信心可以使你得益嗎？

為了適當地回答這個問題，我們必須首先考慮一下另一個問題:什麼是真正的信心？看來也許奇怪，一般人對「信心」的觀念與聖經的主張大為不同。一本著名的字典為信心所作的解釋是，「相信一個宗教的傳統教義」以及「堅信一些沒有證據的東西」。這簡直是大謬不然。何以故呢？

首先，一個宗教的傳統教義並不一定是正確的道理。耶穌曾表明這點，他論及文士和法利賽人的傳統說:「你們又為什麼因你們的傳統，違背上帝的誡命呢？……偽君子啊，以賽亞指著你們說的預言說得好:『這人民用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們把人的規條當作道理去教導人，所以拜我也是徒然。』」（馬太福音15:3-9，《新譯》）這些人是一個「又不信又悖謬的世代「的領袖，這個世代竟然殺死了上帝的彌賽亞，他所立的「生命的主」，由此將他們的不信顯露無遺。——馬太福音17:17；使徒行傳2:40；3:15。

再者，「堅信一些沒有證據的東西」正好是真正信心的反面。當然，字典可能是指沒有可見的證據而言。但是，若完全沒有證據而仍舊相信，這種信心便可說是輕信了。這是與聖經為信心所作的定義背道而馳的。聖經在希伯來書11:1（《新世》）為信心所作的定義是:「信心是對所盼望的事物作有把握的期望，是未見的實體顯然的證據。」請留意信心與實體以及有把握、有顯然證據的事物有關。信心具有最穩固的基礎，是基於充分證據的。

信心的基礎

使徒保羅在他所寫的另一封信中舉出我們懷具信心的一個有力理由。他在羅馬書1:20告訴我們，「上帝那看不見的事，就如他永恆的大能和神性，都是看得見的，就是從他所造的萬物中可以領悟。」（《新譯》）這些便是我們能夠親眼看見的種種奇觀——繁星密布的天空，地上保持奇妙平衡的受造之物，「自然界」的美——從這一切我們可以清楚見到一位偉大建築家的愛心和智慧。沉思上帝的這些受造物應當能夠幫助我們養成像詩篇104:24所表達的那種信心:「耶和華阿，你所造的何其多！都是你用智慧造成的。」這絕不是一種「沒有證據」的信心。

可是，我們對上帝所懷的信心並不止於承認他的存在和體會他所造的萬物的奇妙。這種信心也使我們有權利與這位造物主上帝締結一種極為寶貴的個人關係。我們若尋求他，就可以尋著，「其實他離我們各人不遠。」（使徒行傳17:24-27）我們尋得和認識上帝可以為我們帶來一種超越其他任何屬人經驗的滿足和喜樂。我們贏得他的嘉許會為我們帶來最大的獎賞。但我們必須懷有信心才行。正如使徒寫道:「人非有信，就不能得上帝的喜悅，因為到上帝面前來的人，必須信有上帝，且信他賞賜那尋求他的人。」——希伯來書11:6。

一位關心人的慈父

我們的造物主上帝是一位最仁慈的父親。他對摩西先知描述他自己說:「耶和華，耶和華，是有憐憫，有恩典的上帝，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實，為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯和罪惡，萬不以有罪的為無罪。」（出埃及記34:6,7）我們能夠想像一位具有如此崇高原則的上帝竟會失信不對他在地上新造的人實現他的應許嗎？絕不能！事實上，一個不完美的屬人父親若答應給兒女一些東西，他無疑會履行他的諾言將禮物送給兒女。人類的天父無疑信實得多！正如耶穌在登山寶訓中告訴聽眾說:「你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人麼？」（馬太福音7:11）我們可以絕對相信，上帝所作的一切應許都會在他所定的適當時候以他的方式實現。——約書亞記23:14。

