幫助人親近耶和華

“要不是通過我，誰也不能到父親那裏去。”——約翰福音14:6。

1．耶穌復活後，給門徒甚麽吩咐？耶和華見證人聽從這個吩咐，結果怎樣？

耶穌基督吩咐門徒要“使所有國族的人成為門徒，奉父親、兒子、聖靈的名給他們施浸”。（馬太福音28:19）在過去十年，耶和華見證人幫助了三百多萬人歸附上帝，並為他們施浸。他們受浸，象徵自己已經獻了身給上帝，要一生遵行他的旨意。我們多麽高興能够幫助這些人親近上帝！——雅各書4:8。

2．雖有不少新人受浸，卻有甚麽情形出現？

² 可是，有些國家雖有不少新門徒受浸，王國宣揚者的數目卻未見有相應的增加。當然，我們留意到有些傳道員去世了，每年的死亡率大約是百分之一。但在過去幾年，有一些人卻為了某些理由而離棄了信仰。為了甚麽理由呢？這篇和下一篇文章會探討人怎樣受到吸引親近耶和華，以及有些人為了甚麽理由離棄上帝。

傳道的目的

3．（甲）耶穌門徒所接獲的任務，怎樣跟啟示錄14:6的天使所負的任務相似？（乙）為了引起别人對王國信息的興趣，一個有效的方法是甚麽？但有甚麽問題存在？

³ 在今天這“末時”，耶穌的門徒奉命散播“［真確的］知識”，把“這個王國的好消息”廣傳開去。（但以理書12:4；馬太福音24:14）他們的任務跟聖經提及的一位天使一樣，這個天使“有永遠的好消息作為喜訊，要向住在地上的人，向每個國族、部族、語言、民族宣揚”。（啟示錄14:6）鑑於世上一般人只關心世俗的事物，如果要引起他們對上帝王國的興趣，幫助他們親近耶和華，通常最好的方法是告訴他們，人有希望永遠生活在地上的樂園裏。這個做法是可以理解的，但是如果人歸附上帝的子民，目的純粹為了要置身在樂園裏，他就沒有在永生的窄路上站穩腳步了。——馬太福音7:13,14。

4．據耶穌和在中天飛翔的天使説，我們傳道的目的是甚麽？

⁴ 耶穌説：“他們不斷吸收知識，認識你這獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，就可以有永遠的生命。”（約翰福音17:3）在中天飛翔的天使向人宣布“永遠的好消息”，他吩咐地上的人説：“你們要畏懼上帝，把榮耀歸給他，因為他施行審判的時辰到了；你們要崇拜造天、地、海和水泉的那位。”（啟示錄14:7）由此可見，我們宣揚好消息的最終目的，是要幫助人通過基督耶穌而親近耶和華。

有幸參與耶和華的工作

5．保羅和耶穌的甚麽話表明，我們所做的是耶和華的工作，不是我們自己的工作？

⁵ 使徒保羅寫信給受膏的基督徒同工，信裏談及“和解的服事職務”。保羅指出，上帝根據耶穌基督的贖價犧牲，使人與他自己和解，情形“彷彿上帝通過我們提出懇求一樣”；“身為代基督行事的人，我們懇切求人説：‘現在就同上帝和解吧。’”這是個多麽令人興奮的思想！不論我們是受膏者，“代基督做大使”，還是懷有屬地希望的使者，我們都不可忘記這是耶和華的工作，不是我們自己的工作。（哥林多後書5:18-20）吸引人的其實是上帝；歸信基督的人，都受他所教導。耶穌自己説：“要不是差我來的父親吸引人，就沒有人能到我這裏來；到我這裏來的，我要在最後的日子叫他復活。衆預言者的書寫着説，‘他們全都會受耶和華教導。’誰聽見父親的話又學習的，就到我這裏來。”——約翰福音6:44,45。

