繼續信賴耶和華以贏得獎賞
「倚靠耶和華的，便為有福。」——箴言16:20。
1,2．為什麼我們應當信賴耶和華去解決人類的種種難題？
過去幾千年的歷史已充分證明，人無論懷有多大的誠意及在科學方面有多大進步，都無法解決人類的巨大難題。唯獨創造宇宙和地上一切生物的造物主才有能力解決這些難題。唯獨他具有所需的智慧、能力和毅力。詩篇的執筆者體會到這點，因此他宣告說:「主耶和華啊，你是我所盼望的，從我年幼你是我所倚靠的。」（詩篇71:5）這個希望是正確的，因為上帝的道應許我們:「這盼望不會使我們失望。」（羅馬書5:5，《現譯》）聖經有充分理由勸勉我們說:「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明。」——箴言3:5。
2 我們應當信賴耶和華的一個有力理由是，人類的前途會由他決定而非由人決定。人的前途也不會由任何像進化論一類的神話見解或任何稱為「進步」的盲目力量所決定。事實上，人的前途早已由耶和華所決定了。我們可以放心，他所預定的前途是必然會實現的，因為「上帝決不能說謊」。（希伯來書6:18）再者，上帝安慰我們說:「我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發它去成就的事上必然亨通。」（以賽亞書55:11）沒有任何人能夠如此值得信賴。
3．耶和華向他的僕人提出什麼保證？
3 除此之外，耶和華向他的僕人表現仁愛的關懷，讓他們清楚明白他的旨意:「主耶和華若不將奧祕指示他的僕人眾先知，就一無所行。」（阿摩司書3:7）耶和華說:「現在我將新事說明，這事未發以先，我就說給你們聽。」（以賽亞書42:9）上帝把他在未來所要做的事預先告訴全心信賴他的僕人，這對他們有多大的強化作用。當他們見到上帝的應許一一實現時，這使他們對他更為信賴。耶穌說:「現在事情還沒有成就，我預先告訴你們，叫你們到事情成就的時候就可以信。」——約翰福音14:29。
永遠可信
4,5．（甲）耶和華對我們始祖所說的話怎樣證明真確？（乙）上帝在地上創造的其他生物怎樣也身受其害？
4 從人類歷史的開始耶和華即已表明他的應許是可信的，同時人應當聽從他的警告。一個例證發生於我們的始祖亞當夏娃身上。他們濫用了上帝賜給他們的自由意志。事實上，夏娃相信脫離上帝的統治而獨立會實際改善情況，使她「如上帝」一般。（創世記3:5）但情形是否如此呢？絕不然，因為耶和華已經警告過人類，脫離他的統治必然會導致痛苦和死亡。耶和華深知人並非被造成為可以成功地脫離造物主而獨立。——創世記2:17;3:17-19。
5 耶和華對我們始祖所說的話無疑證明十分真實。他們一離開上帝的指引，便與生命之源隔絕了。過了相當時候，他們逐漸衰老而終於死去，正如上帝所警告一般。他們也將自己的缺陷和不完美遺傳給後代。因此全人類都經歷到罪與死的禍患;這乃是由於我們的始祖信賴人為的統治而非上帝的統治，以致為全人類帶來的惡果。（羅馬書5:12）這也為動物界帶來了禍害。人不再像起初一般對動物施行仁愛的管理了。（創世記1:26）反之，人肆意殘害動物，以致有許多種動物在今日已經絕跡。這種情形尤其以近年來為甚。人也貪得無厭地榨取地球的資源，並且肆意加以污染，以致將許多地方的情形弄得一團糟。由於人不信賴耶和華，「被造的萬物直到現在都一同在痛苦呻吟。」——羅馬書8:22，《新譯》。
6．在挪亞的日子，信賴耶和華及不信賴耶和華分別導致什麼結果？
