在普世的黑暗中發出光來
“看哪！黑暗遮蓋大地，幽暗遮蓋萬民；耶和華卻要顯現照耀你，他的榮耀要現在你身上。”——以賽亞書60:2。
1．我們可以對這裏所提出的問題作出甚麽肯定的答覆？
我們能够生活在現今這段光明的日子中的確是很大的榮幸！‘光明的日子？’也許有人會問。‘今日我們見到整個世界在政治、經濟和宗教上均四分五裂，搖搖欲墜，世上列國被籠罩在核子時代的陰影下，你怎能説這是個光明的日子？’但這些的確是光明的日子——因為現今正有好消息在全球各地發出，使渴慕真理的人能够獲悉我們這時代的意義，並且知道他們有希望活着見到甚至更光明的日子來到！
2．（甲）耶和華在以賽亞書45章和60章説了些甚麽鼓勵的話？（乙）上帝的“婦人”是誰？
2 這個奇妙的希望來自宇宙的主宰耶和華，天地的偉大造物主。（以賽亞書45:12,18）他發出了載於以賽亞書60:1的命令：“婦人哪，要興起發出光來，因為你的光已經來到，耶和華的榮光已照耀在你身上。”（《新世》）這個“婦人”是誰？她並不是沒有生命的自由女神像，也不是任何提倡婦女解放運動的女子。反之，她是耶和華上帝手下生氣蓬勃、向前邁進的屬天組織；她是上帝忠貞的助手，是由千千萬萬忠貞的天使所組成的，現今也包括復活了的“聖徒”在内——即那些曾在地上作受膏的基督徒，並且證明自己至死保持忠貞的人。——啟示錄11:18；2:10。
3．上帝的婦人怎樣（甲）“興起”，（乙）“發出光來”？
3 “婦人哪，要興起，”耶和華吩咐説。上帝的屬天組織遵囑而行，從許多世紀期間一種沒有生育和不活躍的情況轉變為生産力豐富的蓬勃情況。她在1914年誕生了彌賽亞的王國。（啟示錄12:1-5）自1919年以來，她將地上受膏衆子的餘民帶進“一塊地”上，帶進一種靈性繁榮的光榮情況中。（以賽亞書66:8，《新世》）不但如此，上帝的屬天組織已“發出光來”而為許多奇妙的王國預言帶來啟迪。她的許多兒子正‘受耶和華所教。’——以賽亞書54:1,13。
幽暗中的光輝
4．耶和華指出在上帝的百姓和地上的列國之間存有甚麽對照？
4 “你的光已經來到，”耶和華宣布説。的確，“耶和華的榮光已照耀”在他的屬天組織之上，並且以一種奇妙的方式反映到地上復興了的上帝百姓身上。可是，耶和華接着作了一個對照説：“看哪，黑暗遮蓋大地，幽暗遮蓋萬民。”（以賽亞書60:2）這段話豈不是很適切地描述自1914年以來的世界情勢嗎？
5．為甚麽偽宗教無法為核子時代的種種難題尋得解決方法？
5 這個世界，特别是基督教國，拒絶承認將‘耶穌的臨在和事物制度的終結’標明出來的“徵象”。因此，它在越來越濃的屬靈黑暗中顛躓摸索。基督教國的各教派表明自己完全隸屬於偽宗教的世界帝國大巴比倫——他們都遠離真理之光。（馬太福音24:3-14，《新世》；啟示錄17:3-6）俗世的宗教並沒有對這個核子時代的種種難題提出解答，也無法消除籠罩在人類身上的愁雲慘霧和絶望。偽宗教干預各國的事務最後必然會導致它本身的毁滅。——啟示錄17:16,17。
6,7．（甲）耶和華的榮光怎樣在1919至1931年間“照耀”？（乙）事情在1931年達到甚麽高潮？
