面臨強姦的威脅

「強姦:增加最速的罪行。」以此為題的一篇文章在1973年夏天刊載於美國一份著名的婦女雜誌上。

這項見解的真確是毫無疑問的。紐約市的強姦案件在1972年比1971年增加了百分之40。西雅圖的強姦案自1963年以來增加了百分之400。即使如此，據較保守的估計，其實只有百分之75至80的強姦事件是向警方報案的。

強姦是以強力壓迫非意願的女子與其發生非法的性行為。這種行為的結果許多時使人患上性病、非意願的懷孕或永遠的創傷。更有甚焉的是，據說「在心理方面，強姦是使婦女受創最重的罪行，不少犧牲者在事後受到警方盤問時覺得更加驚惶。」——無疑這是許多受害人不願報案的理由之一。「這是婦女最害怕而又最不願談論的罪行」一項報導說，它是「被害的婦女所永不能忘的。」正如紐約市一位警官說:「你要身為女性才能明白強姦的受害者所經歷的震驚。」——《時報》1973年四月廿三日。

婦女在面對一名強姦者時可以怎麼辦呢？美國波士頓警署的副警長佐敦聲稱，女性最佳的武器是「高聲叫喊。」有一篇文章告訴婦女們如何避免此種攻擊，在結論中作出類似的勸告:「方法是使攻擊者大吃一驚，使你有機可以逃走;要設法避免而非惹起打鬥。你可以盡量大聲叫喊，叫喊、叫喊。」——《麥柯爾》雜誌，1973年七月。

「叫喊！叫喊！叫喊。」這是良好的忠告嗎？確然是的。這項忠告良好到什麼程度從1973年十一月十二日在紐約布洛克林一間大旅館中所發生的事可以見之。

面臨強姦的危險

那色狼是個衣著整齊的男子，他有足球員的體格，身高六呎（1.8公尺）以上，體重達250磅（115公斤）左右。他乘旅館電梯上到十樓，開始侵犯一位中年女住客，她高聲大叫以期逃脫他的魔掌。警察聞聲趕至，但無法在大廈中找出此人所在，他已逃到低層去了。

他在二樓遇到兩位管事的青年女子，問他有什麼事求助。「是的，你能夠幫助我」他說，同時露出手槍，命她們進入房間，他在裡面將門雙重鎖上。他向她們保證不會傷害她們只要她們不出聲便成。他說需要有一處地方躲藏，等待樓下的事情平息下來，只要留住她們一小時就夠了。

這兩位青年女子恰巧是基督徒傳道員，於是她們開始談話以和緩緊張的局面。其中一人問他可否讓她們在等待時讀書。他應允了，她遂拿出手頭的聖經輔助書籍，遞一本給同伴並開始討論聖經一個題目，自挪亞在洪水來臨之前傳道有多久;這正是當日在她開始基督徒組外傳道工作之前的論題。她指出可能是四十年，但該男子認為大約200年。她們在討論中繼績談到一些題目如上帝的名字耶和華及耶穌教導門徒所祈求的王國等。她們並告訴這人，她們是耶和華的基督徒見證人及見證人在行為方面所守的崇高標準。這兩位女子並不特別驚惶，因為當時情形很像她們時常舉行的典型聖經討論，尤以該男子在這些題目上發表意見為然。

可是過了四十五分鐘之後，局面突然變得不安了。該男子看看手錶，並說要將她們綁起來以便逃走。雖然她們向他保證這是不必要的，他命令她們之中一人坐在衣櫥樓板上，用領帶綁住她雙足和反綁雙手。然後他熄燈關門。他命令另一女子進入浴室，但忽然改變主意，警告她不許叫喊或出聲，並動手鬆脫她襯衣的拉鍊。她叫喊:「不！不！不要這樣！」她告訴該男子他倘若無禮，她便會以他前所未聞的比任何人都高的聲音叫喊;他若要開槍儘管開吧，因為她若不叫喊，便比死還不好。

她告訴他婚姻在上帝面前是榮譽的，她已結了婚，但他打算對她做的事絕不榮譽。同時，她若不叫喊，便會破壞她與耶和華上帝和基督徒組織的關係;於是她會因此而被開除或逐出教會，她認為這件事比被殺更糟。他看來很迷惘。他並不明白，於是叫她再說一遍，她雖然驚惶震慄，亦再說了一遍。正如她後來解釋:「當時的情形使我作嘔，每一念及我不得不作的事便覺得討厭。」過了一會他又再圖用手臂環抱她，她移開身，說，「不要侵犯我或行近。」

這使人憶起美國德州達拉斯市警方的話，那便是，「女子的最佳防衛」除了其他事情之外，就是「機智」和「叫喊」。

不錯，在布洛克林旅館的這位青年女子會運用機智，方法是勇敢地運用聖經知識以轉變色狼的意向。結果，他不敢對這兩位女子作進一步的行動，僅是命令她們在十五分鐘內不可離開房間，遂開始離去。

挫敗了兩次之後，色狼並不死心。他出到走廊遇見另一個青年女子，於是上前開始談話，問她電梯在那裡，該層樓的房間如何等等。他突然走近她身旁，企圖將她推進入一間打開門的房裡。