但這些應許是什麼呢？他們並非只是作了一次的應許。反之，上帝在一段超過四千年的時期中將他答應造福全人類的應許屢次加以覆述。這些應許與政客們所作的諾言截然不同；後者雖然說得天花亂墜，但所做出來的卻是另一回事。上帝的應許是絕對可靠的。它們必然會實現，因為它們是憑著他那無與倫比的聖名耶和華而作的。上帝甚至為他所作的偉大應許之一起誓作為保證。「上帝定意向那些承受應許的人，更清楚的表明他的旨意是不更改的，就用起誓作保證。」——希伯來書6:17，《新譯》。

相信上帝的應許

聖經中希伯來書的第11章將上帝的應許與信心的主題交織起來。聖經歷史上第一個有信心的人亞伯看來知道上帝在創世記3:15論及一個「後裔」的應許——一個從上帝在天上的組織中產生的後裔。這位後裔會使『稱為魔鬼撒但的古蛇』的邪惡作為歸於無有。（啟示錄12:9）亞伯「將他羊群中頭生的」獻作祭物；這很適當地預表上帝所應許的「後裔」，「上帝的羔羊」，在四千多年後為了將人類從罪與死的奴役中拯救出來而獻上的祭物。這樣，「亞伯因著信獻祭與上帝，比該隱所獻的更美。」——創世記4:4；約翰福音1:29；希伯來書11:4。

另一個有信心的人是以諾，他也生活在洪水之前的時代。「以諾因著信被接去，不至於見死。」這並不是說他沒有死去，因為保羅在哥林多前書15:22寫道:「在亞當裡眾人都死了。」但是上帝並沒有容許以諾經歷到死亡的痛苦。顯然，以諾的信心是以對上帝的應許的知識為根據的，因為他知道上帝的天軍會在適當的時候執行他的判決，將所有惡人從地上除去。因此以諾作預言說:「看，主［耶和華］必同他的千萬聖者降臨，要審判眾人，又要定所有不敬虔的人的罪，因為他們妄行各樣不敬虔的事，並且說了種種剛愎的話頂撞上帝。」（希伯來書11:5；創世記5:21-24；猶大書14,15，《新譯》）像以諾一樣，今日我們也能夠對上帝的應許懷具信心，堅信他會將地上的一切罪惡剷除。

另一個有信心的人的真實經驗也強調上帝的應許的可信。這人便是挪亞。聖經論及他說:「因著信，挪亞在還沒有看見的事上，得了上帝的警告，就動了敬畏的心，造了一艘方舟，使他全家得救。藉著這信心，他就定了那世代的罪，自己也承受了那因信而來的義。」（希伯來書11:7，《新譯》）同樣地，懷著信心事奉耶和華上帝的人也成為一個活的見證而定了一個邪惡世界的罪。他們的信心是有充份根據的。因為「人子」耶穌基督在預言到這個事物制度的「末期」時，豈不是將屆時的情形與挪亞時代的洪水作一比較嗎？他說:「關於那日子和時辰，沒有人知道，天上的使者不知道，子也不知道，唯有父知道。因為正如挪亞的日子怎樣，人子的臨在也會怎樣。因為正如人在洪水之前的那些日子吃喝嫁娶，直到挪亞進入方舟的日子；他們毫不理會，直至洪水來到將他們全都沖去，人子的臨在也會這樣。」（馬太福音24:36-39，《新世》）但我們的信心豈不是並非僅限於期望今日邪惡的「事物制度」從地上被消滅嗎？的確是。

辦明應許的「後裔」

「信」這個字初次在聖經裡出現是在與亞伯拉罕有關的事上。亞伯拉罕生活在亞伯之後二千年，他「信耶和華，耶和華就以此為他的義。」（創世記15:6）亞伯、以諾和挪亞都對耶和華的應許懷具信心，堅信有一位「後裔」會來到對上帝的仇敵執行判決，但是耶和華卻賜給亞伯拉罕更進一步的應許。這件事發生於耶和華試驗過亞伯拉罕的順從，知道他甚至甘願將他的獨生子以撒獻作祭物之後。於是上帝說:「論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星、海邊的沙；你子孫必得著仇敵的城門。並且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。」——創世記22:1-18。

