地圖使聖經所載的事件活過來

“看來要下雨了，”在以色列遊覽的一位英國遊客從旅遊車的窗口望出去，看見天邊有幾片雲便這樣説。當地的嚮導聽見遊客的話笑着搖頭説：“在一年的這個時候，以色列是從不會下雨的。你現今並不是在英國。”

我們多麽易於按照自己的國家和自己的經驗去判斷聖經的地區，特别以我們尚未訪遊過中東為然。由於我們不熟悉當地的情況，這可以使我們不自覺地在閲讀上帝的道時錯過了許多資料。可是，藉着對當時一般人的風俗習慣和他們居住的地方獲得較深的認識，我們可以對聖經所載的許多事件體會大增。

在將這些資料傳達給我們方面，地圖擔任一個重要角色。從許多方面説來，它們比文字更為有力。可是有些人卻覺得地圖難於閲覽和了解。我們若花一點時間熟悉地圖，其中所用的符號和地形線，地圖上各種不同顔色的含意等，我們便可以將其用作研讀的工具而大有收穫。我們不應當僅是將地圖用來找尋地方的位置而已。據聖經地理家丹尼斯·巴利説，我們找着了所要的地方之後，“我們至少也應當知道這個地方與四周的地理環境、山谷、岡巒、河流和平原的關係。”

這樣我們便可以開始在腦海中形成一幅圖像；我們若在此之外更見到該地區的一些實際圖片，事件的場合便會活過來了。當我們閲讀聖經的記載時，我們可以很容易地將書中所描述的角色安置在這個場合中，彷彿我們親自在場看見事情發生一般！我們可以用幾個例證説明以這種方式運用聖經的地圖。

大衛逃避掃羅王

年輕的大衛擊殺了巨人歌利亞之後繼續戰敗非利士人。他在以色列國中變成大受歡迎，以致歌舞慶祝勝利的婦女説掃羅王擊殺千千，大衛卻擊殺萬萬。掃羅聽見這歌之後勃然大怒！他對大衛的賞識轉變為仇視，於是他試圖用矛將大衛刺透，釘在牆上。大衛繼續享有的成功使事情更為惡化，以致掃羅“更怕大衛，常作大衛的仇敵。”——撒母耳記上18:6-29。

雖然大衛獲得來自掃羅的兒子約拿單和他自己的妻子米甲的幫助，他卻可以看出，正如他自己説：“我離死不過一步！”（撒母耳記上20:3）他最後逃到位於耶路撒冷西南部的亞杜蘭洞，在這個地區猶大的群山逐漸降至海岸的平原。在這個荒僻的地區有許多石灰石的洞穴，當時有幾百個男子聚集起來跟從大衛。（撒母耳記上22:1,2）但是後來耶和華警告大衛，亞杜蘭附近的基伊拉人會將大衛交在掃羅手中，於是他遂找尋一個較安全的避難所。——撒母耳記上23:6-13。

猶大的曠野便是這樣的一個避難所。數百年後，耶穌基督曾在這裏渡過了四十天，當時有天使保護他免受曠野中的野獸——豹子、狼和土狼——所傷害。（馬可福音1:12,13）在我們的日子，在這個地區數以千計的岩洞中，有人在若干洞穴裏作了一些轟動一時的發現。他們找到一些寫成於2,000年前的古代聖經書卷，由於當地氣候極為乾燥而得以保存至今。在不遠之處的一個洞穴裏則發現了猶太人在公元132-135年第二次反叛羅馬人時的遺骸。為甚麽當時叛黨的領袖巴郭巴逃到這個地區呢？為甚麽這些書卷得以隱藏這麽久呢？原因正如大衛逃往這個地區一樣，聖經説大衛“居住在曠野中難於抵達的地區，他繼續住在西弗曠野的多山區域中。”——撒母耳記上23:14,15，《新世》。

西弗曠野和鄰近的瑪雲曠野形成了猶太曠野的中央部分。（撒母耳記上23:24）當我們查看地圖時，我們見到這個曠野位於耶路撒冷之南，沿着死海西岸伸展，由三個城市——耶路撒冷、伯利恆和希伯崙——大致形成了它在另一方面的界限。其次我們留意到有若干山谷或峽谷由西至東橫過曠野，使人差不多無法由曠野的北部前往南部。

