？無疑不應當畏懼火紅色的大龍撒但和他手下的大群鬼靈！王國在1914年誕生之後，基督耶穌將這些惡魔從天上逐出。但是啟示錄的異象接着透露撒但在地上運用甚麽組織去達成他的目的；現今他正在作出最後掙扎，試圖阻止上帝的旨意成就。在這異象中擔任重要角色的是兩隻兇猛的野獸和一個喝醉了的娼妓——大巴比倫。我們應當害怕這些東西嗎？絶不！相反，我們應當畏懼耶和華和他的基督；他們的王國現在已將撒但的腐敗世界帶到最後的判決了。——箴言1:7；馬太福音10:28；啟示錄12:9-12。
褻瀆的野獸
2．在第八個異象裏有甚麽野獸出現？這獸代表甚麽？
2 啟示錄的第八個異象呈現時，一隻野獸從騷亂不安的人海中升起。牠有七頭十角，頭上有十個冠冕。這表示牠持有撒但給牠的王權。牠褻瀆耶和華和傷害上帝的僕人，正如豹、熊或獅子傷人一般。但牠的權威是暫時的，因為這種權威來自與牠十分相似的大龍撒但。但以理先知在較早時候曾把地上的各政府比作獸，而各政府本身也時常揀選野生動物作為國家的象徵，英國獅和美國鷹便是其中兩個例子。（但以理書8:5-8,20-22）可是，現在我們見到一隻綜合的獸，將聖經歷史中所有政治勢力均包括在内，而這些勢力時常壓迫上帝在地上的真正僕人。這些政治勢力曾有若干傑出的“頭”，包括埃及、亞述、巴比倫、瑪代－波斯、希臘、羅馬和最後的英美雙元世界霸權。——啟示錄13:1,2；12:3,7-9。
3．（甲）野獸的七頭之一怎樣受到‘劍傷’？（乙）兩角的野獸怎樣帶頭為第一隻野獸造個像？（丙）第一隻野獸的名字是甚麽？這名字含有甚麽意思？
3 在1914至1918年的世界大戰期間，第七個世界霸權大英帝國受到一項本可以致命的‘劍傷’。但是美國及時予以援手。自那時以來，英美一直攜手合作而形成了一個雙元的世界霸權。約翰接着將這個霸權描述為一隻兩角的野獸，從“地”——確立了的人類社會——中出來。這隻兩角的獸帶頭為第一隻獸造個像，並且將生氣吹進其中。這描述英美世界霸權怎樣成為國際聯盟及其繼承者聯合國的主要支持者和創辦人。第一隻野獸以一個數目為名，這數目便是666。六是個不完美的數字——小於從聖經看來的完美數字七——因此將六帶到第三級暗示今日的人為統治者們實在極不完美。雖然耶和華見證人尊重政府，並且在奉公守法方面堪作模範，他們卻勇敢地拒絶崇拜“野獸”，也不拜獸的像。——啟示錄13:3-18；羅馬書13:1-7。
畏懼上帝——為甚麽？
4．（甲）在異象中我們見到誰站在屬天的錫安山上？在上帝寶座前的24位長老預表誰？（乙）受膏者所唱的“新歌”與大群人所唱的“新歌”有甚麽不同？
4 以目前而言，我們對這些獸已經看够了！第九個異象將注意集中在羔羊之上。這項改變多麽令人舒暢！羔羊站在錫安山上，與他一起的是他從人間買來作初收果實的14萬4,000人。雖然這批人當中有些仍然在地上服務，從屬靈的意義説來，所有14萬4,000人均已“來到錫安山，……就是天上的耶路撒冷”。（希伯來書12:22）很適當的是，我們也在這裏見到24位長老在上帝的寶座前，因為他預表同一批受膏階級，但是卻從不同的觀點去看——他們視已經復活成為君王和祭司了。14萬4,000人正高唱“一首新歌”。這歌來自他們的獨特經驗，從地上買來成為王國的繼承者。大群人也“向耶和華唱新歌”，但所唱的卻與此不同，因為他們的希望是要在王國的屬地領域中享永生。——啟示錄7:9；14:1-5；詩篇96:1-10；馬太福音25:31-34。
5．（甲）在中天飛翔的天使宣布甚麽消息？為甚麽這消息是永遠的？（乙）天使大聲發出甚麽命令？為甚麽這個命令如此適當？
