上帝的政府——人類的唯一希望
1-3．（甲）人類所面對各種難題艱巨到甚麽程度？（乙）我們可以怎樣獲知未來的發展？
去年夏天，科學家和宗教領袖在美國麻省理工學院舉行的一個會議將世界所面對的難題形容為‘非常接近萬劫不復的地步’。英國里芝大學的哲學講師耶隆R·拉維兹警告説，我們並沒有任何“繼續生存的藍圖。難題的巨大和複雜不是單憑人的理智便能够克服的。”
2 既然如此，我們對未來可以懷有甚麽期望呢？加拿大聯合教會的一個牧師斷言説：“沒有人能够肯定地預言會有較好的日子來臨。到底文明會消失抑或會有一個人人都能够生活得更豐富的新社會最後出現，沒有人能够確知。”
3 但這是真的嗎？絶不然！事實是，有一位個體對未來瞭如指掌，因為他具有足够的力量和智慧去按照他的旨意模鑄未來。這位便是我們的造物主耶和華上帝。既然人顯然無法帶來賢良的政府，你豈不同意我們應當開始聽聽上帝的主張嗎？上帝論及自己説：“我從起初指明末後的事，從古時言明未成的事，説，‘我的籌算必立定，凡我所喜悦的，我必成就。’”（以賽亞書46:10）上帝樂於賜給人一個賢良的政府。
聖經的主題
4,5．（甲）聖經中首要的主題是甚麽？（乙）這個主題正怎樣受到宣揚？
4 若有人問你“聖經首要的主題是甚麽？”你會怎樣説呢？饒有趣味地，《現代教友》這本宗教刊物説：“在過去一個世紀，神學家的一項重要貢獻是重新發現上帝的王國為新約的首要主題。”但是神學家和教士們有沒有使聖經的這個重要教訓為人所知呢？請留意一位著名的長老會平信徒在《基督教與危機》一書中如何回答這個問題：
“如果近來神學家們對於王國的意義或王國與世界的關係等問題作了任何激烈的辯論，我們並沒有聽聞。至於牧師的傳道演講，我曾聽見一位牧師試圖向教友解釋王國對他們的真實意義，但這是三十多年前的事。……身為一個平信徒，我懇求我們的神學家和教士：教導我們認識上帝的王國；向我們解釋這個國是甚麽以及它與我們這時代的世界有甚麽關係。”
5 可是宗教領袖們卻沒有如此行！根據調查，差不多沒有任何上教堂的人能够説明上帝的王國是甚麽，這國會怎樣來臨或對人類有甚麽影響。在另一方面，你手裏的雜誌的名字是《守望台，宣揚耶和華的王國》；這本雜誌的確名副其實而經常強調王國的信息。其實上帝的政府乃是聖經的首要主題。
自始至終的主題
6-9．（甲）甚麽發展促使耶和華安排一個新的政府？（乙）創世記3:15預言到甚麽？啟示錄第12章怎樣幫助我們了解這個預言的應驗？
6 聖經在起頭描述上帝如何準備地球供人居住以及他將第一對人類安置在一個稱為伊甸園的美麗家園裏。可是，在這對夫婦未有任何兒女之前，上帝的一位天使利用蛇對女人夏娃説話，誘使她反叛上帝的統治。然後女人説服丈夫亞當與她一同拒絶上帝的指揮。（創世記3:1-6；啟示錄12:9）至此耶和華預見到他需要在未來設立一個統治人類的新政府。因此他對促成反叛的罪魁，使自己變成魔鬼撒但的天使，説：“我又要叫你和女人彼此為仇，你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟。”——創世記3:15。
7 但是你也許會問：“這個預言在那裏談及一個新政府呢？”讓我們將預言分析一下便可以見到。聖經説撒但和“女人”，撒但的“後裔”或兒女與女人的“後裔”或兒女，會彼此為仇。首先，我們需要知道“女人”是誰。
