現代以色列國的誕生應驗了聖經的預言嗎？
今天，全世界都在關注中東的局勢。當地時常發生火箭炮襲擊、武裝民兵衝突和炸彈恐怖襲擊，潛伏的核武危機更令情況雪上加霜，難怪世界各地的人都為中東的情況而擔憂。
早在62年前，即1948年5月，中東已經成為全世界關注的焦點。那時候，英國對當時的巴勒斯坦一地的託管權快要結束，而戰爭也即將在這片土地上爆發。在此之前一年，聯合國授權猶太人在這個地區獲得一部分土地去建立自己的國家。可是，鄰近的阿拉伯國家大力反對，並誓言會不惜任何代價去阻止猶太人立國。阿拉伯國家聯盟警告，猶太人要是膽敢立國，「他們的國界勢必成為戰場和殺戮之地」。
1948年5月14日星期五下午4時，有350人秘密地受到邀請，到特拉維夫博物館出席一個典禮。還差幾個小時，英國就會結束對巴勒斯坦的統治，而在這個秘密典禮上，出席的人聽到一個他們熱切期待的宣布：現代的以色列國正式成立。典禮場地採取了嚴密的保安措施，以免那些仇視這個新國家的人阻撓儀式進行。
戴維·本－古里安，攝於1948年5月14日
以色列全國委員會領袖戴維·本－古里安宣讀《以色列國立國宣言》，以下是宣言的節錄：「本委員會的全體成員，代表以色列土地上的猶太民族……根據我們天賦的和歷史的權利，根據聯合國大會的決議，宣布在以色列的土地上建立一個猶太國家，那就是以色列國。」
應驗了聖經的預言？
有些福音派教徒認為，現代以色列國的成立應驗了聖經的一個預言。牧師約翰·哈吉在《耶路撒冷倒計時》（英語）一書中說：「以賽亞先知早就預告這個重大時刻的來臨。他說會有一個國家在一天之內誕生。（請看以賽亞書66:8）……這是聖經預言在20世紀獲得應驗的最偉大時刻，也是一個活生生的證據，讓所有人看出以色列的上帝真的存在。」
這是真的嗎？現代以色列國的誕生真的應驗了以賽亞書66:8的經文嗎？1948年5月14日果真是「聖經預言在20世紀獲得應驗的最偉大時刻」嗎？如果現代的以色列國真是上帝的選民，並且受上帝任用去實現聖經的預言，那麼，這個國家無疑值得世界各地熱愛聖經的人所關注。
以賽亞預言說：「誰曾聽見這樣的事？誰曾看見這樣的事？哪有土地只一天就生出來？哪有國家一下子就誕生？錫安城一分娩就生下兒女了。」（以賽亞書66:8）這節經文清楚指出，有一個國家會突然之間誕生，彷彿在一天之內出現一樣。是誰促成這件事的呢？以賽亞書66:9提供了線索，經文說：「耶和華說：『我既能使胎兒進產道，難道不能使嬰兒生下來嗎？我既要嬰兒生下來，難道會把產道封住嗎？』這是你的上帝說的。」沒錯，耶和華上帝說得很明白，是他令這個國家突然誕生的。
現代的以色列國是一個政教分離的民主國家，這個國家從沒有正式表明他們仰賴聖經中的上帝。在1948年，以色列人有沒有把立國的功勞歸給耶和華上帝呢？沒有。以色列國立國宣言的原文不但沒有提及上帝的名字，甚至連「上帝」一詞也沒有提到。關於這份宣言的最終版本如何產生，《猶太史上的重要時刻》（英語）說：「到了下午1時，全國委員會的成員仍未能就立國宣言的措辭達成共識。……那些恪守猶太傳統的成員要求在宣言中提及『以色列的上帝』，但沒有宗教立場的成員卻不同意。最後，本－古里安決定採用一個折中的辦法，就是使用『磐石』一詞而不是『上帝』。」
現代的以色列國以什麼為立國的根據呢？就是聯合國的決議，以及猶太人「天賦的和歷史的權利」。既然這個民族拒絕把立國的功勞歸於上帝，那麼，我們應該認為上帝會在他們身上施行20世紀最偉大的神跡，去實現他的預言嗎？