5 異象現在擴大了範圍。約翰看見另一位天使在中天飛翔。他有多麽重大的喜訊要向人宣揚！這是永遠的好消息，因為這會為出自所有國家、支派、語言、民族、在現今這審判時刻中服從上帝的人帶來永生。這位奇妙的上帝與約翰剛才描述的猙獰可怖的野獸大異其趣，他豈不是配受人崇拜和愛戴嗎？他乃是創造天地的主宰。他是宇宙萬物——不論是生物抑或無生物——的來源。因此，天使有充分理由以響亮的聲音吩咐説：“要畏懼上帝，把榮耀歸給他”！天使的聲音在環球各地均可以聽見，因為耶和華見證人正以200多種語言文字將他的有力邀請向全人類發出。——啟示錄14:6,7；以賽亞書45:11,12,18。
大巴比倫傾倒
6．另一位天使宣布甚麽令人驚訝的消息？
6 另一位天使接着出現。他所宣布的信息的確令人驚奇：“她傾倒了！大巴比倫傾倒了！她曾叫萬國喝她淫亂的憤怒之酒！”（啟示錄14:8）大巴比倫是誰，以致她竟能誘惑列國，使他們沉醉？
7．大巴比倫是甚麽？她是怎樣發展而成的？
7 古代的巴比倫是偽宗教的根源。後來偽宗教的勢力擴展到普世各地，結果成為一個受鬼靈所控制的世界帝國，聖經很適當地將其稱為“大巴比倫”。過了相當時候，羅馬在這個宗教帝國中居於顯要地位，因為變節不忠的基督教便是在羅馬統治之下興起的。至今羅馬仍然是源於巴比倫的偽宗教的一個世界中心，從1986年所發生的一件事足以見之。當時世界各宗教的領袖們響應羅馬教皇的呼籲與他一同齊集在羅馬附近的亞西西為聯合國所定的國際和平年禱告。
8．（甲）大巴比倫怎樣經歷一場重大的傾倒？自從甚麽時候以來，這件事變成十分顯著？（乙）甚麽表明宗教領袖們所作的和平禱告均勞而無功？
8 可是，大巴比倫卻經歷一場重大的傾倒！自1919年以來，這件事實已變得非常顯然，因為在普世各地世人給予偽宗教的支持均急劇減少。現在無神的共産主義控制地上頗大部分的地區。今日的青年人正受到教導去接受與上帝的話語背道而馳的進化論。在信奉基督新教的歐洲，上教堂的人寥寥無幾，而教皇則不斷周遊各地以圖阻止他的天主教帝國崩潰。世上各宗教對許多神祇所作的禱告顯然勞而無功。西瓦德(Ruth L. Sivard)報導説：“1987年世上有二十二場戰爭在進行，比有史以來的任何一年數目更多。至今這些戰爭的死亡人數至少達到220萬人——而且數目正在激增。”a在亞西西舉行的集體禱告多麽徒勞無功！可是教皇卻為了紀念1987年的這個集會發行了一個錢幣，一面是他的肖像，另一面則刻着禱告聚會的象徵。他們不斷説：“‘平安了！平安了！’其實沒有平安。”——耶利米書6:14。
揭發巴比倫的淫行
9．大巴比倫屬下的教士們由於甚麽不道德的行為而醜聲遠播？
9 啟示錄14:8指出大巴比倫是個淫婦。她屬下的教士們由於種種不道德而醜聲遠播。電視佈道家從手下的羊群刮取了億萬美元，但自己卻恬不知恥地犯性不道德。天主教的教士們也大有問題，正如1988年1月3日美國賓雪法尼亞州費城《燈塔報》的報導表明：“在過去五年，美國有數以百計的兒童受到天主教教士所非禮。據與案件有關的父母、心理學家、警官和律師聲稱，這些兒童在感情上受到嚴重打擊。”性不道德使大巴比倫屬下許多教士名譽掃地。
10．（甲）在啟示錄18:3，大巴比倫的“淫亂”表示甚麽？（乙）正如啟示錄18:24指出，為甚麽大巴比倫屬下的教士們要擔當沉重的流血罪？
10 可是，“她淫亂的憤怒之酒”特别指偽宗教逢迎討好世上的統治者一事而言；他們支持各種政治運動和戰爭，並且強迫人民崇拜野獸中若干大力鼓吹國家主義的部分。政客們時常發覺宗教是幫助他們達到自私目的的有用夥伴，例如希特勒便在1933年與梵諦岡簽訂協約，1935-36年的西班牙内戰也有類似的情形發生。在第二次世界大戰期間，戰爭雙方的天主教、基督新教、佛教和其他宗教的教士們彷彿喝醉了戰爭狂熱的酒一般。他們對於自1914年以來死於戰爭的千百萬兵士和平民負有沉重的流血罪。鑒於有盈千累萬的耶和華見證人和其他人士在集中營裏被處決或喪生，支持法西斯黨和納粹黨的教士也在這方面犯了嚴重的流血罪。——耶利米書2:34；啟示錄18:3,24。
