事奉會記念人的上帝
上帝會記念活人和死人。我們記得他嗎？
當你有需要時，但你所識的人卻忘記了你，這的確是一件可悲的事。無疑被你的朋友忽視或遺忘並不是一件愉快的事。
可是，即使這些人都記得你，他們幫助你的能力卻是有限的。在有些時候，甚至最知己的朋友也無能為力。當一個人受到不治之症所侵襲而面對死亡時，人所作的最大幫助也無法救回他的性命。
即使一個人在壯年的時候身壯力健，衰老的過程仍然會將他帶到沒有人可以援助他的墳墓裡。後人所表現的悲哀證明死者的生命已非人力所能夠挽回。這些被哀悼的人應該多麼感激一個在他生前和死後都不忘記他們，並且能夠幫助他們的朋友！
一位記念人的上帝
我們的確有一位能夠幫助活人和死人，並且具有無限的記憶力和助人能力的朋友。這就是那一切生物的偉大創造者耶和華上帝。
上帝的記憶力有多強呢？上帝感示他的一個僕人以賽亞論及天上的繁星和萬象說:「你們向上舉目，看誰創造這萬象，按數目領出，他一一稱其名。因他的權能，又因他的大能大力，連一個都不缺。」（以賽亞書40:26）所以全能的上帝不獨有能力創造整個奇妙的顯形宇宙，他還能夠記得他所創造的億萬天體的名稱。
上帝的記憶能力的強度同時可見於他在地上所創造的生物。現在科學家正研究什麼能夠使一個小小的細胞長成為一個成人，而其生長過程之精確和組織的精密甚至超乎人的想象力之外。他們發現一個微小的卵細胞竟能夠「記憶」它從受精至長大成人的生長期間的一切步驟和過程。
控制生物這種整整有條的生長程序的遺傳組織科學家稱之為DNA，即脫氧核糖核酸的縮寫。它存在於活細胞的遺傳因子裡。它看來像一個螺旋狀的繩索梯，各梯級由四種不同類型的化學物質構成。其實遺傳特性的「電碼」好像一條錄音帶一般;當錄音機將帶播出時便會按照印於其上的磁性變度而將音樂播送出來。
DNA微粒的螺旋圈是這樣微小和盤捲得這樣緊密，以致在一個單細胞的細胞核裡即存有數百萬卷而能夠存儲無數的遺傳資料。1964年九月份的《科學文摘》說:「十兆分一安士來自父體的DNA加上十兆分一安士來自母體的DNA便包含有產生一個新個體的所有細則。」這細小的東西是肉眼看不見的，但是正如1962年一月五日刊的《醫學世界新聞》說:「DNA的作用……有如工頭的辦公室裡的一份藍圖，DNA從它的總部將遺傳資料轉給核糖核酸（RNA）——它遂構成細胞質工廠所使用的『工作圖樣。』」
從這微小的開始，DNA好像一份總藍圖一般，負責記憶和指導建造億萬的細胞——最後則長成為一個成年人。既然上帝創造這些DNA微粒可以「記憶」關於一個人的產生和生長的許多異常複雜的訓示，既然作成這整件事的只是一個含有這些DNA微粒而用顯微鏡才可看見的單細胞，上帝將任何人存入他的記憶中會是一件困難的事嗎？
絕不;能夠記得每個天體的名稱，同時創造驚人的DNA微粒的造物主當然有能力記憶他想記憶的每個人的生活方式和品性。
他想記憶嗎？
上帝想記憶個別的人嗎？自從他創造人類以來他有為他們做過任何事嗎？
在許多世紀以前，有一個人名叫挪亞。聖經論及他說:「上帝記念挪亞和挪亞方舟裡的一切走獸牲畜。（創世記8:1）為什麼上帝要記念挪亞呢？因為挪亞誠心順服上帝。所以上帝記念他，並採取步驟營救他一家人和他周圍的禽獸。我們應該感激上帝記念挪亞嗎？當然，因為如果他忘記了挪亞，我們便不會在今日活著了！生活在今日的所有人都是挪亞的後代，因為只有他和他一家人渡過了淹沒全球的洪水！
上帝應許他的僕人亞伯拉罕和他的妻子他們甚至在年邁時亦會有一個兒子，他有忘記這件事嗎？聖經告訴我們:「耶和華按著先前的話，眷顧撒拉。……撒拉懷了孕。到上帝所說的日期，就給亞伯拉罕生了一個兒子。」（創世記21:1,2）上帝記得他賜給亞伯拉罕的應許並按時將其實現。
這一類的例子委實多至不可勝數。在人類的整段歷史，上帝一直沒有忘記地上的人，並且為他們的福利作了美好的安排。詩篇94:14說:「耶和華必不丟棄他的百姓。」
