詩篇

為甚麽有感恩之心是好的？

聖經屢次鼓勵我們證明自己是有感恩之心的人。感恩的精神可以造就别人，促進和平及增加我們自己的快樂。這與沒有感恩之心的人多麽大異其趣！他們的許多怨言和自私的精神時常使人灰心沮喪及傷害别人的感情。

詩篇92篇描述我們所應當努力培養的感恩精神。這篇詩也透露何以培養感恩的精神是對的和有益的。我們讀到：“稱謝耶和華，歌頌你至高者的名，用十弦的樂器和瑟，用琴彈幽雅的聲音，早晨傳揚你的慈愛，每夜傳揚你的信實，這本為美事。因你耶和華藉着你的作為叫我高興；我要因你手的工作歡呼。”——詩篇92:1-4。

詩篇92篇的第四節提出一個有力的理由，表明我們為甚麽應當感謝耶和華。這乃是“美事”，意即是對的和適當的事。至高者配受我們的感激，因為他不但賜生命給我們，同時也供給我們維持生命及獲得永遠幸福所需的一切。此外，感恩的精神也對我們具有良好的影響。忘恩負義的人並不會快樂。

我們在一日的開始便對耶和華的慈愛、憐憫和眷顧表示感激的確是最適當不過的事。我們有另一日的生命在我們面前，我們可以將其用來讚美我們的天父。我們早上起床時若懷有這樣一種感激的精神，這可以幫助我們將一日用來為耶和華增光。這樣我們便會努力聽從聖經的勸告：“你們或吃或喝，無論作甚麽，都要為榮耀上帝而行。”（哥林多前書10:31）在夜間醒來及就寢之前，我們最好記得耶和華的“信實”、他的真誠及他在實現應許方面的可靠。我們可以感謝他給我們一日的祝福，這證明他的確是一位信實的上帝。在一日的末了及夜間懷有這種感恩的態度可以對我們有寧靜的影響而有助於我們的安眠。當然，我們不但可以為每日所得的祝福而讚美耶和華上帝，他的一切作為或與他百姓的交往均使我們有理由歡欣鼓舞。我們應當以上帝的工作為樂，這包括他的創造工作及他所施行的拯救在内。

論到耶和華的工作和思想，詩篇的執筆者繼續説：“耶和華阿，你的工作何其大！你的心思極其深。”（詩篇92:5）耶和華的創造工作和他所施行的拯救均十分偉大，令人驚歎。由於他的思想極其深刻高超，他們不易為人所了解。我們並非僅是觀看事物的外表便能明白。至於耶和華上帝所行和允准的事的原因，像牲畜一樣沒有理性或道德敗壞的人均無法了解。情形正如詩篇執筆者所説一般：“［沒有理性的］人不曉得，愚頑人也不明白。”——詩篇92:6；猶大書10。

雖然義人可能暫時受苦，全能者卻逐步實現他的偉大旨意，使他們能够得福。請留意詩篇92篇7至15節怎樣強調這件事實：

“惡人茂盛如草，一切作孽之人發旺的時候，正是他們要滅亡，直到永遠。惟你耶和華是至高，直到永遠。耶和華阿，你的仇敵都要滅亡，一切作孽的也要離散。你卻高舉了我的角，如野牛的角；我是被新油膏了的。我眼睛看見仇敵遭報，我耳朵聽見那些起來攻擊我的惡人受罰。義人要發旺如棕樹，生長如利巴嫩的香柏樹。他們栽於耶和華的殿中，發旺在我們上帝的院裏。他們年老的時候仍要結果子，要滿了汁漿而常發青；好顯明耶和華是正直的，他是我的磐石，在他毫無不義。”

耶和華上帝住在最高的天上，沒有甚麽事能逃過他的注意。時候將會來到，惡人會不再“發旺”繁榮，反之他們會遭遇末日。詩篇的執筆者説耶和華高舉了他的“角”，意即他的能力，並且説他會以代表舒暢和喜樂的油塗抹自己；看來他所指的是上帝僕人的整體而言。雖然惡人會滅亡，秉公行義而懷有感恩之心的人卻會欣欣向榮，像棕樹和利巴嫩的香柏樹一般茂盛。他們彷彿栽在耶和華的殿中，他們是他手下忠心的敬拜者。他們從他，彷彿從聖所的神聖土地一般，獲得滋養。他們甚至在老年也會像活了很久的樹木一樣盛旺。他們精力充沛，健康良好，彷彿“滿了汁漿而常發青”一般。他們一生為耶和華的正直和他的應許的信實可靠作見證。至高者是個可以倚靠的“磐石”；他予人穩定、安全和保護。他是絶對公義的。

因此，讓我們也證明自己對耶和華懷有感恩之心。這會使我們在現今得以過一種快樂、滿足的生活，並且享有永遠的前途希望。