8 她不是一個屬地的女子——撒但並沒有對地上任何女子懷有特别的仇恨。反之，這是個象徵性的女人。聖經的最後一本書啟示錄將她描述為“身披日頭，腳踏月亮，頭戴十二星的冠冕。”為了幫助我們看出婦人是誰，請留意啟示錄接着怎樣論及她的孩子：“婦人生了一個男孩子，是將來要用鐵杖轄管萬國的。她的孩子被提到上帝寶座那裏去了。”——啟示錄12:1-5。
9 這個孩子——這個要以上帝代表的身份“轄管萬國”的政府“兒子”是誰呢？這便是基督耶穌所統治的王國，正如我們會在後來加以證實。因此，屬天的婦人乃是由忠心的天使構成的上帝的組織，而彌賽亞王國是從這個組織産生的。因此，當亞當夏娃反叛上帝的統治時，耶和華採取主動定意要建立一個王國政府，使一切愛好公義的人能够獲得鼓舞和希望。
王國之光日益明亮
10,11．（甲）上帝古代的僕人沒有信賴甚麽國家？為甚麽他們不信賴這樣的國家？（乙）上帝為他們預備了甚麽“城”？
10 耶和華上帝逐步將關於這個政府的資料向他的僕人顯示出來；他向他們指出，這乃是人類能够完全信賴的唯一政府。既然上帝的全能保證這個政府必定可以獲致成功，上帝的忠僕遂不再信賴人為的國家。他們公開承認他們等待上帝屬天的王國政府來臨。例如，使徒保羅論及這件事説：
“這些人都是存着信心死了的，還沒有得着所應許的，只不過是從遠處看見，就表示歡迎，又承認他們在世上是異鄉人，是客旅。……現在他們所嚮往的，是一個更美的，在天上的家鄉。所以，上帝不以他們稱他為上帝而覺得羞恥；因為他已經為他們預備了一座城。”——希伯來書11:13-16，《新譯》。
11 上帝為他的古代忠僕所預備的“城”是甚麽呢？這便是上帝的王國，他的政府。讓我們追溯上帝為了建立這個王國政府所作的準備工夫。正如保羅在寫給希伯來人的信中指出，在關於王國方面，上帝古代的僕人“還沒有得着所應許的”。甚麽應許呢？
12-14．關於上帝的政府，上帝向亞伯拉罕、以撒、雅各、猶大和大衛作了甚麽應許？
12 耶和華在創世記22:18應許亞伯拉罕説：“地上萬國都必因你的後裔得福。”使徒保羅在寫給加拉太人的信中表明，耶穌基督便是亞伯拉罕的後裔，藉着他地上萬族都會得福。（加拉太書3:16）上帝也對亞伯拉罕的兒子以撒和孫兒雅各作了類似的應許，指出會有一個祝福萬民的“後裔”來臨。（創世記26:3-5；28:13,14）由此這些應許表明，上帝女人的“後裔”會通過以撒和雅各的家系而産生。
13 請留意上帝進一步對雅各的兒子猶大所作的應許：“圭必不離猶大，杖必不離他兩腳之間；直等細羅來到，萬民都必歸順。”（創世記49:10）‘出自猶大支派’的耶穌基督證明便是“萬民都必歸順”的“細羅”。請留意聖經怎樣進一步證實這點。——希伯來書7:14。
14 對猶大作了應許差不多七百年之後，耶和華論及猶大支派的大衛説：“我尋得我的僕人大衛，用我的聖膏膏他；我的手必使他堅立，我的膀臂也必堅固他。我也要使他的後裔存到永遠，使他的寶座如天之久。”（詩篇89:20,21,29）上帝談及他使大衛的“後裔”存到“永遠”，使“他的寶座如天之久”；他在此表明，由他所任命的統治者耶穌基督作王統治的王國政府是永久的。我們怎麽知道呢？
上帝政府的君王出現
15,16．（甲）我們怎麽知道耶穌基督便是大衛的“後裔”？（乙）為甚麽約翰可以宣布説，“天國近了”？