6 人類在伊甸園反叛之後過了十多個世紀，到挪亞的日子人類世界已變成極端腐敗和充滿強暴。上帝告訴挪亞當時的古代世界將會被一場普世的洪水所毀滅。挪亞和他一家人相信耶和華，因此遂開始為這件事作準備:「挪亞就這樣行;凡上帝所吩咐的，他都照樣行了。」（創世記6:22）但是挪亞必須繼續信賴耶和華達許多年之久，因為耶和華在洪水未來臨之前幾十年便已預先通知挪亞。當時那個世界的其他人類又如何呢？「他們毫不理會，」耶穌說。可是，就在上帝所指定的時候，「洪水來到，將他們全部沖去。」（馬太福音24:39，《新世》）今日我們的存在證明耶和華的話是信實可靠的。這也證明對人來說，信賴耶和華乃是最好的途徑。怎會如此呢？因為我們所有人都是挪亞的後代。在挪亞的日子，不信賴耶和華的人都不再有兒女。他們在洪水中喪生而不再有家系留傳下來。——創世記7:22,23。
7．耶和華的應許在亞伯拉罕的日子怎樣證明真實可靠？
7 在亞伯拉罕的日子，耶和華再次證明他的可信。耶和華曾通知亞伯拉罕及其妻子撒拉他們將會生一個兒子。可是當時撒拉已遠超過生育的年齡。她聽見這個消息時不禁啞然失笑。耶和華留意到這件事，於是對亞伯拉罕說:「耶和華豈有難成的事麼？到了日期，明年這時候，我必回到你這裡，撒拉必生一個兒子。」就在耶和華所訂的日期，撒拉果然生下一個兒子，起名叫以撒。耶和華定意要彌賽亞通過亞伯拉罕的家系而產生。與這項旨意一致地，他施行奇跡將撒拉的生育能力恢復過來。——創世記18:9-14;21:2。
8．耶和華的應許怎樣對整個國家實現？
8 在摩西的日子，上帝的僕人飽受當時暴虐的世界霸權埃及所壓迫。但是耶和華說:「我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了;他們因受督工的轄制所發的哀聲，我也聽見了;我原知道他們的痛苦。我下來是要救他們脫離埃及人的手，領他們出了那地，到美好寬闊流奶與蜜之地。」（出埃及記3:7,8）上帝果然實現了這些應許，使他的百姓從埃及獲得釋放，同時也將其他幾個強大的敵國殲滅。他手下幾百萬個僕人最後來到一塊「美好寬闊，流奶與蜜之地」。耶和華對整個民族所作的應許證明是完全可靠的，因為應許的所有細節均獲得應驗。——約書亞記21:43-45。
9．由於不信賴耶和華，以色列和猶大有什麼遭遇？
9 古代的以色列人若繼續信賴耶和華，他們便會在自己的新國土上保持興盛繁榮。但是他們卻開始信賴自己的屬人智慧。最後，他們辜負了耶和華的慈愛恩典而變成怙惡不悛，大逆不道。上帝的代言人亞希雅預言到北部十支派的以色列國說:「耶和華必擊打以色列人，……將他們從耶和華賜給他們列祖的美地上拔出來。」（列王紀上14:15）耶和華的話果然應驗:「亞述王攻取了撒瑪利亞，將以色列人擄到亞述。」「耶和華從自己面前趕出他們，正如藉他僕人眾先知所說的。這樣，以色列人從本地被擄到亞述。」（列王紀下17:6,23）後來南部的猶大國被巴比倫人所推翻，居民被放逐到異國;這再次證明耶和華的話多麼真實可靠。——歷代志下36:15-21。
在我們的日子信賴耶和華
10．在我們的日子，耶和華的僕人必須表現怎樣的信賴？
10 今日上帝的僕人生活在一個罪大惡極，暴力充斥的世界裡，情形與挪亞的日子無異。我們若不想被罪惡、灰心或不信所吞沒，就必須繼續全心信賴耶和華。我們必須與耶和華的古代忠僕約書亞懷有同一的態度。他說:「你們是一心一意的知道，耶和華你們上帝所應許賜福與你們的話，沒有一句落空，都應驗在你們身上了。」「耶和華應許賜福給以色列家的話，一句也沒有落空，都應驗了。」——約書亞記23:14;21:45。
11．耶和華論及我們這個世代的預言怎樣獲得應驗？
11 可是，上帝的僕人並非僅在古代才見到他的預言和應許實現。在我們的日子也有類似的應驗。例證之一是這個世代的世事發展。雖然許多人為領袖預言這個世紀會是個輝煌的新科學時代，人類的種種難題都會迎刃而解，上帝的道卻作出相反的預言，說:「你該知道，末世必有危險的日子來到。」聖經預言在我們這時代會有許多貪婪、仇恨、不法、戰爭、少年犯罪、家庭破裂、宗教虛偽和不信上帝的情形發生;這一切都應驗了。這些事都按照耶和華所訂的精確時間，從現代歷史的轉捩點1914年開始發生。——馬太福音24:3-14;提摩太後書3:1-5,13。
