你有教導你的兒女嗎?
「我今日所吩咐你的話,……要殷勤教訓你的兒女。」——申命記6:6,7。
1.為什麼父母教導兒女是如此重要的事?
你真的想見到兒女長大成為忠實正直,愛上帝也愛同胞的人嗎?無疑這是你最熱切的願望之一。但是你知道這個願望能否實現主要有賴於你怎樣教導他們嗎?這是千真萬確的,特別以今日為然,因為目前有許多壓力四面八方向青年人侵襲,要誘使他們犯性的不道德,吸毒及作其他各種壞事。由於這緣故,教導兒女是你們作父母的人一生最重要的活動之一。你認為這件事真的這麼重要嗎?你知道父母若未能經常與兒女開誠布公、推心置腹地交談,那可能有什麼事發生嗎?(其實這樣的事正實際發生在許多家庭裡。)
2,3.什麼真實的經驗足以說明父母和兒女之間的隔膜可能導致嚴重後果?
2 最近一本流行雜誌報導紐約長島一個家庭的慘劇。在這個家庭裡父母和兒子很少交談。兒子逐漸變成喜怒無常、沉默寡言和憤世嫉俗。最後他開始吸毒。父母發現這件事,但卻無法與他開誠布公地討論。反之他們大動肝火,爭持不下。兒子不肯聽從父母的命令停止吸毒。在父母所識的許多家庭裡,兒女也是吸毒者。事實上,據一位地方檢察官估計,該區有四分之三的青年吸食大麻和其他毒品。
3 在上述的家庭裡,情形繼續惡化,以致父子互相高聲喝罵,兒子甚至恐嚇父母。最後,在1972年二月廿七日星期日下午,兒子在毒品影響之下手拿利刀想剌父親。父親於是以防身手槍射中兒子的心臟。後來有人問父親他為什麼要射中兒子的要害,他回答說:「我當時想到,我若只是射傷我的兒子,他一定會回來殺死嘉露[他的母親]和我。他已恐嚇過我們許多次。」這是個多麼可悲的慘劇!——《生活》雜誌,1972年五月五日。
4.(甲)正如提摩太後書3:14,15表示,父母應該從什麼時候開始教導兒女?(乙)兒女逐漸長大時,父母可以怎樣使兒女繼續對父母推心置腹?
4 很顯然地,父母亟需對教導兒女表現仁愛的關心,同時與兒女保持推心置腹的親密聯繫。聖經表明父母在兒女十分年幼時,甚至從嬰孩時期開始,就應該著手這樣行。(提摩太後書3:14,15)這種努力必須是持續不斷的,日復一日,年復一年,從嬰孩時期直到青少年的階段。父母在教導方面切不可鬆懈下來。兒女若要獲得他們所亟需的指導,父母就必須不斷努力與兒女保持親密的關係,使兒女樂於開誠布公地對父母吐露心事。
兒童所需的上帝指引
5,6.(甲)即使有些父母試圖以正當方式教養兒女,為什麼他們仍獲得可悲的結果?(乙)關於教養兒女,上帝給他的百姓以色列人什麼寶貴的訓示?
5 可是,甚至有些的確作過一番努力去教養兒女的父母也獲得可悲的結果,正如上述家庭所表明一般。例如父親知道兒子對動物感興趣,於是從圖書館借了一些關於動物和如何料理他們的書回來給兒子看,希望這對兒子有所幫助。父母雙方都鼓勵兒子對運動發生興趣。可是,雖然父母作過一番努力,卻顯然欠缺了一些重要的東西,正如現今許多家庭的情形所顯示一般。所欠缺的是什麼呢?父母沒有密切留意上帝對教養兒童所作的訓示。很久以前耶和華上帝即已指示他的選民以色列人應當怎樣教養兒女。可慶幸地,他的道聖經將這些訓示保存下來使今日的父母可以得益。
6 耶和華上帝用他的代言人摩西向他的選民提出這些訓示:「這是耶和華你們上帝所吩咐教訓你們的誡命、律例、典章。……以色列阿,你要聽:耶和華我們上帝是獨一的[耶和華]。你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的上帝。我今日所吩咐你的話,都要記在心上;也要殷勤教訓你的兒女,無論你坐在家裡,行在路上,躺下,起來,都要談論。也要繫在手上為記號,戴在額上為經文;又要寫在你房屋的門框上並你的城門上。」——申命記6:1,4-9。
7.(甲)從上帝的這些訓示我們首先留意到教養兒童的一個成功要素是什麼?(乙)為什麼父母花時間與兒女在一起是十分重要的事,即使父母可能需要為此而調整他們的時間表?