15 請想想在公元第一世紀所發生的事。耶和華派出天使加百列告訴處女馬利亞她會神奇地生下一個嬰孩。加百列説：“［你］可以給他起名叫耶穌。他要為大，稱為至高者的兒子；主上帝要把他祖大衛的位給他，他要作雅各家的王，直到永遠，他的國也沒有窮盡。”（路加福音1:31-33）耶穌誕生時，耶和華的天使告訴牧羊人這位便是上帝所應許的彌賽亞和救主。——路加福音2:8-12。
16 因此，在第一世紀，上帝的政府開始實際成形了。後來施洗約翰向人宣布説：“天國近了，你們應當悔改。”（馬太福音3:1,2）為甚麽約翰能够如此説呢？因為上帝為這個政府指定的君王已在他們當中露面。約翰為耶穌施浸之後，上帝傾澆聖靈在耶穌身上，將他膏立為這個屬天政府的未來君王。接着，基督在從事傳道工作的三年半期間證明他的確具備作王的資格，對上帝保持忠貞，直至死而後已；當時他的腳被蛇所擊傷。（創世記3:15）自從基督復活升天以來，他已有能力執行天父的旨意，‘打碎滅絶一切人為的國’以便為上帝將臨的世界政府鋪路。——但以理書2:44；馬太福音6:9,10。
17．關於上帝政府的結構，上帝作了甚麽進一步的透露？
17 關於這個政府，上帝進一步透露還有其他分子會有權利與基督一同作王統治。上帝通過他的先知但以理表明，有些稱為“聖民”的人會與他的愛子一同統治。（但以理書7:13,14,27）此外，基督也對他的忠心使徒作了這樣的應許。（路加福音22:28-30）使徒保羅在寫給加拉太人的信中對受膏的基督徒解釋説：“你們既屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔。”由此保羅表明，雖然基督是主要的應許後裔，上帝卻會揀選其他人與他一同作‘上帝的國的承受者’。（加拉太書3:16,29；雅各書2:5，《新譯》）與此一致地，保羅對提摩太寫道：“我們若能忍耐，也必和他一同作王。”（提摩太後書2:12）後來使徒約翰談及一些會與基督耶穌一同‘作王統治地球’的人，並且透露他們的數目共計144,000。——啟示錄5:10；14:1-3。
在黑暗中如光照耀的希望
18-20．（甲）一位電工技師怎樣很適切地將聖經的主題總括起來？（乙）唯獨誰正在宣揚王國的信息？
18 上帝定意要建立一個公義的政府以永遠造福一切愛戴和信賴他的人。他以多麽奇妙的方式將這項偉大的旨意向人顯示出來！可是基督教國那些毫無信心的教士和神學家卻完全沒有將上帝的這項旨意告訴他們屬下的羊群！結果一般人陷入靈性的黑暗中而對上帝的王國一無所知，以致將希望寄託在各種人為政府之上；但這僅是使他們身受其害和大失所望而已。可是，你體會聖經的信息嗎？若有人問你，“聖經中首要的主題是甚麽？”你會怎樣回答呢？
19 若干年前，在美國俄亥俄州達頓一間百貨公司任職的電工技師有很好機會提出這個問題的答案。公司報紙的編輯請他為他近來讀到的最心愛的書寫一篇書評。他寫道：
“我在有生之日永不會讀完這本書。這本書在開始時叙述一個美麗的家園如何由於叛逆被毁去。悲劇、禍患、憂傷、謀殺和死亡接踵發生。隨着家人數目的增加，他們投入更深的絶望和黑暗當中。許多世紀過去，國家興起而又衰敗，有數以千計的人物出現；他們經歷到人的每一種感情，從不共戴天的血海深仇至殺身成仁的偉大愛心不等。希望，在開始時僅是一絲微弱的火花，最後卻演變成絶對可信的憑據。一個完美的政府會將美麗的家園重建起來。政府的統治者是君王基督耶穌。政府便是上帝的王國。家庭則是人類。這本書便是聖經！”