因此，地上萬國所得的福必須通過亞伯拉罕的「後裔」而來。這「後裔」是誰呢？使徒保羅回答說，「那些應許本是給亞伯拉罕和他的後裔的……說『給你的一個後裔』，指著一個，就是基督。」——加拉太書3:16，《新譯》。

那末，基督以什麼方法使地上萬族得福呢？藉著一個像「城」一般的政府。亞伯拉罕懷著信心仰望上帝所應許的這個城來臨:「他等候那座有根基的城，就是上帝所經營所建造的。」（希伯來書11:10）這是個屬天的城，「羔羊」基督耶穌在其中作王統治。而且他有一批從忠心的人類中揀選出來的同工，從死裡復活之後與他一同『作王統治地球』。（啟示錄5:9-12）請記得，亞伯拉罕生活在基督耶穌以應許的「後裔」的身分來臨之前二千多年，可是他卻對上帝的應許懷有無可動搖的信心。你的信心也可以成為真實——像亞伯拉罕對上帝的應許所懷的信心一樣堅定。——羅馬書4:20-22。

信心並不會導致失望

直至今日，地上一直有些忠心跟從耶穌基督腳蹤的人；耶穌自己論及這些人說:「我知道你的行為、愛心、信心、勤勞、忍耐。」因為他們憑著信心戰勝了世界，他們在天上獲得獎賞。（啟示錄2:19,26-28）不但如此，自從1930年代中期以來，他們為耶和華的聖名和王國作見證的忠心「行為」將一「大群人」召集起來，這群人「是從各國各族各民各方來的，站在寶座和羔羊［應許的後裔的主要成員，耶穌基督］面前。」由於他們對「羔羊的血」的救贖能力懷具信心，他們得以從臨到惡人身上的「大災難」中出來，在上帝的殿中「晝夜事奉他」。上帝以他那保護的「帳幕」覆庇他們。——啟示錄7:9,14,15。

「大群人」也會獲得其他的重大裨益。因為聖經論及上帝這些屬地的僕人說:「他們不再饑，不再渴，日頭和炎熱也必不傷害他們，因為寶座中的羔羊必牧養他們，領他們到生命水的泉源。上帝也必擦去他們一切的眼淚。」（啟示錄7:16,17）由於他們保持信心直至「大災難」來臨，並且在這段時期中保持堅定，他們會在靈性和身體上均獲得豐富的供應。他們不會受到耶和華的發怒日子的「炎熱」所傷害。上帝的兒子會使他們得享安息；他會牧養他們，使他們在地上重建的樂園裡享有無窮的幸福！他們在以往曾因為宗教的無知及與真正的上帝隔絕而哀哭，但這種眼淚會成為過去。

接近啟示錄的末了，使徒約翰在異象中見到一個「新天」和「聖城新耶路撒冷，由上帝那裡從天而降。」這是一幅象徵性的圖畫，所描述的乃是基督的「新婦」；這群人會與羔羊耶穌基督一同在他的屬天王國裡共事。（啟示錄21:1,2,9）在這王國統治之下，「大群人」與復活的死者會共同組成一個「新地」社會；他們會與慈愛的天父締結一種親密的關係。「他要與人同住，他們要作他的子民。上帝要親自與他們同在。」使徒約翰再次強調懷具信心的人所能獲得的裨益:「上帝要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」真正關心人類的上帝賜給人多麼豐盛的祝福！——啟示錄21:3,4；約翰福音5:28,29。

你相信這些應許都會實現嗎？你應該有這樣的信心，因為上帝親自從他天上的寶座宣布說:「看哪！我將一切都更新了。」他並且補充說:「你要寫上，因這些話是可信的，是真實的。」（啟示錄21:5）上帝的應許是真實的！在過去六千年來，有信心的人均相信這些應許而毅然採取行動。這樣的信心也可以使你得益。正如「後裔」的一位使徒論及他說:「所有信［他］的人，必不致失望。」——羅馬書10:11，《新譯》。