他們的態度。事實上，由於事態的發展，這樣行是絕對必需的。上帝覺得抱歉必須毀滅許多生命，但是他有義務採取行動去維持他的標準。

正如，聖經表明，耶和華上帝這種抱歉的感覺是雙方面的。如果他的受造物沒有符合他對他們所訂的旨意，這便使他感到抱歉和不悅。但是耶和華若由於他的某些受造物行差踏錯而定意要懲罰他們，而他們卻真正感到懊悔而痛改前非，那末耶和華便會改變對他們的態度而對他們表現憐憫;他會感到後悔。這樣他便不會為他們帶來苦難或使更多苦難臨於他們身上，反之他會解救他們。

耶和華上帝在以色列人的士師時代便這樣對待他們:「他們因受欺壓擾害，就哀聲嘆氣，所以耶和華後悔了。」（士師記2:18）在尼尼微人的事例也一樣。耶和華由於他們罪惡滔天而下令毀滅他們。但是當約拿向他們傳道時，他們卻誠心悔改;結果耶和華「感到後悔」而改變了對他們的思想或態度;他沒有把所說的災禍降與他們。」——約拿書3:8-10.

鑑於上述，我們怎樣了解聖經中論到耶和華上帝永不感覺後悔的話呢？——民數記23:19;撒母耳記上15:29;詩篇110:4。

我們應當了解這僅對某些特殊的事件適用。例如上帝使巴蘭預言耶和華對於他定意使以色列國繁榮一事不會改變他的思想或感到後悔，雖然巴勒王試圖使巴蘭咒詛以色列。（民數記23:19）當掃羅王變成不忠時，上帝的先知對他說耶和華對於捨棄他一事「決不後悔」或改變他的思想。（撒母耳記上15:29）耶和華上帝發誓要使他的兒子照麥基洗德的等次永遠作祭司，對此他絕不會感到後悔或改變他的旨意。——詩篇110:4。

今日正如挪亞的日子一樣，耶和華上帝已下令將一個邪惡的事物制度毀滅。由於這個制度罪大惡極，上帝絕不會感到後悔或改變他的態度。他手下獻了身的基督徒傳道員有權利向愛好公義的人發出警告，促請他們趁還未太晚之際脫離這個邪惡的事物制度而像挪亞和他的一家一樣獲得耶和華上帝的憐憫。——西番雅書2:3。

見證人的良好行為幫助他認識真理

以下的經驗強調基督徒的良好行為如何具有長遠的影響:在西班牙有一個保險經紀到一個顧客家裡填寫一份保險單，他留意到檯上有社方的雜誌，他問屋主這些是否基督新教的雜誌，獲悉這是耶和華見證人的出版物之後，他記起六年前一個給他留下深刻印象的經驗，當時他應召服軍役，有一個與他同年的年青見證人為了服從政府的命令而到軍部報到，但是他解釋由於他是一個基督徒傳道員，他對政治嚴守中立，而且無法在軍隊裡服役。雖然受到旁人嘲笑，他仍然鎮定地謹守他的立場，現在這男子得以再次接觸到這種保持忠貞的人，他感到多麼喜樂！現在這個經紀將保險單的事完全忘記了，反之他提出許多聖經問題直到深夜。在下一週的星期日，他參加了《守望台》研究班，並已經開始將他所學到的美事與親戚分享，他在夏天的大會中以水浸禮象徵他獻身給上帝。正如他說，「我探訪的目的原本是要推銷人壽保險，但是我卻得到上帝所應許的永生的保險。」——《1969年耶和華見證人年鑑》