20 關於上帝的王國和他會為人類帶來的幸福，這個電工技師作了一個多麽美好的見證！的確，上帝的政府乃是使人能够享有真正幸福和豐富生命的唯一希望！這便是耶和華見證人在普世所宣揚的信息。他們這樣行應驗了耶穌的預言：“這王國的好消息要傳遍為人所居的大地，對萬民作一個見證，然後末日便會來到。”（馬太福音24:14，《新世》）不錯，不久所有的人為政府均會被鏟除——因為它們未能够滿足人民的需要。這會帶來一個公義的新制度；這個制度是受屬天的君王耶穌基督和他的助理統治者所指揮和控制的。能够成為上帝這個政府的臣民是多麽偉大的權利！請查考一下聖經説這個政府會為人類帶來些甚麽幸福。
滿足人類一切需要的一項統治
21,22．（甲）王國在處理戰爭、罪行和恐懼方面會獲致甚麽成功而與人為的努力截然不同？（乙）上帝的統治對走獸會有甚麽影響？
21 詩篇46:8,9邀請我們查考一下耶和華的作為：“你們來看耶和華的作為，看他使地怎樣荒涼［在地上成就驚人的大事，《新世》］。”這些驚人的大事包括些甚麽事呢？“他止息刀兵，直到地極。”人為的政府在終止戰爭方面已徹底失敗。可是上帝卻必定能够帶來永久的和平，因為詩篇的執筆者説：“作惡的必被剪除，……惡人要歸於無有。”（詩篇37:9,10）屆時人類的社會不會再有監獄、警察、門上不會有鎖，不錯，人不會有任何恐懼。因此，上帝應許一切生活在他的王國治下的人均會充分享受人生的樂趣，“無人驚嚇。”——彌迦書4:4。
22 甚至在今日，具有獸性傾向的人也可以藉着將上帝的道應用在自己生活上而學會與别人和平相處。上帝的道表示，在王國統治之下，甚至獸類也會和平共處。聖經説：“豺狼必與綿羊羔同居，豹子與山羊羔同卧；少壯獅子與牛犢並肥畜同群，小孩子要牽引他們。”無疑沒有任何人為政府能够希望成就這樣的一件事！——以賽亞書11:6。
23．地球的新統治者所擁有的甚麽能力會使王國的一切臣民均能豐衣足食？
23 我們所有人都渴望生活於其中的理想世界的另一個重要條件是，人人都有充分的糧食。人為的政府未能消除地上的糧食短缺和饑荒，但是王國政府的統治卻必定能够如此行。耶穌在地上時表明，藉着上帝的聖靈之助，他能够控制風浪、植物和魚類。（馬可福音4:39；馬太福音21:19；約翰福音21:6）請想想在王國統治之下這會具有甚麽意義！屆時全球各處的氣候均會受到完全的控制，這意味到農作物絶不會欠收。這會使人人都能够豐衣足食。聖經説：“整個大地都出産豐盈，就是在山頂之上，也能出産穀物。”——詩篇72:16，《當代聖經》。
24-26．王國會為有病、殘廢、耳聾和甚至逐漸衰老的人做些甚麽事？
24 人為的政府從未能使人類免受疾病的折磨，但這乃是享有真正幸福生活的一個必需條件。可是，耶穌在地上時卻曾醫好各種各式的疾病和殘廢，由此表明他在將來會使他治下的所有臣民享有健康和生命。在王國統治之下，以下的聖經應許會獲得實際的應驗：“城内的居民必不説：‘我病了。’”（以賽亞書33:24）不錯，人無需再支付醫生和牙醫的賬單！世上不會再有診所和醫院，人也無需再付出醫藥費！
