詩篇

你體會與上帝的僕人在一起嗎？

你若因故無法與你的屬靈弟兄在一起，你會有甚麽感覺呢？你會熱切渴望與他們一起從事崇拜嗎？

詩篇42篇描述一個流亡外地的利未人，可拉的後裔，的處境。他在上帝感示之下所寫的話對我們有很大幫助，使我們對於與信徒同工交往以及在不利的環境之下保持堅忍懷有深刻的體會。

詩篇的執筆者宣告説：“上帝阿，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。我的心渴想上帝，就是永生［的］上帝。我幾時得朝見上帝呢？”（詩篇42:1,2）鹿若沒有水就不會活得很久。這種動物會找尋維持生命所必需的水喝，即使這樣行可能使他受到野獸的襲擊。正如鹿由於必需而渴慕水，詩篇的執筆者亦渴慕耶和華。

在乾旱的地區中，蔬菜在無雨的季節會很快枯萎，水亦十分寶貴而不容易獲得。由於這緣故，詩篇的執筆者談及自己‘渴想全能者’。由於他失去了前往聖所的權利，他問道他要等到何時才可以“朝見上帝”。

當人由於所受的逼迫而無法與他的信徒同工聚首一堂時，這可以令人十分沮喪。詩篇42篇的第三節顯示，利未人流亡外地的確使他的感情大受打擊。我們談到：“我晝夜以眼淚當飲食；人不住的對我説：‘你的上帝在那裏呢？’”由於詩篇執筆者處於非常不利的環境中，他如此哀傷以致失去了食慾。因此他的眼淚有如他的飲食一般。他晝夜哭泣，淚流滿頰。譏嘲者會説：“你的上帝在那裏呢？”換言之，他們問道：‘為甚麽你所信賴的上帝不幫助你呢？’這種譏嘲使詩篇的執筆者更感痛苦。

他怎樣試圖鼓勵自己，以免被憂傷所勝呢？他繼續説：“我從前與衆人同往，用歡呼稱讚的聲音領他們到上帝的殿裏，大家守節。我追想這些事，我的心極其悲傷［我要將我的命在我裏面傾出，《新世》］。我的心哪，你為何憂悶？為何在我裏面煩躁？應當仰望上帝，因他［的偉大救恩］幫助我，我還要稱讚他。我的上帝阿，我的心在我裏面憂悶。所以我從約但地，從黑門嶺，從米薩山記念你。”——詩篇42:4-6。

請留意詩篇的執筆者回想以往他尚未流亡外地的時候。他懷着極殷切的感情，彷彿將他的命傾出一般。這個利未人回想以往他在自己的國家中怎樣與以色列同胞一起前往耶和華的聖所，在他的面前守節。他當時感覺多大的喜樂和感激！

起初，緬懷過去並沒有為詩篇的執筆者帶來安慰，反使他更為悲痛，因為他意識到自己的損失多麽重大。他問自己為何他這麽煩悶沮喪。可是，他回想以往卻使他想到他的上帝。這便是他的安慰的來源。因此他鼓勵自己耐心等候耶和華採取行動。詩篇的執筆者堅信過了相當時候，耶和華必定會幫助他，使他能够因為至高者為他帶來偉大的拯救而讚頌他；他並沒有容許不利的情況削弱他的這項信念。雖然他離聖所很遠，看來在黑門山的峰嶺附近。詩篇的執筆者卻記得耶和華。

你若發覺自己因為不利的環境而感覺灰心，要像詩篇的執筆者一樣行。要記得耶和華絶不會捨棄他的僕人。他必定會予你援手。然而，你可能深深感覺到試煉的痛苦影響。這並不是説你失去了信心。雖然詩篇的執筆者堅信耶和華會搭救他，他卻仍然感覺憂傷。事實上，他流亡之地的環境雖然優美，卻使他想起自己可悲的困境！我們讀到：“你的瀑布發聲，深淵就與深淵響應；你的波浪洪濤漫過我身。”——詩篇42:7。

這段話可能描述黑門山積雪溶解時的情形。這形成了巨大的瀑布，然後流入約但河中使其中的水勢大增。河中的波浪似乎彼此呼應。浩大的水勢使詩篇執筆者想起自己被憂傷所勝，彷彿被洪水淹沒一般。

接着他再次表示他對至高者所懷的信心，説：“白晝耶和華必向我施慈愛，黑夜我要歌頌禱告賜我生命的上帝。”（詩篇42:8）屬於利未族的可拉後裔絶不懷疑耶和華會向他表現慈愛或積極的憐憫和關懷，藉此為他帶來舒解。這會使他能够再次歌頌耶和華及以禱告表示他的感激。

可是，詩篇的執筆者仍然無法避免想及目前的痛苦情況。他繼續説：“我要對上帝我的磐石説：‘你為何忘記我呢？我為何因仇敵的欺壓時常哀痛呢？’我的敵人辱罵我，好像打碎我的骨頭，不住的對我説：‘你的上帝在那裏呢？’我的心哪，你為何憂悶？為何在我裏面煩躁？”——詩篇42:9-11a。

雖然詩篇的執筆者將耶和華視為磐石，是在他受仇敵追逼時能够予他安全的庇護者，他卻納罕為甚麽他看來孤苦無靠。不錯，至高者容許他繼續憂傷沮喪，而仇敵則揚威耀武。詩篇的執筆者論及自己受到敵人充滿恨意的辱罵。他們的譏笑是如此惡毒，以致好像打碎了詩篇執筆者的骨頭一般。因此他再次提出問題為何他如此憂悶不安。但是他的信心並沒有動搖，因為他在最後説：“應當仰望上帝，因我還要稱讚他。他是我臉上的光榮［偉大的救恩，《新世》］，是我的上帝。”——詩篇42:11b。

不論我們有甚麽遭遇，願我們都像詩篇執筆者一樣繼續仰望耶和華上帝的幫助。願我們也珍惜現在我們與别人所享的屬靈交往。