不再有偏見!
據聞,科學家愛恩斯坦有一次曾説,在這個不幸的世界裏,克服偏見比分割原子更難。不謀而合地,第二次世界大戰期間成名的作家,即後來成為美國新聞署署長的愛德華·默羅説:“沒有人能够終止偏見,只好予以認可。”
這種説法對嗎?終止種族歧視和偏見真的是不可能的嗎?上帝對偏見懷有怎樣的看法呢?
上帝是不偏心的
聖經指責偏心。(箴言24:23;28:21)它説:“從上頭來的智慧,首先是貞潔的,其次是和和平平、通情達理、樂意服從的,滿有慈悲,滿有良善的果實,不厚此薄彼,不虛偽裝假。”(雅各書3:17)耶和華向古代以色列國的審判官強調這種智慧的重要性。上帝吩咐他們:“你們審判的時候,不可行不義;不可偏袒窮人,也不可偏幫有權勢的人。”——利未記19:15,《新譯》。
耶穌基督、使徒彼得和使徒保羅都支持聖經在譴責偏心和偏見方面的堅定立場。耶穌不偏不倚地對待那些“好像綿羊沒有牧人一樣,被人剝皮,四處丢棄”的人。(馬太福音9:36)他教訓門徒:“别再憑外表施行審判了,你們施行審判,倒要按照正義的審判。”——約翰福音7:24。
彼得和保羅向我們保證,耶和華上帝本身是不偏心的。彼得説:“我實在看出上帝是不偏心的,無論哪個國族的人,只要畏懼他,行正義,都蒙他悦納。”(使徒行傳10:34,35)使徒保羅也告訴我們:“上帝是不偏心的。”——羅馬書2:11。
聖經對人的影響
人只要讓聖經指引他的生活,聖經就能够更新他的品格。希伯來書4:12説:“上帝的話語是活的,可以發揮力量。”憑着耶和華的幫助,一個素有成見的人甚至能够改變自己的看法,轉而待人大公無私。
我們可以看看大數城的掃羅的事例。根據聖經的記載,掃羅墨守一成不變的宗教傳統;因此有一段時間,他猛烈地反對基督徒會衆。(使徒行傳8:1-3)猶太傳統使他深信,所有基督徒都是叛道者,是純真崇拜的敵人。這種成見促使他支持殺害基督徒的活動。聖經説,他“殺氣騰騰,氣勢洶洶地威嚇主的門徒”。(使徒行傳9:1)雖然這樣,他卻自以為對上帝作了神聖的服務。——可參閲約翰福音16:2。
可是,大數城的掃羅卻擺脱了極端的偏見。他甚至成為了基督徒!後來,掃羅以耶穌基督的使徒保羅的身分寫道:“我從前是褻瀆的、迫害人的、凌辱人的。可是我蒙了慈悲,因為當時我無知,行事又沒有信心。”——提摩太前書1:13。
保羅並非是惟一在思想上作出這樣重大改變的人。在他寫給一位同工,傳福音者提多的信裏,保羅勸勉基督徒“不要誣衊人,不要好鬥,倒要通情達理,向所有人顯出滿懷温和的態度。我們從前也不明事理,不服從,受迷惑,受各種慾望和享樂所奴役,存着惡念和妒忌行事,令人深惡,彼此相恨”。——提多書3:2,3。
拆毁偏見的藩籬
今日,真正基督徒竭力跟從這項勸告。他們避免僅憑外表的印象去判斷别人。這樣,他們就不致“誣衊”人了。他們享有一個越過世上一切國籍、種族、部族藩籬的國際弟兄團體。
請考慮一下恩里克的經驗。恩里克是個皮膚黝黑的巴西人。他飽受種族歧視,為了這緣故,他對白種人懷有根深蒂固的仇恨。他解釋説:“有兩個白種見證人來到我家,跟我談論上帝的名字。起初我不想聽,因為我不信任白種人。但不久,我看出他們的信息有點道理。於是,我同意有個聖經研究。我提出的第一個問題是,‘你們的教會是否有許多黑種人?’他們回答:‘是的。’然後他們把《我的聖經故事書》a的最後一幅圖畫給我看。圖畫裏有不同種族的年輕人,其中包括一個黑種男孩在内。這幅圖畫給我很大鼓舞。後來,我去耶和華見證人的王國聚會所;在那裏,我看見不同種族的人彼此尊重地相處。這件事對我來説的確十分重要。”