11．（甲）受膏的基督徒和大群人拒絶崇拜甚麽？（乙）甚麽光明的前景使我們有充分理由要畏懼上帝及將榮耀歸給他？
11 在過去74年來，忠貞的受膏基督徒連同數目日增的大群人繼續畏懼上帝，把榮耀歸給他。我們堅決拒絶崇拜野獸中任何崇尚國家主義的部分。我們拒絶把榮耀歸給獸的像——國際聯盟和聯合國——因為我們意識到唯獨“我們的主［耶和華］和他的基督的王國”才能帶來真正的和平安全。我們決心要緊守‘上帝的誡命和耶穌的信仰’。這種忍耐帶來了獎賞！“與主合一而死”的受膏基督徒是快樂的，因為“他們以前所做的事都緊隨着他們”。至於“大群人”階級中任何死於逼迫、疾病或意外的人，他們與上帝所締結的友誼保證他們必定能够早日復活進入“新地”社會裏。這些偉大的希望使我們的確有充分理由要畏懼上帝，把榮耀歸給他。——啟示錄11:15,17；12:10；14:9-13；21:1。
12．有兩場甚麽收割發生？在甚麽時候？
12 隨着審判繼續進行，天使下令執行兩場收割。第一位收割者顯然是自1914年以來登基作王而持有王國榮耀的耶穌，因為他駕着白雲，頭戴冠冕，並且“好像人子”。他在主日收割地上的收穫物，首先是剩餘下來的受膏基督徒，然後是數以百萬計的大群人。（可參閲馬太福音25:31-34；約翰福音15:1,5,16。）在另一方面，第二場收割所收的則是‘地上的葡萄樹’，割下之後將其扔入“上帝憤怒的大榨酒池”中。這便是上帝在哈米吉多頓所執行的判決，當其時一個錯綜複雜的邪惡人類社會會被連根拔除，然後把樹和所結的有毒果子完全壓碎。願耶和華將這棵有毒的葡萄樹從地上鏟除而受到榮耀讚美！——啟示錄14:14-20；16:14,16。
“耶和華……又正義又真實”
13．（甲）在第10個異象裏，復活了的受膏者高唱甚麽歌？歌詞如何？（乙）這個異象怎樣將上帝的正義判決清楚顯示出來？
13 在啟示錄的第十個異象裏，我們再次看見在天上上帝的寶座前發生的事件。衆生在他面前多麽歡欣快樂！復活了的受膏者——由於畏懼上帝，把榮耀歸給他而得勝的人——高唱“摩西的歌和羔羊的歌”：“耶和華上帝，全能者啊，你的工作又偉大又神奇。永恆的王啊，你的道路又正義又真實。耶和華啊，唯獨你是忠貞的，所以誰果真不畏懼你，不榮耀你的名呢？萬國都要來，在你面前崇拜，你的正義法令已經顯揚出來了。”上帝的判決的確是正義真實的，以上的異象將這件事實清楚表明出來！天使倒出上帝的七碗憤怒，這導致將萬國召集到哈米吉多頓，同時有聲音提醒人“在上帝眼前想起大巴比倫來”！籲請人畏懼上帝，把榮耀歸給他的呼召的確十分合時。——啟示錄15:1－16:21。
14．在第11和12個異象裏，大巴比倫擔任甚麽顯著的角色？為甚麽現在是應當捨棄她的時候了？
14 啟示錄屢次提及大巴比倫。我們在第11和第12個異象裏再次見到她擔任一個主要角色。她“坐在衆水之上”，控制着地上的人，使他們喝醉了她那有毒、虛謊的教義。她本身則喝醉了“聖民的血”，因為她將這些人逼迫至死。由於她奸詐地煽動戰爭，她也必須對“地上所有被殺戮的人”的死亡負責，因此她在這方面犯了流血罪。由於她與大商業攜手合作，狼狽為奸，極力剝削治下的人民，她積聚了大量不義之財。最可責的乃是她與政治打成一片，甚至為了駕馭和平安全之獸——聯合國——而明爭暗鬥、追逐名利。但這隻獸屬下好戰的諸角卻將要把她撕裂、消滅。現今便是所有畏懼上帝，把榮耀歸給他的人捨棄大巴比倫的時候了，“因為她的罪已經堆積滔天，她那些不公正的行動，上帝已經想起來了。”——啟示錄17:1－18:24。
15．大娼妓的毁滅導致甚麽讚美的詩歌？接着有其他甚麽快樂的事件發生？