她怎麼辦呢？他比她高出一呎，體重最少有她的兩倍。她照著聖經吩咐少婦所當行的話去做:她大聲叫喊，以她從未發出過的高聲叫喊。（申命記22:23-27）這件事大出色狼的意外。在驚惶中，他從走廊末端的樓梯逃去。

當這三位青年女子後來在警察局陳述事情的始末時，她們的聽者從三人增加至八人和兩名警察，無不為之動容。他們無法了解何以這兩位婦女會與色狼談論聖經。其中一名女警長詳詢關於耶和華見證人的信仰，並說倘若有更多婦女採取這樣堅決的立場，罪行便會減少。

罪行何以會激增？

上述關於前年十一月在布洛克林一間旅館中發生的經驗僅是日益猖獗的社會罪行例證之一而已。這種增加是非常實在的。正如美國《校園執法》雜誌的編輯論及此種增加說:「這並不是僅因為有更多婦女報案而已。這種增加是實際發生的。」

強姦案增加的主要原因之一無疑是極端自私的男子拒絕控制他們的性本能。正如麻省的性危險人物診斷和治療中心的加路佛羅醫生說:『正常男子在發泄慾望方面為社會所接納，但色狼卻完全無視道德和法律的顧慮。』但何以強姦案件在現代和近年才大為增加呢？

討論到各項原因，華盛頓州西雅圖市性犯罪調查部的負責警官聲稱:「我們的整個道德風氣，對性的態度和女子的服裝都是原因。」他並且說:『色情作品的影響增加也助長了強姦案的激增。』

婦女界也必需分擔罪咎。男童在五、六歲之前，他們的品格已大部分由婦女，他們的母親，所模鑄。當他們長成時，通常母親有最多機會，以言語和榜樣教導兒子尊重婦女。但太多的母親在這方面有所欠缺。特別應受責備的是有些女戚如姑母甚至母親，竟以男童為性玩品;這使男孩踏入歧途而對婦女生出侵犯的感覺。

一位新進的美國電影女星以登上以前一位性感女星的寶座為目標，這位性感女星曾在電影中以顛倒眾生的魅力知名。這些女演員也必需分擔強姦案增加的罪咎，因為男人們在銀幕上看見過她們的表演之後可能出外侵犯一位有德行的良家婦女。

除此之外還有許多因素。強姦和其他犯罪的增加證明我們正生活在聖經所謂的世界「末期」，這時人會「專顧自己，……無親情，……不能自約，性情凶暴，不愛良善。」（提摩太後書3:1-5）原因之一是，正如聖經表明，撒但魔鬼和他手下的邪靈正影響著人類的頭腦，他由於餘日無多而大感憤怒，因此決意要腐化所有的人，正如他在挪亞時代的洪水之前企圖所為一般。——創世記6:2-12;馬太福音24:37-39;啟示錄12:7-12;20:1-3。

審慎的途徑

鑑於這些事實，婦女們該怎樣行呢？首先婦女們在晚間獨自出外時應該極端審慎，特別以在大城市為然。在1973年初有一位青年基督徒女子不聽別人的警告決意在晚上十時左右獨自回家，她差不多抵達家門，但在大廈後門的入口處被一個男子捉住用刀威嚇。她不敢聲張，遂被人強姦了。

1973年十一月廿六日的《紐約時報》報導兩名十五歲少女在過了午夜時被一間商店的雇員強拖入店裡被困達四小時之久，其中一人被多次強姦。後來警察將之救出，並拘捕了色狼兼綁架者。可是兩名少女午夜在街上做什麼呢？

為了這緣故，單身女子，甚至兩個女子同行，都不宜乘搭陌生男子的順風車。不少人曾如此行，結果不但被強姦，有些甚至被謀殺。

其次，鑑於許多男子的淫心，每個良家婦女都應該服飾端莊。根據華盛頓州西雅圖市警察局性犯罪科的負責警官說，婦女們在服裝上「極端暴露」是使自己被人強姦的禍端。「你不能宣傳貨品而希望沒有人來光顧。……」。他繼續說「端莊一點，可以避免強姦。」

審慎行藏無疑有助於減少婦女被侵犯的可能性。

女權論者提倡婦女學習空手道，但這是良好的勸告嗎？關於這點，德州達拉斯市警官麥士維聲稱:「柔道和空手道非常複雜，通常沒有足夠的時間運用出來。」同時，他說這種技擊需要不斷練習才能在危險時候有用。再者，1973年十一月廿一日的《醫藥論壇》在「亞特蘭大兩位醫生力陳空手道『交手』的危險」標題下報導兩女子因學空手道以致肝臟和胰臟受傷。一位病人要切除視網膜，一位十八歲的青年參加市立空手道訓練班時胸部被踢一腳而死。

與其倚靠體力，每個良家婦女不如審慎行藏，避開任何可能將自己暴露在強姦威脅之下的環境，她應該下決心在遇到這種侵襲時要怎樣行。耶和華見證人所介紹的聖經書刊在這方面大有幫助。正如上述三位婦女中的一人聲稱:「我們多麼感激耶和華上帝的幫助和強化。我們體會到她的顯形組織教導我們在這種環境之下如何自處。」