25 在今日，甚至年華老去也可以成為一項極為痛苦的經驗，正如一個女子寫道：“我並不是很容易沮喪的那類人，但是我現在卻深感沮喪，而我亦知道為甚麽：我正年華老去……老人通常經歷的各種病痛困擾我並不若我的容貌之甚。我年輕時十分美貌，但現在我已不再漂亮了。我臉上的皺紋是沒有任何整容手術能够矯正的，我的頭髮亦變成灰白……我怎能擺脱這種憂鬱呢？”——紐約《郵報》，1979年三月廿三日。
26 事實的真相是，唯獨上帝的王國才能够為這樣的難題提出可靠的解決方法。在王國統治之下，上帝的能力會將衰老的過程逆轉過來，使人的身心恢復青春和進至完美的地步！人會恢復完美的健康，以致‘人的肉會比孩童的肉更嫩。’（約伯記33:25）屆時的情形會像以賽亞書35:5,6（《當代聖經》）所描述一般：“瞎子要看見，聾子也可以復聰，跛子可以奔跳如鹿，啞巴也能歡呼歌唱。”
27 有甚麽證據表明甚至死亡也會被征服？
27 但是也許有人會説：“人若不生病，也不衰老，他們便不會死亡了。”不錯，這正是屆時要發生的事。屆時殯儀業者都必須另謀高就，因為上帝應許説：“不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛。”（啟示錄21:4；以賽亞書25:8）詩篇的執筆者論及耶和華説：“你張手，使有生氣的都隨願飽足。”（詩篇145:16）請想想這會意味到甚麽！每個人的正當需要和慾望都會獲得滿足；屆時情形的美好會遠超過我們任何不完美的人現在所能想像的程度。
28,29．（甲）王國會為人帶來人類渴望已久的其他甚麽幸福？（乙）有甚麽證據表明死者會復活過來？（路加福音7:11-15；8:49-56）
28 這會帶來多大的喜樂！在王國統治的公義情形之下，兒童會有機會學習和長成為身心完美的人；他們不會經歷到這個世界的不安全和受到街上罪行所威脅。他們不用再恐懼淪為毒品的犧牲者或受不良交往所腐化！人人都會有機會盡量發展自己的才幹，而且人人都可以從事愉快而報酬豐富的活動。以賽亞先知舉例説明王國的統治會為人帶來甚麽幸福，説：“他們要建造房屋，自己居住；栽種葡萄園，吃其中的果子。……因為我民的日子必像樹木的日子；我選民親手勞碌得來的，必長久享用。”——以賽亞書65:17-25。
29 這個應許表明，每個男女和孩童均會享有人的尊嚴和人生的目的。以前舊的生活會從記憶中消逝。人會建造、耕種和收穫自己勞力的結果。兒童會在安靜、健全的環境中長大。甚至死者也會復活過來！（約翰福音5:28,29）父親和母親，弟兄和姊妹，叔嬸、朋友和鄰人，從亞伯的日子直至現今，所有人都會在地上聚首團圓。這會是個多麽喜樂的日子！
30．（甲）上帝對地球原定的旨意會藉着甚麽工具而實現？（乙）王國的希望會推使你怎樣行？
30 沒有任何人為的政府敢夢想為治下臣民成就這樣的奇事。唯獨上帝能够保證實現這樣的應許。不但如此，在王國統治之下全人類均會齊心合一地敬拜耶和華。在他的屬天督導之下，地球會逐漸轉變為一個普世的樂園和伊甸園。屆時所有活着的人都會在上帝的王國治下享有完美的健康和永遠的生命。這的確是個奇妙的希望！而這個希望是以最可靠的來源，耶和華上帝本身，為根據的。
［第11頁的圖片］
亞伯拉罕“從遠處看見”這王國——希伯來書11:13-16。
［第13頁的圖片］
約翰指出耶穌便是上帝所指定的君王；他宣告説，‘天國近了’
［第14頁的圖片］
在上帝的政府治下，“上帝要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛。”——啟示錄21:4。