沿着耶路撒冷聖殿山下的汲淪谷而行，你很快便會離開繁忙的城市而進入以色列考古學家約漢南·亞哈隆尼所説的“令人驚懼的曠野”。沿着這條稱為恩拿爾谷（“火之谷”）的山谷前行，地勢降了3,000英尺（約900米）而直至死海；這形成了一條頗深的峽谷，兩旁有高度超過200英尺（約60米）的峭壁矗立。人在冬天若沿着河床行走，則有被突降的豪雨所引起的山洪暴發沖去的危險。在夏天這個地區熱不可耐。地區中的每個山谷均有類似的難題。

難怪大衛發覺這是個安全的避難所！掃羅王雖然率領3,000兵士，亦難於搜尋遍布石灰石懸崖上的無數洞穴；許多洞穴只可由上部懸下繩子才能抵達。掃羅和手下後來聽聞大衛遷往隱基底，這是接近死海岸邊的一個綠洲，於是掃羅便“往野羊的磐石去，尋索大衛和跟隨他的人。”大衛躲在一個洞穴最黑暗的部分；他本有很好的機會可以將掃羅殺死，但他卻不願伸手加害耶和華的受膏者。——撒母耳記上24:1-15。

另一次，大衛本可以將沉睡中的國王在他營中殺死，但大衛只是取去國王的矛和水瓶。後來他站在峽谷的另一邊向掃羅的手下指出他們未能小心保護他們的君王。他站在山頂上喊叫，四周光禿的山岡發出回聲；他問掃羅為甚麽要追趕他，“如同人在山上獵取一個鷓鴣一般。”——撒母耳記上26:1-20。

當我們想到大衛在詩篇裏許多向上帝求助的呼籲時，這幅圖畫對我們有多大的價值！雖然大衛可能看來有理由將實際的山岩與磐石——不錯，四周的崇山峻嶺——視為他的避難所，可是他卻不斷提醒自己耶和華才是他真正的保護者和拯救者。大衛曾作牧人，所以很慣於爬山。他像山上的野山羊一般步履快速輕捷。可是使他不致在狹窄的山路上失足跌倒的乃是他的上帝。（詩篇18:1-3,31-33）雖然大衛被西弗人所出賣，而且他的仇敵設下陷阱謀害他，大衛的心卻仍然對耶和華保持堅定，他仍然能够在荒涼的懸崖和深谷中彈奏弦琴和唱詩讚美上帝。（詩篇54,57篇）即使有時來自仇敵的壓力使大衛感覺沮喪，他仍然能够對耶和華傾訴心中的積鬱及仰望上帝搭救他。（詩篇142篇）當我們受到重大的難題困擾時，我們能够這樣行嗎？我們若對上帝養成堅強的信心，我們便能够如此行。

進攻猶大

當約沙法在公元前第10世紀於猶大作王時，他接獲一項令他不安的消息。據報住在摩押、亞捫和西珥山的東部各族結集起來向猶大進發，“從海外以東那邊有大軍來攻擊［他］，如今他們在哈洗遜他瑪，就是隱基底。”（歷代志下20:1,2,10,11）我們若看看地圖，既然我們已經熟悉隱基底，我們可以很快便找着摩押、亞捫和以東。但是我們也許會問：這支聯軍是怎樣抵達隱基底的呢？為甚麽他們要從這個方向進攻猶大呢？

猶大較早的一位君王，羅波安，曾在戰略性的地點建造了一連串的堅固城。地圖標明這些城包括伯利恆、以坦、提哥亞、伯夙、希伯崙和西弗，它們維護着猶大的東部。（歷代志下11:5-12）敵人若要進攻成功，就需要使對方出乎意外，因此他們很可能認為猶太人絶不會想到他們會從空寂難行的猶大曠野前來。他們可能繞過死海的南端，或者他們可能穿越地勢低窪的利珊半島，在死海最窄之處（寬大約兩英里［3千米或公里］），藉着有些學者認為一度存在的淺灘涉水而過。然後他們行過馬撒達的巨石，一直抵達隱基底而沒有被山上堡壘所派出的偵察兵所發覺。

這使約沙法措手不及，因為仇敵只需一天的時間便可以進抵耶路撒冷了。他像大衛一樣信賴耶和華而向上帝求助。耶和華的答覆是“勝敗不在乎你們，乃在乎上帝。”上帝吩咐他將軍隊駐紮在急流谷末端的提哥亞，因為敵軍“試從洗斯坡上來。”約沙法遵囑而行，並且將歌手置在前方。——歷代志下20:3-21。