12．耶和華在什麼方面大大興旺他今日的僕人？
12 可是，在這段非常艱難的時期，在現今這個制度的「末期」中，耶和華以十分奇妙的方式保護和興旺他手下全心信賴他的僕人。雖然他的崇拜者從迫害他們的人受到極為殘忍的虐待，他們的數目卻增至超過二百萬人，正如耶和華的道預言說:「至小的族要加增千倍，微弱的國必成為強盛，我耶和華要按定期速成這事。」（以賽亞書60:22）除此之外，他的僕人正在學習怎樣產生上帝聖靈的果子，因為他們正努力培養「仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信［心］、溫柔、節制」等品質。（加拉太書5:22,23）詩篇29:11的話已應驗在上帝的僕人身上:「耶和華必賜力量給他的百姓。耶和華必賜平安的福給他的百姓。」當上帝的百姓享有這一切祝福之際，一般世人卻愈來愈耽溺於「淫亂、污穢、邪蕩、拜偶像、行邪術、仇恨、爭競、忌恨、憤怒、自私、分黨、結派、嫉妒、醉酒、荒宴和類似的事。」——加拉太書5:19-21。
13,14．雖然俗世的權威人士承認人類面對危急的難題，他們仍然提出什麼解決方法？
13 俗世的權威人士也承認世界情勢極為危急，但他們卻不願向耶和華尋求解決方法。他們仍然仰望人的智慧為他們帶來解救。一個例證見於《環境道德》一書，該書的作者說:「對今日地上人類所作的任何合乎現實的檢討都顯示人正走向饑荒、瘟疫和戰爭的巨大災禍。」但是作者提出什麼解決方式呢？作者說:
「我們必須建立某種形式的世界政府，例如一個管理全球的聯合國，使人類能夠視自己為一個種族及將自己當作一個整體去管理。
「我們需要有一項普世的教育計劃去說服世界的人，使他們看出急需有若干計劃使世界的人口和資料保持生態學的平衡。這件事唯獨憑著國際合作才能成就。
「我們能夠希望世界有勢力的人士——政府、商界、工業界和軍界的領袖們——會看出他們需要為了全人類的好處而計劃世界合作，因此他們會建立一個世界政府。」
可是，在指出世界政府的需要之後，他們卻表示憂慮「有關方面不會採取行動滿足這項需求……直至世界人口的大部分均受到饑荒、瘟疫和戰爭所打擊。」
14 類似地，科學家D·彼拉治斯和P·艾力克在題名為《方舟第二號》的書中評論說:
「挪亞從一個受人尊重的權威獲得充分警告要他建造方舟，而他亦好好利用自己的時間。懷疑者肆意嘲笑，結果被洪水溺斃——但挪亞……卻得以保全性命。
「我們也受到警告現今有許多勢如洪水的難題威脅到工業社會的生存，但這次方舟卻不能以木頭和瀝青製成。
「我們必須將工業社會的政治、經濟和社會制度重新加以設計以求確保人類的生存。我們若未能及時使一隻制度的新方舟成為不透水，工業社會便會沉沒了。」
15．（甲）為什麼在現今這世界「末期」，我們沒有理由信賴人所提出的解決方法？（乙）誰真正與解決人類難題的唯一方法合作？
15 人類的歷史使我們有任何充分理由相信這個腐敗的制度可以「重新設計」嗎？我們有任何根據要相信地上的列國會突然改弦易轍而在人的每一種活動範疇內均毫不自私地在普世通力合作嗎？他們是否正在推行一項世界性的教育計劃，使全人類在一個政府之下團結起來為一個共同目標而努力呢？他們絕沒有這樣行。在所有國家中，唯獨耶和華的僕人才和平團結地彼此合作，努力教導人認識耶和華定意為全人類設立的唯一政府，在基督統治下的屬天王國。他們絕沒有提倡將現今這個一無是處的事物制度重新加以設計，因為這並不是上帝的旨意。上帝會將這個制度徹底摧毀而非重新設計。他的這個應許是我們可以信賴的。——但以理書2:44;馬太福音6:9,10。