15 因此，將大巴比倫處決乃是來自耶和華的正義判決。由於體會這件事實，‘哈利路亞’的呼聲在天上響起，然後在地上也發出，將救恩、榮耀、權能都歸於耶和華。這些合唱團發出呼籲，“你們衆人哪，要讚美耶！”他們對大娼妓的永遠毁滅表示莫大的欣喜。她的毁滅與天上一宗至為快樂的事件——羔羊基督耶穌和他的新娘14萬4,000位忠信的得勝者的婚禮——形成多麽強烈的對照！如雷的讚美歌聲響起，衆生一同歌頌“耶和華我們的上帝全能者”，不錯，“我們要歡欣大喜，把榮耀歸給他吧，因為羔羊的婚禮到了，他的妻子已經準備好了”！——啟示錄19:1-10。
16．據第13個異象透露，甚麽爭論會終於獲得解決？以甚麽方式？
16 可是，在天上這宗婚姻發生之前，第13個異象表明牽涉到耶和華的至高統治權的爭論怎樣獲得徹底解決。上帝手下的萬王之王、萬主之主——“審判和作戰都按着正義”的耶穌——在大群天使陪伴之下要踹上帝全能者震怒的憤怒榨酒池。撒但屬地組織的一切殘餘部分均被粉碎！（啟示錄19:11-21）通過啟示錄的各異象，我們見到這場勝利正在迅速臨近；我們無疑有最大的理由要畏懼上帝，把榮耀歸給他！
永遠榮耀上帝
17．關於所有畏懼上帝，把榮耀歸給他的人所得的快樂結果，第14和第15個異象透露甚麽？
17 啟示錄的第14和15個異象透露所有畏懼上帝，把榮耀歸給他的人所享的快樂結果。撒但和他手下的鬼靈既被囚禁在無底深淵裏一千年，羔羊和新婦的婚禮遂在天上舉行。這14萬4,001位君王兼祭司會統治一千年，將人類提升到身心完美的地步。經過一場最後的考驗之後，繼續畏懼上帝，把榮耀歸給他的人會得勝而贏得永生。這些人會包括億萬復活的死者在内；“無論大小”，他們都證明自己有資格將名字寫在生命册上。“一個新天、一個新地”會為人類帶來無窮的幸福。這些幸福是穩確的，因為‘更新一切’的耶和華宣布説：“要寫下來，因為這些話是忠信、真實的。”——啟示錄20:1－21:8。
18．據第16個異象透露，啟示錄的高潮是甚麽？
18 第16個異象向我們展示啟示錄的高潮。這高潮是甚麽呢？是一個城的異象。這個城——新耶路撒冷——與人在地上所造的任何城市均大為不同，與大巴比倫更有天淵之别。後者的變節背教、道德上的不潔和政治上的淫行為上帝帶來了莫大的羞辱。聖城是清白、純潔、寶貴的。她乃是羔羊的新娘，與基督合力將永生賜給人類世界。（約翰福音3:16）難怪啟示錄發出如此響亮清晰的呼籲，要人從速逃出那假冒的城——大巴比倫！——啟示錄18:4；21:9－22:5。
19．（甲）甚麽邀請正通過新婦階級向人發出？謙卑的人正作出甚麽響應？（乙）我們對“要畏懼上帝，把榮耀歸給他”這個命令作出積極響應會導致甚麽結果？
19 耶和華那充滿動力的靈透過新娘階級發出“來吧！”的有力邀請。不錯，所有渴望在全球的樂園裏享永生的謙卑人士，都可以來到“生命水的河”，接受耶和華通過基督和新娘階級為了使人贏得永生而作的一切安排！這是個多麽奇妙的前途——在地上的樂園裏享有完美屬人的生命！對“要畏懼上帝，把榮耀歸給他”這項命令作出積極響應的許多人都會獲得這個偉大的獎賞！——啟示錄22:6-21。
［腳注］
a 《世界軍事與社會開銷1987-88年》。
你會怎樣回答？
□ 關於兩隻野獸的異象向我們提出甚麽適時的訓示？
□ 對於在中天飛翔的天使所發出的宣布，我們應當有甚麽反應？
□ 大巴比倫怎樣行了淫亂？畏懼上帝的人對這件事有甚麽看法？
□ 在主日期間，地上的收穫物怎樣被收割？
□ 啟示錄以甚麽快樂的事件作為結束？上帝的子民可以怎樣參與其事？
［第23頁的圖片］
這個銅徽章在1987年10月亞西西和平禱告的週年紀念日發行。徽章的一面是“聖父”的像，周圍刻有“教宗若望保祿二世”等字樣和日期。另一面則刻有“聖方濟”在亞西西的和平禱告會中祈求“天主的和平恩賜”