6 與此截然不同地，耶和華接着論及他的屬天組織説：“耶和華卻要顯現照耀你，他的榮耀要現在你身上。”（以賽亞書60:2）這種榮耀反映到地上的受膏基督徒身上，使他們能够進一步‘將光照在人前。’（馬太福音5:16）1919年至1931年是王國之光輝煌照耀的偉大日子，當其時耶和華的百姓完全擺脱了巴比倫在教義、思想和習俗方面的枷鎖。在這段時期中，小群真正基督徒的餘民開始對“誰會尊榮耶和華？”這個問題提出肯定的答覆——這乃是《守望台》1926年1月1日刊研讀文章的標題。
7 然後在1931年，耶和華的榮耀完全顯現在他的“僕人”身上，當時他們接納了上帝親自賜給他們的名字——耶和華見證人。（以賽亞書43:10,12）由1919至1931年的12年是一段充滿行動而生産力豐富的時期，當其時王國的宣揚者由區區之數增至數以萬計的熱心見證人。
進一步“照耀”
8,9．（甲）《守望台》在1931年提及其他甚麽一群人？（乙）據聖經透露，這群人怎樣‘獲得記號’？
8 可是，耶和華是否僅“照耀”在‘小群受膏的王國繼承者’身上呢？（路加福音12:32）不然，因為從1931年至1938年是一段帶來進一步啟迪的偉大時期，《守望台》開始清楚地將注意力集中在另一群人身上。1931年9月1日《守望台》的研讀文章題名為“帶着墨盒子的人”（基於以西結書9:1-11的預言）。在指出‘作記號的人’是受膏的餘民之後，《守望台》作出以下的評論：
9 “上帝下令要‘在一些為了基督教國所行的一切可憎之事而歎息哀哭的人的額上作記號。’……主論及一群他會‘在艱難中拯救，使其在地上活着和享福的人。’（詩篇41:1,2）這必然是那些時常被人描述為‘現在活着而永不用死去的千百萬人。’”今日，令人振奮地，我們實際見到數百萬在額上獲得生還記號的人；他們已披上真正的基督徒品格，通過基督耶穌與耶和華締結獻身的關係。——創世記22:15-18；西番雅書2:1-3；以弗所書4:24。
10,11．（甲）耶户怎樣預表耶穌？（乙）請説明現代的“約拿達”是誰。
10 特别值得注意的是1932年7月1日至8月1日幾期《守望台》的研讀文章。這些文章論及列王紀下第9和第10章，説明耶户王怎樣預表耶和華的行刑官，君王耶穌基督；現今基督由地上的受膏餘民所代表，這些人正向人發出警告耶和華行將執行判決了。但是耶户的同伴約拿達預表誰呢？《守望台》回答説：
11 “約拿達代表或影射現今當耶户的工作正在進行之際生活在地上的一個階級的人。……這些人沒有附和撒但的組織，反之他們採取立場擁護公義；在哈米吉多頓主會保全這些人的性命，帶領他們渡過災難，並賜給他們在地上享永生的權利。”《守望台》接着指出，這些乃是在耶穌論及‘綿羊和山羊’的比喻中‘蒙天父賜福’的人。（馬太福音25:31-46）文章説：“這些人構成了擁護上帝的受膏百姓的‘綿羊’階級，因為他們知道主的受膏者正在執行主的工作。”
12．在1935年有甚麽令人振奮的真理顯露出來？
12 這些在預言方面像光一般的啟迪為後來的一件大事鋪路，那便是1935年5月31日守望台社社長盧述福在耶和華見證人於美都華盛頓舉行的大會中所發表的歷史性演講，演講的題目是“大群人”。對上帝的真理來説，這是一項多麽重要的啟示！演講提出肯確的證據，表明啟示錄7:9的“大群人”便是約翰福音10:16所提及的主的另外的羊；他們也是約拿達階級和在額上有逃生記號的人，同時是現今活着、將來永不用死去的千百萬人，以及現今與“山羊”分開而將來在王國的屬地領域中承受永生的“綿羊”。這一切資料均在1935年8月1日及15日的《守望台》雜誌中發表。