16．我們應當全心信賴什麼應許？
16 耶和華的僕人絕不可被任何試圖使這個腐敗的事物制度苟延殘喘的人為計劃所騙倒。反之他們應當繼續全心信賴耶和華，堅信他會將這個邪惡的制度消滅而代之以他那公義的新規制。（彼得後書3:10-13）我們必須堅信唯獨耶和華能夠，而且也必定會，為他手下一切全心信賴他的僕人「擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛。」（啟示錄21:4）耶和華會在他所指定的時候實現這些應許，因為「這些話是可信的，是真實的。」——啟示錄21:5。
17．什麼給予我們很大鼓勵？
17 除此之外，為了鼓勵他的僕人繼續信賴他，耶和華吩咐他們將目光集中於他所提出的獎賞之上。「到上帝面前來的人必須信有上帝，且信他賞賜那尋求他的人。」（希伯來書11:6）獲得獎賞的希望對第一世紀的基督徒有很大的鼓勵作用。使徒保羅說:「我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多作主工，因為知道你們的勞苦在主裡面不是徒然的。」「上帝並非不公義，竟忘記你們所作的工和你們為他名所顯的愛心。」——哥林多前書15:58;希伯來書6:10。
18．即使我們必須面對死亡，這應當削弱我們對耶和華的信賴嗎？
18 即使我們在上帝的新規制未來臨之前必須面對死亡，這亦不應當削弱我們對耶和華的信賴。我們可以像亞伯拉罕在奉命將以撒獻作祭物時一樣全心信賴上帝。「亞伯拉罕認定上帝能使人從死人中復活。」當耶和華制止亞伯拉罕下手殺死以撒時，以撒已與死去無異了。由於這緣故聖經說，「就喻意說，他［亞伯拉罕］的確從死裡得回他的兒子。」（希伯來書11:19，《新譯》）有任何人能夠將死者復活嗎？無疑沒有。唯獨耶和華有這樣的能力。他會通過他所作的安排成就這項偉舉。——使徒行傳24:15。
19．信賴耶和華的人會在新規制裡獲得一些什麼獎賞？
19 在上帝的新規制裡，他手下全心信賴他的僕人會獲得對他保持忠心的全部獎賞。他們會永遠擺脫現今壓迫他們的腐敗事物制度。他們也會永遠擺脫罪與死的咒詛。耶和華的僕人現在正按照上帝的標準而一同生活，合力工作;屆時他們會將這樣行所得的良好訓練立即加以應用，在上帝的王國指揮之下開始建造一個新的地上樂園。那時一切繼續信賴耶和華的人會經歷多大的快樂！當他們目擊耶和華不斷將各種幸福傾澆在他們身上之際，他們會多麼感激他！的確，「謙卑人必承受地土，以豐盛的平安為樂。」——詩篇37:11。
20．關於在上帝的王國治下人類會怎樣運用地球的資源，我們可以懷有什麼信心？
20 在上帝的新規制裡，人們無需再擔心各種科學發明和機器會對他們有不利影響。創造一切物質東西（包括能源在內）的耶和華深知他的僕人應當運用什麼東西使地球成為一個樂園。在知識或生活水準方面的進步不會再毀壞和染污地球。創造和控制宇宙中億萬星系的造物主知道怎樣指引他的百姓以最有益和恆久的方式運用他為了造福人類而創造的各種物品。因此，根據以往和現今的記錄，我們有最大的理由要繼續信賴耶和華，正如他的道勸勉我們一般:「你當倚靠耶和華而行善;住在地上，［行事信實］。又要以耶和華為樂，他就將你心裡所求的賜給你。當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。」——詩篇37:3-5。
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唯獨耶和華的僕人才在普世保持團結，教導人認識上帝為全人類所設的唯一政府