7 讓我們仔細考慮一下上帝的這項訓示而不是每每看過便算數。它向父母強調什麼呢?首先,這豈不是表明父母花時間與兒女在一起是很重要的事嗎?請留意這段經文提及父母和兒女一同「坐在家裡,行在路上,躺下,起來。」花時間與兒女在一起是最重要不過的事,因為很少時間與父母在一起的兒童時常會步入歧途。誠然,安排時間與兒女在一起可能需要父母預先作計劃,或者甚至需要你放棄若干個人的享受和其他活動。但是見到自己的兒女長成為奉公守法、謙恭有禮的人,你便會覺得努力是值得的了。
8.(甲)上帝指出父母還應該怎樣行?今日一般成年人都勤於這樣行嗎?(乙)一個人當兒女想與他說話時若真正忙碌,他可以怎樣行?為什麼?
8 可是,僅是與兒女在一起還不夠。請留意上帝的訓示也說要與兒女「談論」。父母永不應該低估與兒女談話的重要性。請也不要忘記,交談的一個重要部分是傾聽。「美國青年的一項重大不滿是,」一位著名作家說,「他們無法與成年人交談……他們試圖與我們交談時,他們的努力總是完全被粉碎了。」很不幸地,這時常是實情。孩子提出問題時,父母時常不耐煩地說:「不要打攪我;你豈不知道我很忙嗎?」千萬不要讓這種情形發生在你家裡!你若真的很忙,何不告訴孩子你會在後來和他討論這件事,而且記得這樣行呢?這樣孩子便會意識到你真正關心他,他亦會更樂於對你吐露心事。因此要聽從上帝在聖經裡給你的勸告!要和你的兒女交談,而且經常如此行,正如上帝說:「無論你坐在家裡,行在路上,趟下,起來,都要談論。」
你要以『這些話』教他們
9.(甲)關於上帝說父母應該教導兒女的『這些話』,有些什麼問題發生?(乙)怎樣的知識雖然重要,卻仍不足夠?
9 但是花時間和兒女在一起及與他們交談還未夠。你若再看看上帝的訓示,便會留意到上帝解釋父母應該對兒女談及什麼。他說:『這些話……你要殷勤教訓你的兒女,……要談論。』這些話是什麼呢?是否普通的常識,教導你兒女欣賞優美的音樂和文學,生物界的奇觀和我們四週其他的美物呢?這些話是否論及禮貌和正當的生活習慣,例如要整潔、有秩序、守時之類呢?這些無疑都是值得灌輸給兒女的有益知識。但有許多曾將這些知識灌輸給兒女的父母豈不是在後來大為震驚地獲悉自己的兒女做出吸毒或其他的犯法行為,或女兒變成未婚有孕嗎?所以父母顯然需要將一些甚至更有價值的知識灌輸給兒女。
10.(甲)父母應該灌輸給兒女的『這些話』主要是什麼?(乙)「諄諄教誨」一詞是什麼意思?因此上帝其實吩咐父母們做什麼?
10 我們若仔細看看上帝的訓示,便會發覺他其實談及將屬靈的知識灌輸給兒童。他盼咐父母說:「耶和華我們上帝是獨一的[耶和華]。你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的上帝。我今日所吩咐你的話,都要……殷勤教訓你的兒女。」不錯,父母灌輸給兒女的應該主要是關於耶和華上帝的知識——表明他是獨一無二的造物主和生命之源——他是配受我們全心愛戴事奉的。請留意上帝不是說僅將這些事告訴兒女便算數,反之他說:「要殷勤教訓[諄諄教誨,《新世》]你的兒女。」根據《韋氏第三新國際辭典》,「諄諄教誨」一詞的意思是「以反覆重述或勸誠的方式施行教導;灌輸到或深印在腦中。」a因此上帝其實鼓勵父母們執行一項家庭聖經教導計劃,目的是要將屬靈的事深印在兒女的腦海中。
11.父母應該灌輸給兒女的『這些話』也包括其他什麼東西?我們怎麼知道?
11 但是父母必須諄諄教誨兒女的『這些話,也包括上帝的道德標準和規條在內。上帝對以色列人所作的這些訓示的上下文清楚地表明這點。在此之前先知摩西將上帝賜給以色列人的律法所含的主要誡命覆述一次,包括不可作假見證,不可殺人,不可犯姦淫等。(申命記5:6-21)不久之後摩西接著說:「我今日所吩咐你的話,都要……殷勤教訓你的兒女。」顯然上帝想使父母們深深體會到他們需要將道德觀念灌輸給兒女。今日基督徒父母若想兒女有一個安全幸福的前途,就必須對兒女施行同樣的教誨。——馬太福音22:37-40;哥林多前書6:9,10;啟示錄21:8。
12,13.(甲)教導兒女主要是誰的責任?(乙)按照「耶和華的思想調整」教養兒女是什麼意思?
