要對禱告的權利養成一種懇摯的體會。要了解禱告所具有的屬靈力量。切勿輕視禱告的權利。也不要將禱告親為無法可想時之最後辦法。反之，禱告應該成為你日常生活的一部分，在這個動亂的時代，私下的禱告，家庭的禱告和小組的禱告均會強化你。藉著禱告與上帝交談會幫助我們獲得他的和平，促進聖靈的運行，並使我們確信必定可以在他那公義的新規制裡永享幸福。

你實行「誰拾得就歸誰」的陋習嗎？

當你發現別人遺下的貴重東西時，你有什麼感覺呢？

這立即在你心裡引起佔有慾，以致你將物歸原主的念頭置於腦後而代之以「誰拾得就歸誰」的主張嗎？

也許你並不懷有這種無情的看法。那末，你是否開始找尋藉口避免物歸原主，心裡想道:「無論如何，這人不應如此粗心大意以致將東西遺失了，」或者想道:「我不知道失主是誰。找尋失主不是我的責任——而且，這也太麻煩了」？

任何人都很容易這樣想。但是上帝對於將失物歸還失主這件事有什麼看法呢？

我們查考一下他通過摩西賜下的律法，看看律法吩咐人怎樣應付這種情形便可知道。律法說:「你若看見弟兄的牛或羊失迷了路，不可佯為不見，總要把牠牽回來交給你的弟兄。你弟兄若離你遠，或是你不認識他，就要牽到你家去，留在你那裡，等你弟兄來尋找就還給他。你的弟兄無論失落什麼，或是驢，或是衣服，你若遇見，都要這樣行，不可佯為不見。」——申命記22:1-3。

以遺失的動物來說，發現動物的人要自己掏腰包去飼養牠，直至失主出現為止，但是他不能以此為藉口將牲畜據為己有，或任牠遊蕩，以致牲畜被野狗或野獸襲擊或被人偷去。

在另一方面，如果一個人將拾物據為己有，不將它歸還失主又如何呢？如果他被捉到和被認為有罪，他會被視為竊賊。律法說:「兩個人的案件，無論是為什麼過犯，或是為牛，為驢，為羊，為衣裳，或是為什麼失掉之物，有一人說，『這是我的！』兩造就要將案件稟告審判官定誰有罪，誰就要加倍賠還。」——出埃及記22:9;請比較出埃及記22:1,4。

這樣的案件會被帶到城中的長老面前，