古今對比
現代的以色列是上帝的選民嗎？
公元33年，血統上的以色列人失去了上帝選民的身份，因為他們棄絕了耶和華的兒子，也就是彌賽亞耶穌。這就如耶穌所說：「耶路撒冷，耶路撒冷，常常殺害先知，又用石頭打死奉差到這裡來的人。……看哪！你們的殿被撇棄，留給你們自己了。」（馬太福音23:37,38）公元70年，耶穌的這個預言應驗了。那一年，羅馬軍隊摧毀了耶路撒冷和其中的聖殿，從此以色列就不再有祭司。然而，上帝的旨意是要有一群人「在萬民中成為［他］特別擁有的產業」「祭司的王國」和「聖潔的國族」，這個旨意會怎樣實現呢？（出埃及記19:5,6）
使徒彼得本身也是猶太人，他在一封寫給其他基督徒（當中包括猶太人和外邦人）的信中回答了以上的問題。他說：「你們『是一族蒙揀選的人，是有王權的祭司，是聖潔的國族，是上帝特別擁有的子民，好叫你們宣揚他的美德』……你們以往不是子民，現在卻是上帝的子民；以往沒有蒙慈悲，現在卻蒙了慈悲。」（彼得前書2:7-10）
彼得的話顯示，那些受聖靈揀選的基督徒會構成一個屬靈的國族，他們之所以能夠成為這個國族的一分子，不是因為他們的血統，也不是由於他們所住的地區。關於這點，使徒保羅說：「受割禮、沒有受割禮都不要緊，成為新的受造物才要緊。凡照這個準則規規矩矩而行的，願平安慈悲臨到他們，就是臨到上帝的以色列。」（加拉太書6:15,16）
現代的以色列國雖然接受血統上的猶太人和歸信猶太教的外族人入籍，但這個國家並非聖經提到的「上帝的以色列」，因為「上帝的以色列」惟獨由那些服從耶穌和「受耶穌基督的血所灑」的人組成。（彼得前書1:1,2）談到「上帝的以色列」的成員，也就是屬靈的猶太人，保羅說：「表面上做猶太人的，不算猶太人；身體上表面的割禮，也不算割禮。內心做猶太人的，才算猶太人。他的割禮是心裡的，本著靈而不是本著法典。這個人所受的稱讚，不是從人那裡來的，而是從上帝那裡來的。」（羅馬書2:28,29）
以上的經文幫助我們明白保羅所說的一個頗具爭議性的比喻。保羅在寫給羅馬人的信中，把不肯信從耶穌的猶太人比做橄欖枝子，他說這些枝子被折了下來，好讓那些野橄欖枝子（外邦人）嫁接上去。（羅馬書11:17-21）保羅說完這個比喻之後說：「以色列有一部分人要變得麻木，直到外邦人的全數滿了。這樣，全以色列就得救」。（羅馬書11:25,26）保羅是不是預言血統上的猶太人會在某個時候大規模地歸信基督教呢？這樣的事顯然沒有發生過。
保羅所說的橄欖樹的比喻有什麼含意？
保羅所說的「全以色列」是指屬靈的以色列，也就是那些受聖靈揀選的基督徒。他說上帝的旨意是要栽培一棵結滿果實的「橄欖樹」，儘管血統上的猶太人沒有信從彌賽亞，這個旨意也會照樣實現。保羅的這個比喻跟耶穌的一個比喻非常吻合。耶穌將自己比作一棵葡萄樹，並說樹上那些不結果實的枝子會被折掉。耶穌說：「我是真葡萄樹，我父親是培植的人。我的枝子，凡不結果實的，他就除掉；凡結果實的，他就修整乾淨，叫果實結得更多。」（約翰福音15:1,2）
由此可見，聖經所預言的並不是現代以色列國的誕生，而是屬靈以色列國的出現。今天，你要是認出哪群人是屬靈的以色列人，並跟他們一起事奉上帝，你就能獲得無窮的福樂。（創世記22:15-18；加拉太書3:8,9）