往昔的上帝僕人對於與玄祕術有關的行為懷有什麼看法呢？古代以色列的忠心人士絕不會沾染這些事，因為耶和華通過摩西宣布說：「你們中間不可有……占卜的、觀兆的、用法術的、行邪術的、用迷術的、交鬼的、行巫術的、過陰的。凡行這些事的，都為耶和華所憎惡。」——申命記18:9-12。

基督徒雖然不在摩西律法之下，他們卻體會這套律法的崇高原則。（羅馬書6:14；歌羅西書2:13-17）由於深知上帝所感示的道斥責玄祕術和使用這邪術的人，真正的基督徒將玄祕術和與之有關的行為看作是上帝所不悅的。（彌迦書3:5；啟示錄21:8）在古代以弗所曾經使用魔術而後來成為基督徒的人不但唾棄了玄祕術，而且將他們所費不眥的魔術書也一併燒去。——使徒行傳19:18,19。

即使催眠與玄祕術無關，真正的基督徒也要避之若浼。為什麼呢？因為催眠術要求人完全放棄自己的意志。而接受另一人的支配。《美國百科全書》說：「過了一段時候，他［受術者」為無力再作自主的決定，施術者可以命令他作能力範圍內的任何事，他會不假思索地遵命而行。他於是受了『催眠』」。與此相反地，基督徒意識到他隨時有責任要遵行天父的旨意，因此他絕不會使自己盲目地服從另一人的意志。（約翰福音6:38；希伯來書10:9,10）基督教導門徒祈求上帝的旨意成就。（馬太福音6:9,10）由於獻了身給上帝，基督徒不能捨棄自己的意志而任由催眠者擺布，反之他必須使自己的意志與耶和華的旨意一致。——羅馬書12:2。

有些牧師利用催眠術去勸告信徒，但這樣行決不是仿效耶穌基督。若要對人生各種難題提出必需的勸告，聖經才是上帝所嘉許的訓示來源。（提摩太後書3:16,17）上帝所作的安排是以他的聖靈而非催眠術去幫助人除去道德上的不潔、偶像崇拜和其他不敬虔行為，代之以仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔和節制等品質。（歌羅西書3:5-11；加拉太書5:22,23）再者，能夠賜予基督徒所需力量去應付難題的乃是耶和華而非催眠者。——腓立比書4:6,7,13。

基督徒對於是否會去請教一位有時以催眠術醫人的醫生必須自作決定。（加拉太書6:5）可是真正的基督徒決不會讓它施行於自己身上。為什麼呢？因為催眠術不是基督徒所應嘗試的。

讀者來函

● 人可以因為健康受到嚴重威脅而墮胎嗎？

雖然這個難題牽涉到很深的感情和憂慮，上帝完善的勸告卻表示母親或嬰兒所受的可能威脅並不足成為墮胎的理由。

人對這個問題的看法各有不同，而且時常彼此衝突。但是聖經對事情的看法的一個基本要素是生命及對生命的尊重。人的生命不但來自上帝，而且具有一個神聖的目的。（創世記1:27；約伯記33:4；詩篇100:3-5）聖經自始至終均反映出上帝對生命所懷的深深尊重。他仁愛地勸人珍惜自己的生命和尊重別人的生命，將其視為神聖。一個人若蔑視上帝的律法甚至奪去另一個人的性命，甚至腹中一個胚胎的生命，他便犯了罪而必須