12 聖經對兒女所下的命令顯示父親和母親都有權利和責任對兒女施行這種教導:「我兒,要謹守你父親的誡命,不可離棄你母親的法則。」(箴言6:20)可是上帝的道同時表示在教導兒女方面誰負有主要責任:「你們作父親的,不要惹兒女的氣,只要照著主[耶和華]的教訓和警戒[思想調整,《新世》)養育他們。」(以弗所書6:4)不錯,上帝將教導兒女的責任主要託付給作父親的基督徒。
13 可是,按照「耶和華的思想調整」教養兒女是什麼意思呢?在聖經原文,「思想調整」一詞含有「將心意置於其中」的意思。因此聖經其實敦促基督徒父親將耶和華的心意置於兒女腦中。這會對兒童具有多大的保護作用!父母若諄諄善誘地將上帝的思想和看法深印在兒女腦中,這便可以保護兒女不致行差踏錯,為非作歹。
將上帝的思想灌輸給兒女
14.除了將上帝的律法告訴兒女之外,父母通常還須怎樣行才能將上帝的心意置於兒女腦中?
14 但是人人都會承認,按照「耶和華的思想調整」去教養兒女並不是一件容易的事。僅是告訴兒童上帝對事情的主張時常並不足以使他們接受上帝的吩咐。例如父母可能將上帝在聖經中禁止人犯姦淫的命令讀給兒女聽,甚至讀過許多次。(加拉太書5:19,21;以弗所書5:5)這種反覆重述可能使兒童對於上帝的律法獲得深刻印象。可是,時常這尚不足以使兒童具有上帝的心意。兒童需要有人幫助他們推理,使他們看出上帝的律法的價值;這樣他們才會確信這些律法真正是公義、善良而對他們有益的。你若與他們推理,幫助他們看出聖經是對的,他們就會衷心同意上帝的觀點。這樣你便可說在實際上將上帝的心意置於他們的腦中了。
15.(甲)為了使青年人具有上帝的心意,知道什麼是好的?父母可以怎樣探知這件事?(乙)兒女若表達不正確的見解,父母可以怎樣明智地反應?
15 既知道你應該將上帝的心意置於兒女腦中,你可以採取一項重要的最初步驟,首先探悉孩子的想法究竟如何。適當的問題時常可以幫助你探知孩子的真正感覺。例如在對孩子談及上帝禁止人犯姦淫的律法時,你可以問道:「你認為服從上帝的這條律法會使我們得益抑或使我們失去快樂呢?」或者你可以問:「我們按照上帝的律法而生活與否會有什麼差別呢?」提出問題之後,要歡迎孩子發表意見。如果你因為他所表達的見解不正確就嚴責他,這就可能使他不敢再對你推心置腹了。所以何不因為他向你直言無諱而向他致謝,並且鼓勵他隨時向你開誠布公地說話呢?你的孩子若肯向你表露他真正的感想你便有很好的成就了。這使你更能與他作有益的交談。
16.父母可以怎樣幫助孩子看出上帝禁止人犯姦淫的律法是對的?
16 你若發現孩子的見解不正確,就要準備與他推理。例如你可以向他指出奇妙的生育過程,一個受精的卵細胞怎樣按照預定的計劃分裂繁殖而成為一個嬰孩,然後問道:「既然人的生育能力是上帝所賜的,你豈不同意設計這種奇妙的生育過程的上帝對於人應該怎樣運用生育的能力知道最清楚嗎?」(詩篇139:13-17)或者你可以問:「你認為仁愛的造物主會制訂一條律法奪去我們的人生樂趣嗎?抑或你認為他的律法是為了增加我們的快樂而設的?」(詩篇145:16)這樣的問題可以促使孩子開始認真思索。然後你也許可以向他舉出一些例證,說明性的不道德會如何導致失望、性病和災禍。(撒母耳記下13:1-33)你可以藉此幫助孩子看出上帝的律法多麼合理和正確。結果他可能接受上帝的見解,這樣你便將上帝的心意置於他腦中了。
17.禱告可以怎樣幫助父母按照「耶和華的思想調整」教養兒女?
17 類似地,你也想在其他許多事上使孩子具有上帝的心意。例如你應該諄諄教導他們認識上帝,我們做人忠實、仁慈、和善、仁愛等的律法。但是你若在教導兒女方面有難題,你應該怎樣行呢?參孫的父親瑪挪亞禱告求耶和華指導他教養兒子。(士師記13:8-14)何不效法這個榜樣呢?向耶和華禱告可以發揮很大效力。有一位父親解釋有時他的兒子會變成喜怒無常或沉默沮喪,於是他會在晚上到兒子的睡房去,敲門之後他進去對兒子說:「我留意到過去幾天你的精神不很好。你有什麼事我們可以商量一下嗎?」通常他們都能夠傾談,父親同時會提議一起禱告向耶和華求助,說:「你介意我領禱嗎?」作過禱告之後,一旦他們將問題討論過,兒子通常大為得益。當有難題發生時,要與兒女一同禱告祈求耶和華的指引;這可以幫助你按照「耶和華的思想調整」教養他們。
18.除了教導能力之外,父母還需要什麼才能按照「耶和華的思想調整」教養兒女?