洗斯坡從接近隱基底的地方向西北伸展，首先藉着一條之字形的陡峭山徑上升大約1,300英尺（約390米）。然後這條小徑穿越一個崎嶇的高原，接着沿着一條曲折的路線通達位於幾乎海拔2,700英尺（約820米）的提哥亞。路線忽上忽落，越過許多較小的河谷和河床。這是一條多麽艱辛的路程！敵軍又熱又累，很可能他們希望沒有人看見他們攀登山頂而能够稍作休息。但是他們卻沒有這樣的運氣！他們被人發現而受到伏兵襲擊。由於不知道耶和華正協助猶大，他們納罕伏兵來自何處而陣營大亂！當猶太人讚美上帝的歡呼聲響徹群山之際，進侵的敵人以為他們的聯軍難辭其咎。他們彼此發生衝突，於是開始自相殘殺，直至整隊大軍均被擊敗和殲滅。我們能够看見和聽見在這些崎嶇荒涼的山頂上進行的戰事，聽見讚美的歌聲響徹四周的群山嗎？猶大為了耶和華的偉大勝利而多麽熱烈地祝頌他！——歷代志下20:22-30。

好心的撒瑪利亞人

耶穌説過一個著名的比喻，論及一個撒瑪利亞人挺身援助一個被盜匪襲擊的男子；這個比喻的背景是在猶大曠野之北的一條路上。聖經的記載不止一次地提及人們從耶路撒冷“下耶利哥去”。（路加福音10:29-37）耶穌多麽熟悉這條路！今日我們可以沿着差不多同一的路而行。請查閲一下地圖，你會留意到這條路在耶路撒冷至耶利哥的14英里（約23千米）或公里途中下降了3,000多英尺（約914米）。這條路大部分沿着沙漠的曠野伸展，有頗長的距離在海平線之下。由於路上很少居民，這條路可能十分靜寂和炎熱，因此盜匪可以很容易躲在突出的懸崖或大石之後，伺機向毫不懷疑的旅客下手！

耶穌用這個背景説出他的比喻並非毫無目的的。他的聽者中有許多均熟悉這條路，他們可以在腦海中想像到這條路的情況。他們可以“看見”所發生的事，也可以想像好心的撒瑪利亞人在荒僻的旅舍中留下的吩咐。當我們閲讀這項記載時，我們也可以想像出當時的情景嗎？

使用聖經的地圖

以上所考慮的例證表明我們可以怎樣使用聖經地區的地圖。我們若想獲知細節，則可以查閲地區的一個大型地圖。查閲一下地圖所提出的地名，然後看看地形線和有些地圖所用的顔色，留意任何河流、公路或有關的界線。試在腦中想像該地區，要記得密集、曲折的地形線和迅速改變的顔色表示當地有許多山嶺和山谷；稀疏柔和的地形線，只採用一兩種顔色，則顯示出平原和起伏較少的地勢。你若可以找着地區的一些圖片，這會使你腦中的意象更為鮮明。

小型的地圖對於探索較長的路程，例如保羅的各項旅程，頗為有用，因為在這方面細節並非十分重要。例如請看看《新世界譯本》的封裏。但是地圖越小，就越少可能含有你所要找尋的所有地名，而且它們的位置只是大致的。此外，地圖也時常與歷史的某段時期有關，因為地方的名字時常隨着時間的過去而改變。在《助人明白聖經的工具》一書中含有許多有用的地圖。a

即使你也許沒有機會訪遊聖經的地區，你仍然可以藉着地圖之助熟悉這些地方。藉着在腦中想像當地的情景，你對聖經所作的閲讀可以更富於意義。這樣，聖經的資料便會深印在你腦海中而幫助你更易於記得聖經所載的事件。

［腳注］

［第14頁的圖表］

（排版後的式樣，見出版物）

英尺

3,000

耶路撒冷

2,000

1,000

0

耶利哥

−1,000

［第13頁的地圖］

（排版後的式樣，見出版物）

耶利哥

約但河

亞捫

摩押

利珊

以東

淺灘？

猶大曠野

馬撒達

隱基底

西弗和瑪雲曠野

西弗

希伯崙

洗斯坡

伯夙

提哥亞

以坦

伯利恆

恩拿爾谷

鄺蘭

耶路撒冷

死海

［第14頁的地圖］

（排版後的式樣，見出版物）

耶利哥

死海

伯大尼

伯法其

耶路撒冷

［第12頁的圖片］

猶太曠野的岩洞

從隱基底望見的死海南端

［第15頁的圖片］

‘下到’耶利哥去——下降3,000英尺