現在,恩里克已成為耶和華見證人,他很高興自己能隸屬一個真正的基督徒弟兄團體。他明白這絶非人為的成就。他説:“今日我感謝耶和華和耶穌為我所做的一切事。我跟耶和華手下數以百萬計的忠僕一起共事,他們屬於不同種族、膚色和背景,團結一致地為同一目標努力工作。”
達里奧在成長階段也飽受别人的歧視。他在16歲那年開始跟耶和華見證人研究聖經。他評論説:“在見證人當中,我發覺他們全無種族優越感這回事。”見證人之間瀰漫着的真愛給他留下深刻的印象。他特别留意到,不同種族的人都在會衆裏分擔重要的職責。每逢他在會衆以外受到不公平的待遇,達里奧就會提醒自己,耶和華愛所有種族、部族、語言的人。
怎樣應付歧視
人人都想受到體面而尊重的對待。難怪,被人歧視是難以忍受的試煉。基督徒會衆不會使我們完全免受這個邪惡世界的偏見態度所影響。只要撒但魔鬼一天控制世界的事務,世上就必定會有不公平的事。(約翰一書5:19)啟示錄12:12警告我們:“地和海有苦難了,因為魔鬼知道自己時候無多,就大為憤怒,下到你們那裏了。”魔鬼的意圖不是僅為了要引起不安。聖經把他比作一隻獵食的猛獸。使徒彼得告訴我們:“你們的敵人魔鬼好像咆哮的獅子一樣,走來走去,設法吞噬人。”——彼得前書5:8。
此外,聖經告訴我們:“所以你們要順服上帝,反抗魔鬼,魔鬼就會離開你們逃跑了。”(雅各書4:7)應付偏見的一個良助是,像大衛王一樣向上帝尋求保護:“我的上帝啊,求你救我脱離惡人的手,脱離不義和殘暴之人的手。”(詩篇71:4)我們也可以像詩篇執筆者一樣向上帝禱告:“上帝啊,求你憐憫我,因為人要把我吞了,終日攻擊欺壓我。”——詩篇56:1。
上帝對這樣的禱告會有甚麽反應呢?聖經回答説:“窮乏人呼求的時候,他要搭救;沒有人幫助的困苦人,他也要搭救。他要憐恤貧寒和窮乏的人,拯救窮苦人的性命。”(詩篇72:12,13)知道耶和華會在適當的時候為所有飽受不公待遇的人帶來舒解,這是多麽美好的事!
“一切都不傷人,不害物”
世上各政府繼續藉着他們的律法和政策去排除偏見。他們不斷應許平等和公平,可是卻無法成功。(詩篇146:3)只有上帝才能消滅各種歧視。他會使人類成為一個團結的家庭。“有一大群人,沒有人能數過來,是從所有國族、部族、民族、語言來的”,他們會活着渡過這個邪惡制度的末日,然後享受和平的生活。——啟示錄7:9,10。
耶和華會除去一切種族和社會的歧見。試想想,屆時沒有人會受到不公平的待遇!“人人都要坐在自己葡萄樹下和無花果樹下,無人驚嚇。”(彌迦書4:4)以賽亞書11:9説:“一切都不傷人,不害物。”
如果你目前飽受别人的歧視,這個未來的奇妙希望會強化你和耶和華的關係。這個希望能幫助你忍受這個邪惡制度的種種不平待遇。你要一面應付偏見,一面向前瞻望,同時要跟從聖經的明智勸告:“凡仰望耶和華的人,你們都要壯膽,堅固你們的心!”——詩篇31:24。
[腳注]
a 紐約守望台聖經書社出版。
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