13．在1938年有甚麽進一步的提示？
13 在隨後的幾年，上帝的組織開始給予“大群人”和他們渡過世界末日在地上樂園裏享永生的偉大希望更多的注意。1938年9月9日至11日在英國倫敦舉行的大會中，兩個主要演講以電話線直接傳往世界各地的其他大會，其中一個演講題名為“遍滿地面”。這個演講指出，根據上帝以前向人頒布的命令，渡過大災難的“約拿達輩”至少會有一段時期能够在哈米吉多頓之後的新規制裏婚嫁及生育兒女。——創世記1:28；9:1,7；可參閲英文《守望台》1938年10月15日及11月1日刊。
14．耶和華怎樣在這段時期中興旺他的百姓？
14 在這段時期中，“莊稼的主”耶和華上帝開始召集和派出更多工人。結果傳道員的數目到1938年增至大約5萬人。——馬太福音9:37,38。
“君王”和“萬國”
15,16．（甲）在古代，（乙）在現代，“君王”怎樣參與以賽亞書60:3-10的應驗？（丙）現在“外邦人”怎樣與“君王”並肩服務？
15 以賽亞書60章3至10節以美妙的言詞描述這件召集的工作。耶和華談及在錫安‘發出光來’之後會有“君王”出現去服事他那與妻子相若的組織。當上帝的古代百姓從巴比倫獲釋返回故土時，瑪代王大利烏和波斯王古列帶頭作出安排，使耶和華的崇拜得以在耶路撒冷恢復過來。（但以理書5:30,31；9:1；以斯拉記1:1-3）在這方面他們很適當地預表全能的君王耶和華和他的助理君王耶穌；後者在現代指揮人將純真的崇拜在耶和華的百姓當中恢復過來。（啟示錄11:15,17）此外，純真崇拜者當中的一群受膏餘民——未來的“君王”，‘與基督同作後嗣的人’——帶頭執行現代的見證工作。與他們並肩努力的是一批“外邦人”；這群人不是屬靈的以色列人，但卻會成為王國的屬地臣民，而且甚至在現今即已參與在普世倡導神治的活動。——羅馬書8:17；可參閲以賽亞書61:5,6。
16 耶和華親自向我們發出邀請：“你舉目向四方觀看！”已被召集起來的王國繼承者現今有‘一大群出自萬國的人’與他們聯合起來！（啟示錄7:9；撒迦利亞書8:23；以賽亞書2:2,3）他們熱心從事傳道工作，向人“傳説耶和華的讚美。”他們也樂於出錢出力執行各項計劃，例如興建供崇拜之用的王國聚會所——有些僅在兩天之内便建成。他們‘作出服務’，全力支持在普世擴展王國事務的活動。——以賽亞書60:4-7。
17,18．（甲）值得慶幸地，現今有甚麽‘飛行’正在發生？（乙）在巴勒斯坦某些季節所發生的事可以怎樣很適當地説明這項‘飛行’？
17 接着耶和華提出一個適切的問題：“那些飛來如雲，又如鴿子向窗户飛回的是誰呢？”首先歸附上帝的組織的乃是他那些‘來自遠方的衆子’；他們已完全撇下一切來自巴比倫的宗教。這些受膏者帶來許多“財寶”，將他們的一切呈獻給他們的上帝‘耶和華的名’。身為“以色列的聖者”，他將他的聖名置於他們身上，讓他們享有以他的見證人的身分為他服務的寶貴權利而藉此美化他們。他們帶頭顯揚宇宙的主宰耶和華的名，向人指出這乃是全宇宙最偉大最榮耀的名。——以賽亞書60:8,9。