6．耶和華正怎樣初步震動萬國？與此同時，誰正在他的崇拜之“殿”裏尋得安全？

⁶ 在現今這最後的日子，耶和華怎樣吸引人，向他們打開“信心的門”呢？（使徒行傳14:27；提摩太後書3:1）一個主要方法是派出他的見證人，一方面向人傳講得救的信息，一方面宣布上帝對這個邪惡事物制度的判決。（以賽亞書43:12；61:1,2）這件遍及全球的宣揚工作正在震撼萬國，預告上帝行將執行判決，把世上的列國一舉擊碎。與此同時，上帝把許許多多在他眼中有如“珍寶”的人，從這個制度招聚出來，讓他們在純真崇拜的“殿”裏尋得安全。耶和華正在使哈該的預言獲得應驗：“我必震動萬國；萬國的珍寶必都運來，我就使這殿滿了榮耀。”——哈該書2:6,7；啟示錄7:9,15。

7．耶和華怎樣敞開人的心，把人吸引到他和他愛子那裏？

⁷ 這些敬畏上帝的人的確是“萬國的珍寶”。耶和華正敞開他們的心，使他們“留意”他的見證人“所講的話”。（哈該書2:7；使徒行傳16:14）像在公元1世紀一樣，耶和華有時差遣天使指引他的見證人，帶領他們找着那些祈求上帝幫助的人。（使徒行傳8:26-31）人獲知上帝通過愛子為人類預備的奇妙恩典之後，就會受他的愛心所感動而歸附他。（約翰一書4:9,10）不錯，上帝以他的“慈愛”（意即“忠貞之愛”）把人吸引到他和他愛子那裏。——耶利米書31:3。

耶和華吸引誰？

8．耶和華吸引怎樣的人？

⁸ 耶和華把尋求他的人吸引到他和他的愛子那裏。（使徒行傳17:27）這些人目睹種種“可憎之事”正在所謂的基督教地區和全世界大行其道，不禁為此“歎息哀哭”。（以西結書9:4）他們都“自覺有靈性需要”。（馬太福音5:3）不錯，他們是“世上……的謙卑人”，將來會永遠生活在地上的樂園裏。——西番雅書2:3。

9．耶和華怎能看出人是否“有正確態度，適合得永遠生命”？他怎樣吸引這些人？

⁹ 耶和華能够鑑察人心。大衛王告訴他的兒子所羅門説：“［耶和華］鑑察衆人的心，知道一切心思意念。你若尋求他，他必使你尋見。”（歷代志上28:9）耶和華能够看透人的内心情況，知道人具有怎樣的思想態度；藉此他可以看出，人會不會受他的赦罪安排所感動，作出努力，追求在正義的新制度裏享永生的希望。（彼得後書3:13）耶和華派出他的見證人，向人傳講他的信息，教導人明白他的話語，藉此把一切“有正確態度，適合得永遠生命的人”吸引到他和他的愛子那裏。結果這些人都“成了信徒”。——使徒行傳13:48。

10．雖然耶和華吸引了某些人，沒有吸引其他的人，為甚麽這並不是説他預定了人的命運？

¹⁰ 既然耶和華吸引了某些人，卻沒有吸引其他的人，他是否預定了人的命運呢？絶不是！上帝到底吸引甚麽人，全視乎人懷有甚麽意願而定。上帝顧及人的自由意志。今天，耶和華放在地上萬民面前的選擇，跟他在三千多年前向以色列人提出的完全一樣；當時摩西對人民説：“我今日將生與福，死與禍，陳明在你面前。……我今日呼天喚地向你作見證；我將生死禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活；且愛耶和華——你的上帝，聽從他的話，專靠他；因為他是你的生命，你的日子長久也在乎他。”——申命記30:15-20。

11．以色列人要怎樣揀選生命？

¹¹ 請留意，以色列人要揀選生命，就得“愛耶和華……，聽從他的話，專靠他”。摩西説這番話的時候，以色列人還沒有進入應許之地。當時他們結集在摩押平原上，準備渡過約旦河而進入迦南。以色列人自然想到他們即將承受的土地，是一塊“美好、寬闊、流奶與蜜之地”。但他們的憧憬是否會實現，全視乎他們是否愛耶和華，聽從他的話，專靠他。（出埃及記3:8）摩西很清楚地表明這點，説：“如果 你聽從耶和華你的上帝的誡命，就是我今日吩咐你的；愛耶和華你的上帝，行他的道路，謹守他的誡命、律例、典章，［你就］可以存活，人數增多，耶和華你的上帝就必在你要進去得為業的地上賜福給你。”——申命記30:16，《新譯》。

