人怎能具有上帝的形像？

上帝所感示的記載説：“上帝就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。”這話是甚麽意思？第一對男女是怎樣按照上帝的形像被造的呢？——創世記1:27。

他們是否在形體上跟上帝相像？不，這是不可能的。人類是血肉之軀，被設計成在地上生活；上帝則是個靈，住在凡人無法想像、無法靠近的屬天榮耀裏。（出埃及記33:18-20；哥林多前書15:50）既是這樣，人在哪方面可以説是照着上帝的形像造的呢？上帝將人造成有能力把他的偉大屬性——愛心、公平、智慧、能力——及其他特質表現出來。

耶和華的偉大特質

受造萬物能够反映耶和華上帝的各種特質。可是，我們也能够從上帝對待第一對人類亞當夏娃的事上，一一清楚看見這些特質。（羅馬書1:20）例如，上帝將地球造得全然適合人居住，這件事在在顯示出他的愛心：耶和華為亞當造了一個完美的妻子，作他的伴侶，給他生兒育女；他將兩人安置在一個美麗的花園裏，並把維持生命和過快樂生活所需的一切東西，應有盡有地賜給他們。然而最可貴的是，上帝使他們有機會永遠活下去。——創世記2:7-9,15-24。

上帝考驗第一對人類的方式把他的智慧表露無遺。如果亞當夏娃想繼續成為耶和華宇宙家庭的成員，如果他們想永遠與後代一起生活，就必須在表現忠信和持守純真崇拜方面立下榜樣才行。因此，藉着一個適當的試驗——不准他們吃分别善惡樹上的果子——耶和華讓他們有機會將自己的内心情況表明出來。耶和華要人先證明自己對他的服從和愛，然後才賜下自己打算給人的奇妙特權，在這件事上，耶和華表現了多大的智慧！

上帝一方面要求他的受造物緊守崇高的標準，而他自己也絶不會放棄這些標準，作出讓步，這使我們看出他的公平。耶和華公平地給亞當夏娃機會去做對的事；他們反叛之後，上帝也公平地按照先前所説的刑罰懲治他們。

從耶和華貫徹始終地執行判決一事，我們可以看出他的能力。大叛徒撒但暗示耶和華是説謊者，並暗示如果夏娃不服從上帝的命令，他就會給她更好的東西。（創世記3:1-7）可是，撒但無法實現這個承諾。他非但不能阻止耶和華將亞當夏娃逐出伊甸園，也不能阻止上帝實現他對亞當説過的這番話：“你本是塵土，仍要歸於塵土。”（創世記3:19）然而，耶和華沒有立即把定了死罪的亞當處死，這進一步顯明他的愛心。上帝容許亞當夏娃有時間産生兒女，藉此使他對人類的原定旨意最終能够獲得實現。——創世記1:28。

最後，為了除滅撒但的作為和第一宗反叛上帝統治權的行動所導致的惡果，耶和華上帝應許要産生一個種子。（創世記3:15）這個應許將耶和華上帝的公平、愛心、能力和智慧表露無遺。我們的造物主是多麽的了不起！

努力效法上帝

人類雖然已是不完美，但仍然能够表現上帝的各種特質。因此保羅鼓勵他當日的基督徒説：“你們該效法上帝，好像蒙慈愛的兒女一樣。”（以弗所書5:1）然而自有人類歷史以來，大部分世人卻大大蔑視上帝的特質。到挪亞的日子，人類變得非常腐敗，以致耶和華決定，除了挪亞一家之外，全人類都要遭受毁滅。挪亞是“個義人［公平的人］，在當時的世代是個完全人”。藉着執行上帝的命令，挪亞表明自己深愛上帝。a“挪亞就這樣行。凡上帝所吩咐的，他都照樣行了。”（創世記6:9,22）挪亞從事“傳義道”的工作，藉此表示自己深愛同胞和緊守公平。（彼得後書2:5）挪亞聽從上帝的指示，建造一隻大方舟，貯存糧食，並把各類動物帶入方舟之内；在這件事上，挪亞表現了智慧，並以適當的方式運用自己的體能。此外，挪亞也表明自己熱愛公義，因為他沒有容許自己受當時邪惡的鄰人所腐化。

聖經描述其他許多人也表現類似的敬虔特質。其中最傑出的莫過於耶穌基督。耶穌十全十美地持有上帝的形像，因此他可以説：“人看見了我，就是看見了父。”（約翰福音14:9）在耶穌所表現的特質當中，最突出的就是他的愛。由於愛天父愛人類，耶穌離開天上的家，來到地上過凡人的生活。同樣的愛也推使他藉着公義的行為和向人類傳揚拯救信息來榮耀天父。（馬太福音4:23；約翰福音13:31）愛更推使耶穌獻出自己完美的生命去拯救人類——更重要的是，要使上帝的名成聖。（約翰福音13:1）在竭力效法上帝方面，我們還有比耶穌更優良的榜樣可以仿效嗎？——彼得前書2:21。

