我們不應再對惡行視若無睹，試圖以自稱具有仁慈、憐憫之心去逃避難題。”

值得指出的一點是，今日日本雖然罪行激增，一般教師依然受到高度尊重或甚至崇敬。大多數學校在開始上課和下課時師生依然互相鞠躬。嚴厲的管教，甚至體罰，受到接納，雖然很少執行。

這項措施對學生有甚麽影響？學生的反應是恐嚇或毆打教師嗎？令人驚異的是，“搗亂分子很快便承認下山比他們高強，”報導説。“‘一位特别的教師來了，’他們説。‘只有下山先生是不可輕侮的。’”

除了採取堅定態度之外，各教師決定致電或訪問受罰的學生，與他們作個人談話。這樣的訪問和個人關注使師生關係保持親密。

這時，搗亂分子們在旁觀察各事的發展。可是，師生之間的團結精神和顯然的滿足開始使他們感到不安。他們不久就意識到以欺負别人來表示自己重要其實是幼稚和愚昧的，這種領悟終於導致他們作出“改心宣言”。

成功的秘訣

這個無疑十分感人的故事在日本受到廣泛的報導。在當地獨特的文化和背境之下，下山先生的方法結果十分成功。同一方法在其他學校和其他國家是否有效則視乎許多因素而定。可是，田島中學發生的事表明，只要施行仁愛但卻堅定的管教，幼稚和頑強的心是可以感化的。

可以附帶一提的是，下山先生是一位耶和華見證人。他對其他教師讀出的聖經經文是箴言13:24，那節經文的全文説：“不忍用杖打兒子的，是恨惡他；疼愛兒子的，隨時管教。”當然，經文所指的是在家中施行適當管教的重要性——運用父母的權威之“杖”。教師和别人雖能幫助，父母若把這項古今適用的聖經原則謹記在心而在家中實行無疑會好得多。

真理發揮改造力量

在幾内亞共和國，一位特别先驅與一位男子開始了一個聖經研究。這個男子被人起名為“辛基安杜”，在基西語的意思是“好爭辯的人”。他的確名副其實，自幼便桀驁不馴、好勇鬥狠。人們都十分害怕他。可是，在與耶和華見證人研究了聖經之後不久，辛基安杜便開始在生活上作出戲劇性的改變。他不再與别人打架，並且戒除了吸煙和縱酒的惡習。他開始培養基督徒的品格而成為一個和藹可親的人。這件事不久便在當地廣為人知，使許多人對於上帝的真理信息所能發揮的強大力量獲得深刻印象。