皿。」隨著上帝逐步將他的旨意向他們透露，受膏的餘民很樂於將他們在聖殿的崇拜加以潔淨，因此他們能夠回報他們的君王，正如古代的利未人回報希西家一般:「我們已將耶和華的全殿和燔祭壇，並壇的一切器皿。……並且亞哈斯王在位犯罪的時候所廢棄的器皿，我們預備齊全，且潔淨了，現今都在耶和華的壇前。」（歷代志下29:18,19）耶穌在第一世紀所建立的純真崇拜的規模遂在地上的真正基督徒中間恢復過來。

26．希西家清早起來，將首領召集起來敬拜耶和華一事預表什麼？

²⁶ 「希西家王清早起來，聚集城裡的首領都上耶和華的殿。」（歷代志下29:20）與先模一致地，在第一次世界大戰後的初期，君王耶穌基督將耶和華的王族餘留在地上的份子——注定在他的王國統治地球的千禧年期間「與他一同作祭司和君王」的人——召集起來。（啟示錄20:6）於是祭司開始為眾人獻上祭物，「因為王吩咐將燔祭和贖罪祭為以色列眾人獻上。」（歷代志下29:24）在這件事的應驗中，屬靈的猶太人——144,000人——的餘民必須被召集起來成為耶和華名下真正的百姓而成聖。這同時也應驗了詩篇的另一個預言:「招聚我的聖民到我這裡來，就是那些用祭物與我立約的人。」（詩篇50:5）像在希西家的日子一樣，按照耶和華藉耶穌的完美祭物而作的新約安排聚集起來的人都開始「歡歡喜喜的頌讚耶和華。」——歷代志下29:30。

27,28．（甲）召集的工作怎樣完成？現在上帝的百姓可以為什麼而歡樂？（乙）但是什麼問題仍待解答？

²⁷ 這件召集的工作並沒有在1919年或甚至1922年完成。他們還需要更多的工人有效地以頌讚為祭獻給耶和華。在這方面歷代志下29:34獲得了一項值得注意的應驗:「但祭司太少，……所以他們的弟兄利未人幫助他們，直等燔祭的事完了，又等別的祭司自潔了，因為利未人誠心自潔，勝過祭司。」像先模的情形一樣，基督門徒的受膏餘民中其餘的份子也被召集起來，特別是至1931-1935年為止，而這些後來者當中有許多表明自己對於耶和華的規定和工作甚至比一些較早被召集起來的人更為熱心。

²⁸ 猶之乎「希西家和眾民」都為當日純真從拜的「突然」復興而喜樂，同樣地，基督徒手下的受膏餘民也為了耶和華為他百姓所作的「預備」而歡欣鼓舞。（歷代志下29:36）但這件事怎樣幫助我們應付現代國家主義的威脅呢？讓我們看看。

不可叫人小看你年輕

我們不應該忽視與幼小的孩子研究上帝的道，因為孩子從很小年紀便可以自此得益。澳洲的一個弟兄有一個六歲的幼女在學校剛升上二年級。有一日早上，老師宣布全班要學習向上帝祈禱，並且他們每朝會有祈禱課，她教孩子們合起雙手，俯低頭，跟著老師念祈禱文，一切都很順利，直至老師發覺我們這個六歲大的傳道員沒有將雙手合拾，沒有俯低頭，也沒有念祈禱文，老師很惱怒地問這小孩子為何不聽從她，這個孩子解釋她不相信他們所祈求的事，亦不認為他們的禱告方式是正當的方式，老師暴跳如雷，並開始恐嚇這個孩子;可是這孩子卻堅守父母給她的教訓。後來她的父母有機會向教師解釋他們的女兒採取這種立場的原因。他們多麼高興看見他們年幼的孩子從小就將他們的訓誨實行出來！——《1968年耶和華見證人年鑑》。