12．關於我們的傳道教人工作，我們應當從以色列人的先例學到甚麽教訓？

¹² 在這世界末期，我們該怎樣傳道教人，以上資料不是給了我們有用的提示嗎？我們想到將臨的地上樂園，也在傳道工作上向人談及這件事。但是，如果人事奉上帝只是為了自私的理由，他就不會見到樂園的應許實現了。像以色列人一樣，我們和我們所教導的人都必須學會“愛耶和華”，“聽從他的話，專靠他”。我們執行服事職務的時候把這件事緊記在心，就可以做上帝的同工，跟他一起合力吸引人歸附他了。

上帝的同工

13,14．（甲）據哥林多前書3:5-9説，我們怎樣成為上帝的同工？（乙）如果傳道員的數目有增加，功勞必須歸於誰？為甚麽？

¹³ 保羅以耕田為喻，説明我們是上帝的同工。他寫道：“亞波羅算甚麽呢？保羅又算甚麽呢？我們不過是服事者。藉着我們，你們成了信徒；這是主賜給各人的。栽種的是我，澆水的是亞波羅，使它不斷成長的卻是上帝；所以，栽種的沒有甚麽了不起，澆水的也沒有甚麽了不起，使它成長的上帝才了不起。栽種的人和澆水的人是合一的，但各人會按照自己的勞苦，獲得自己的報酬。我們都是上帝的同工。你們是上帝所耕種的田地。”——哥林多前書3:5-9。

¹⁴ 我們既是上帝的同工，就必須忠於職守，把“王國的話語”栽種在人的心裏。然後，我們要作充分準備，回去探訪這些人，跟他們研讀聖經；這相當於澆水的工作。如果對方的心是優良土壤的話，耶和華就會使聖經真理種子成長，使它成為果實纍纍的植物。（馬太福音13:19,23）上帝會吸引這樣的人歸附他和他的愛子。所以，歸根究柢來説，王國傳道員的數目得以增加，全是耶和華的功勞。他打動了這些人的心，使真理的種子在他們心裏發芽成長，從而吸引他們歸附他和他的愛子。

歷久長存的建築工程

15．保羅用甚麽比喻，説明我們可以怎樣幫助别人培養信心？

¹⁵ 我們很高興見到傳道員數目日增，也衷心希望他們繼續愛戴耶和華，聽從他的話，專靠他。但有些人卻冷淡下來，離棄真理，令我們大感痛心。我們可以防止這種情形發生嗎？保羅在另一個比喻裏表明我們可以怎樣幫助人培養信心。他寫道：“除了已經安放的根基耶穌基督以外，誰也不能安放别的根基。如果人用金銀寶石、草木殘稈在根基上建造，各人的工程就會顯明出來，到那日子自然清楚，因為火會把它啟露出來；這火會驗證各人的工程怎樣。”——哥林多前書3:11-13。

16．（甲）保羅舉出的兩個比喻，用意怎樣不同？（乙）我們怎樣從事建造，所産生的結果就只會令人失望，也無法渡過如火的試煉？

¹⁶ 在保羅的耕田比喻裏，收成有賴於人努力耕耘，定時澆水和上帝賜福。使徒所説的另一個喻例，則強調基督徒服事者的建築工程最後會有甚麽結果，他們自己也得負責。他們用優質的材料在穩固的根基上建造嗎？保羅警告説：“各人要不斷留意自己怎樣在上面建造。”（哥林多前書3:10）我們告訴别人樂園的永生希望，引起了他們的興趣之後，我們是否只教導對方認識聖經的初步教義，然後一味強調他們要怎樣做才能贏得永生呢？我們的教導是否只限於告訴人：“你想永遠生活在樂園裏，就一定要研讀聖經，參加聚會，向人傳道呢？”要是這樣，我們就沒有把學生的信心建造在穩固的根基上了。我們的工程很可能無法抵受如火的試煉，也不能通過時間的考驗。如果我們只是叫人花幾年時間事奉上帝，好換取在樂園裏生活的希望，以這個方法吸引人歸信耶和華，其實跟用“草木殘稈”建造房屋沒有甚麽分别。