18 將耶和華的心意灌輸給兒女的確牽涉到許多因素,包括大量時間、精神和良好的教導能力。可是在按照「耶和華的思想調整」教養兒女方面,最有效的並不是運用某種特殊的教導方法而是你對兒女所懷的愛心;這可以由你在教導方面所表現的懇切、信念和熱心表明出來。(箴言3:1-7)再者,你若向兒女解釋你也有義務遵守上帝的律法,而且你為這些律法深深感激上帝,因為它們幫助你從生活獲得更大快樂,這無疑也會對你的兒女有頗大幫助。你有沒有訂出一項經常的教導計劃,從你兒女很小的時候,甚至從嬰孩時期開始,便加以實施呢?
教導兒童的良助
19.(甲)在教導兒女方面,守望台社給父母們什麼幫助?(乙)這本輔助讀物包括些什麼題目?
19 守望台社體會到在現今這個邪惡的事物制度中教養兒女是一件很艱鉅的工作,因此為父母們預備了一項教導兒女的良好幫助。從1970年十一月十五日刊開始,《守望台》刊登了一系列「特別寫給父母與孩子們同讀」的文章。這些文章差不多在每期雜誌出現,直到1972年二月一日刊為止。後來在1971年夏天,社方發行了《聆聽偉大的導師》一書。這本書不但含有經過修訂的《守望台》文章,同時還包括其他許多題目。每個題目都是為了將上帝的道的某項原則或訓示深印在孩子腦中而寫成。這本書一共包括四十六個題目,完全以偉大導師耶穌基督的比喻、教訓、奇跡和一生事跡為根據。例如題名為「一個好鄰人」的一章強調我們應該善待所有人;「一個痲瘋病人將榮耀歸給上帝」指出我們不應該忘記說「謝謝」;「不肯饒恕人的奴僕」強調寬恕人的重要;「使人和睦的人有福了」解釋為什麼我們不應與人打架;「兩個沒有說真話的人」則教訓我們應該總是講真話。除此之外我們還可以從這本書學到很多寶貴教訓。
20,21.運用這項報導的良助有些什麼益處?
20 社方開始刊出這些資料之後收到許多人的來信對這項教導的良助表示賞識。一個有兒女的人寫道:「結果令人大為驚奇。我們的女兒不再不聽話了,反之她熱切等候每期《守望台》寄到,急於讀其中的這些文章。」一位母親解釋說:「以往我很難使兒女與我研讀聖經。他們極力設法避免研究。但現在他們卻很熱心研讀了,而且我那不信的丈夫亦因為見到他們的熱心而開始研究聖經。」一位父親寫道:「以前我覺得很難將耶和華的真理灌輸給兒女,因為我必須以孩子能了解的方式向他們解釋才行。這些文章幫助我以一種更有趣味和引人入勝的方式與他們談話。我們和孩子一同讀完這些文章之後,我們五個人會不約而同地說,『這就完了嗎?』」
21 甚至不是耶和華見證人的人士也發覺這本書是教導兒童的良助。一位教師曾有人送了一本《聆聽偉大的導師》給她,她說:「很多謝你。這正是我想得到的資料。許多兒童在家裡很少受到訓練,因此我們必須教他們認識不可說謊,不可偷竊等基本的做人道理。今日我將第一章讀給他們聽,因為他們必須知道偉大的導師是誰。」美國印第安那州一個七歲的孩子自告奮勇將這本書讀給他同班的學生聽。到1972年三月他已讀完了三十章,有許多同學都買了這本書來看。
22.父母能給兒女的最好禮物是什麼?
22 你有運用這個良助去教導你的兒女嗎?上帝吩咐父母要教導兒女認識他的屬靈訓示和道德標準;為了以諄諄善誘的方式如此行,你需要你所能獲得的一切幫助。許多父母發覺《聆聽偉大的導師》一書正是他們所需的幫助。因此要經常運用這本書。你若將這些屬靈的訓示灌輸給兒女,使他們能夠具有上帝的心意,這的確可說是你給他們的最好禮物!
[腳注]
a 原本的希伯來字也含有這個意思。上帝在此所用的沙南(sha·nanʹ)一字的加強式,意思是「覆述」,「三番四次地重述」,「深印」。