今日我們怎樣才能更像上帝？

今日，我們怎樣才能表現上帝的種種特質、並按上帝的形像行事？讓我們首先考慮愛這種特質。耶穌説：“要用你完全的心、完全的性命、完全的精神、愛主你的上帝。”我們可以怎樣表現對上帝的愛呢？使徒約翰回答説：“我們遵守上帝的誡命，這就是愛他了，並且他的誡命不是難守的。”——馬太福音22:37，《呂譯》；約翰一書5:3。

當然，我們若要服從耶和華的命令，就必須認識這些命令是甚麽。這牽涉到要閲讀、研究、沉思上帝的話語聖經及其他輔助刊物。像詩篇執筆者一樣，我們應當能够説：“我何等愛慕你的律法，終日不住地思想。”（詩篇119:97）隨着我們對上帝的話語了解漸深，我們就越受上帝的思想方式所模鑄。我們會學習愛好公義，恨惡不法。（詩篇45:7）亞當就在這方面犯了錯。他認識上帝的律法，可是他的愛卻不足以使他緊守這些律法。所以每逢我們閲讀上帝的話語，我們就應該問問自己，‘我應當怎樣將這項命令應用在自己身上？我可以怎樣使自己的行為與上帝的特質協調一致？’

耶穌也説：“要愛你的鄰舍如同你自己。”（馬太福音22:39，《呂譯》）每個心智健全的人都愛自己，並希望自己獲得最好的東西。這並沒有甚麽不對。可是，我們有對鄰舍表現同樣的愛嗎？我們有沒有聽從聖經的忠告：“你手若有行善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行”？——箴言3:27；加拉太書6:10。

智慧這個特質又怎樣？由於渴望表現這種特質，我們會努力研讀聖經，因為聖經是上帝智慧的寶庫。詩篇119:98-100説：“你的命令常存在我心裏，使我比仇敵有智慧。我比我的師傅更通達，因我思想你的法度。我比年老的更明白，因我守了你的訓詞。”在箴言3:18，智慧被描述為“生命樹”；我們若獲得智慧，並加以應用，我們就會贏得上帝的嘉許和永生的獎賞。——傳道書7:12。

公平又怎樣？在這個邪惡世界裏，公平是每個想取悦耶和華的人必須具備的特質。耶穌喜愛公義（公平），恨惡不法。（希伯來書1:9）今日基督徒也要這樣做。公平會促使他們賞識正當的特質，避開這世界種種不義的行徑，並且把遵行上帝的旨意視為生活上最重要的事。——約翰一書2:15-17。

至於能力，我們人人無疑都具有若干程度的能力。我們與生俱來具有體能和智能。隨着我們在基督徒生活上不斷進步，我們養成屬靈的力量。耶和華運用他的聖靈加強我們的力量，使我們這些甚至看來軟弱的人也能够達成他的旨意。保羅説：“我靠着那加給我力量的，凡事都能做。”（腓立比書4:13）如果我們向耶和華祈求他的聖靈，他就會把這種力量賜給我們。

傳揚好消息

藉着聽從以下這項命令就可以使人看出，我們的確有表現上帝的四種主要屬性：“所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。”（馬太福音28:19,20）這件教育工作為那些響應的人——以大多數而言，這些人跟我們原是素未謀面的——帶來生命，因此，我們對他們表現了多麽大的愛心！

此外，施行這種教導乃是智慧之道，能使人結出恆久的果實。還有其他甚麽工作可以説：“你這樣作，不但能救自己，也能救那些聽你的人”？（提摩太前書4:16，《新譯》）從事使人作基督門徒的工作並不會使我們蒙受損失，因為施教和聆聽的人都會贏得恆久的祝福。

至於公平，基督徒正將公平和公義的原則教導聖經學生。我們正幫助他們事奉“公［平］的上帝”耶和華。（瑪拉基書2:17）今日，凡獻身事奉耶和華的人若能忠心耿耿地堅持到底，他們便得以稱為公義，而有資格活着渡過哈米吉多頓。——羅馬書3:24；雅各書2:24-26。

在普世各地傳道和教導别人認識好消息的工作顯示出多大的能力！（馬太福音24:14）我們需要堅忍不拔才能繼續在一些大多數人都不願聆聽的地區向人傳道。可是耶和華卻以他的聖靈，給予人所需的力量，使我們能够忍耐到底。——以賽亞書40:30,31；馬太福音24:13；路加福音11:13。

不錯，身為亞當所生的不完美後代，我們無法十全十美地表現這些優良的特質。可是，要記住，人是照着上帝的形像造的。我們若努力與上帝越來越相似，我們就得以達成生存的部分目的了。（傳道書12:13）我們若一方面盡力而為，同時懇求上帝原諒我們的過錯，我們就會有希望活着進入上帝的公義新世界裏，並在最後進至身心完美的地步。這樣，我們就能够生活在一個布滿完美人類的地上樂園裏，屆時人人都能完全地表現耶和華上帝的特質。這會是一件多大的樂事！最後，全人類會在最完滿的意義上具有上帝的形像。

［腳注］

［第25頁的圖片］

耶穌向我們表明如何培養耶和華的各種神聖特質

［第26頁的圖片］

最後，人會在最完滿的意義上具有上帝的形像