培養對上帝和基督的愛

17,18．（甲）人要有歷久不衰的信心，就必須怎樣做？（乙）我們可以怎樣幫助人，使基督住在他們心裏？

¹⁷ 人要有歷久不衰的信心，就必須把信心建造在與耶和華的個人關係之上。這種關係是通過耶穌基督而締結的。由於我們是不完美的凡人，我們惟獨通過上帝的愛子，才能够跟上帝締結和好的關係。（羅馬書5:10）你還記得耶穌説過：“要不是通過我，誰也不能到父親那裏去。”在幫助别人建立信心方面，我們必須記住，“除了已經安放的根基耶穌基督以外，誰也不能安放别的根基”。這牽涉到甚麽事呢？——約翰福音14:6；哥林多前書3:11。

¹⁸ 我們要幫助聖經學生以基督為根基，把信心建立在他之上，就必須教導學生清楚認識耶穌，因他是救贖者、會衆元首、仁愛的大祭司和掌權的君王而深深愛戴他。（但以理書7:13,14；馬太福音20:28；歌羅西書1:18-20；希伯來書4:14-16）我們要幫助學生把耶穌看得十分真實，彷彿他住在他們心裏一樣。我們為學生所作的禱告，應當像保羅為以弗所基督徒所作的祈求一樣。保羅寫道：“我向父親屈膝……求他……使基督藉着你們的信心，因愛心而住在你們心裏；好叫你們在根基上扎根立穩。”——以弗所書3:14-17。

19．聖經學生心裏養成對基督的摯愛，結果就會怎樣？但我們必須教導他們認識甚麽？

¹⁹ 我們以適當方式從事建造，使學生心裏養成對基督的摯愛，學生也自然會對耶和華上帝養成同樣的愛。耶穌對人的愛心、他所表現的感情和憐憫，把耶和華的特質充分反映出來。（馬太福音11:28-30；馬可福音6:30-34；約翰福音15:13,14；歌羅西書1:15；希伯來書1:3）因此，人一旦認識和愛戴耶穌，也會認識和愛戴耶和華。a（約翰一書4:14,16,19）我們需要教導聖經學生明白，基督為人類所做的一切事，都是由耶和華促成的，因此我們應當稱謝、讚美、敬拜他，承認他是“拯救我們的上帝”。——詩篇68:19,20；以賽亞書12:2-5；約翰福音3:16；5:19。

20．（甲）我們可以怎樣幫助人親近上帝和他的愛子？（乙）下一篇文章會討論甚麽問題？

²⁰ 身為上帝的同工，我們要努力幫助人親近他和他的愛子，使他們心裏養成愛心和信心。這樣，他們看耶和華就會十分實在了。（約翰福音7:28）他們能够通過基督，跟上帝建立親密的關係，衷心愛戴他，緊緊依附他。他們會懷着愛心事奉他，而不會定下任何服務時限。他們堅信耶和華的奇妙應許，必定會在他所定的時候完全實現。（耶利米哀歌3:24-26；希伯來書11:6）可是，我們努力幫助别人培養信心、希望、愛心之餘，也必須留意強化自己的信心。我們的信心應當好像堅固的船一樣，能够經得起暴風雨的打擊。下一篇文章會討論這個問題。

［腳注］

温習題

◻ 我們時常怎樣引起别人對王國信息的興趣？但這也會引起甚麽問題？

◻ 耶和華吸引怎樣的人到他和他愛子那裏？

◻ 以色列人是否能够進入應許之地，視乎甚麽而定？我們從這件事學到甚麽教訓？

◻ 我們可以怎樣幫助人親近耶和華和他的愛子？

［第10頁的圖片］

我們雖然向人提出樂園的永生希望，主要目標卻是要吸引他們歸附耶和華

［第13頁的圖片］

我們要作充分準備，回訪工作才會成功