18 值得慶幸地，受膏的餘民並非在這方面孤軍作戰。若是如此他們就會遭遇很大的困難了！這群年歲日高的人正逐一忠貞地完成了他們在地上的路程而數目日減。時至今日只有大約9,000人剩下來。可是除此之外有數以百萬計的人正如鴿子一般飛回‘鴿房’，紛紛擁進上帝的組織而在其中尋得庇護。（《新世》）他們有如在巴勒斯坦某些季節所見的大群鴿子一般——牠們的確“飛來如雲”，數目如此衆多以致實際達到遮天蔽日的地步。
‘大開的城門’
19．為甚麽耶和華的組織的“城門”繼續大開？“君王”和“外邦人”作出甚麽響應？
19 耶和華很仁慈地將他組織的大門打開，並且對他的組織説：“你的城門必時常開放，晝夜不關，使人把列國的財物帶來歸你。”這正是現今的情形，因為愛好和平的“大群人”數目正不斷增加。這些“外邦人”歡樂地獻出他們的時間、精力和資源以‘晝夜事奉上帝’。他們把握機會進入“導至活動的大門”，與未來的君王們一同合力為耶和華的名帶來讚美。——以賽亞書60:10,11；啟示錄7:4,9,15；哥林多前書16:9，《新世》。
20．（甲）誰會“全然荒廢”？（乙）我們在這裏留意到甚麽令人欣喜的對照？
20 接着耶和華對他的組織説：“那一邦那一國不事奉你，就必滅亡，也必全然荒廢。”世上自高自大的列國和其他的反對者會在哈米吉多頓一敗塗地。但在另一方面，耶和華卻大大美化他那崇拜的處所。他“使他腳踏之處”，他那偉大的屬靈聖殿的屬地院子，得着榮耀，將數目日增的大群人召集到其中。耶和華也通過另一位先知宣布説：“我必震動萬國，萬國的珍寶必都運來，我就使這殿滿了榮耀。”（哈該書2:7）但是逼迫者、變節背教者和其他表現不敬的反對者均會大感痛苦而被迫承認耶和華見證人的確代表上帝的組織——‘耶和華的城，以色列聖者的錫安’。——以賽亞書60:12-14。
21,22．（甲）耶和華在這裏提出甚麽保證？（乙）他的百姓怎樣以代表的方式“吃萬國的奶”？（丙）我們會進一步討論甚麽令人振奮的題目？
21 無論反對者怎樣辱罵耶和華的組織在地上的‘衆子衆女’，耶和華卻永不會捨棄他的妻子助手。反之，他對他那忠貞的組織説：“我卻使你變為永遠的榮華，成為累代的喜樂，你也必吃萬國的奶。”上帝的組織的地上代表以比喻性的方式運用手上的一切資源去推廣純真的崇拜。他們運用通訊、交通和印刷方面的各種現代設備去宣揚好消息。在這件工作上，耶和華見證人獲得他的照顧和指引。這些人也努力為耶和華的屬天組織服務，並且為了目睹他的應許實現而歡欣鼓舞：“你便知道我耶和華是你的救主，是你的救贖主，雅各的大能者。”——以賽亞書60:15,16。
22 耶和華在以賽亞書60:17-22給我們甚麽進一步的鼓勵呢？我們會在下一篇文章討論這個令人振奮的題目。
總結的問題
◻ 現今我們可以清楚見到光明和黑暗的甚麽對照？
◻ 在1919-38年間，光怎樣逐漸“照耀”？
◻ 以賽亞書60:8怎樣在現代獲得應驗？
◻ “君王”和“外邦人”怎樣進入‘大開的城門’？
［第13頁的附欄］
“具有驚人破壞力的武器正在迅速增加。……今日的軍備競爭伸展到世界的各大海洋及外太空。事實上，很諷刺地，在一段經濟不景和衰退的時期中，生産軍火是世上少數欣欣向榮的工業之一。”——聯合國秘書長佩雷斯
“前幾天我家裏門下有一張宗教單張，其中含有一個我們所熟悉的信息。單張封面的圖畫是一道閃電橫過陰暗的天空，上面印着幾個大字：‘我們正接近哈米吉多頓嗎？’有一個時候我們對這樣的信息僅是一笑置之。突然這件事已不再是無稽之談了。”——約翰遜(Haynes Johnson)，《華盛頓郵報》