由此我們獲得一個基本的結論。上帝的確會記念活著的人，並致力於造福他們。但是他特別記念誰呢？那些記得上帝的人。申命記7:9,10說:「所以你要知道耶和華你的上帝，他是［真實的］上帝，是信實的上帝，向愛他守他誡命的人守約施慈愛直到千代。向恨他的人當面報應他們，將他們滅絕。」箴言10:7則說:「義人的記念被稱讚，惡人的名字必朽爛。」上帝會記念那些真心竭力事奉他的人，但是他沒有義務去記念那些故意作惡的人。
他怎樣記念死人？
但是無數已死去的人又怎樣呢？聖經的傳道書論及他們說:「活著的人知道必死;死了的人毫無所知，也不再得賞賜，他們的名無人記念。」——傳道書9:5。
因此，沒有知覺的死人並不可以作什麼事。他們沒有感覺，也不能作任何事和賺錢。活著的人沒無法幫助他們，而且漸漸忘記他們。
但是上帝並沒有忘記死者，特別是那些敬畏他事奉他的人。當古代敬畏上帝的人約伯在大難中時，他對上帝說:「唯願你把我藏在希屋爾［墳墓］。……願你為我定了日期記念我！人若死了，豈能再活呢？我只要在我一切爭戰的日子等我被釋放的時候來到。」——約伯記14:13,14。
約伯所談及的是什麼呢？他所談及的乃是從死裡復活。他相信縱使他死了，上帝可以，同時亦會，在適當的時候記念他，使他再次在地上生活。但是這種能力是超乎人力之外的。由於這緣故，歷代敬畏上帝的人，例如約伯，均信賴上帝而非信賴人。——詩篇146:3-5。
當上帝所定的復活時間來到時，他會記念死者，將他們個別把復活而授以各人生前的同一個性。對創造宇宙和DNA微粒的上帝來說，這絕不是一個難題。甚至今日的人也可以將一個人的聲音錄在錄音帶上，並將他的像拍攝下來，這樣當這人死後我們仍然可以看見他的容貌和聽見他的聲音。創造萬物和人類的上帝無疑擁有更大的能力而能夠使人再次活過來！——使徒行傳24:15。
有一次，有一個人在彌留時對耶穌基督說:「耶穌阿，你得國降臨的時候，求你記念我。」（路加福音23:42）這人知道耶穌被人稱為彌賽亞和基督，他顯然了解這意味到他會從上帝得到王權。也許他曾聽過耶穌使人復活的事。（約翰福音12:17）這人希望得到耶穌的記念。耶穌答應他會這樣行，因為他回答說:「你會和我在樂園裡。」——路加福音23:43，《新世》。
錯誤的信心
歷代以來，人類一直崇拜許多偶像和假神，但是他們有多少能夠幫助人復活呢？他們甚至不可以幫助自己！事實上，甚至今日有誰仍然記得他們的大多數呢？摩洛、巴力、亞斯他錄、宙斯及其他所有的假神在那裡呢？他們都不存在了，因為他們是假的，是屬於神話的;他們并不是真實的，因此對人類毫無幫助。其實他們從來未存在過，除了在人們的幻想中之外。
也許你會認為至少在我們這個思想「昌明」的時代，大多數的人都不會崇拜這些假神。不錯，有許多地方的人都不崇拜偶像或假神而意識到有一位真神在天上。但是這種承認可以使一個人比古代拜摩洛、巴力、亞斯他祿或其他假神的人對真正的上帝有更深的認識嗎？
耶穌在地上時曾論及一些知道有一位至尊的上帝存在，但卻不服從他的誡命的人。請留意他怎樣論及他們:「當那日必有許多人對我說:『主阿，主阿，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能麼？』我就明明的告訴他們說:我從來不認識你們！你們這些作惡的人，離開我去罷。」——馬太福音7:22,23。
這些人有什麼不妥呢？耶穌所論及的那些人相信有上帝存在，同時也相信基督就是主。他們甚至作某種方式的崇拜。但是耶穌說他們在上帝的眼中是行不法的事的人。為什麼呢？因為他們奉耶穌的名去行的事並不是他吩咐人行的事！他們自稱崇拜上帝，但實際上卻冒耶穌的名去違反他的誡命。關於這些人，聖經說:「他們說是認識上帝，行事卻和他相背。本是可憎惡的，是悖逆的，在各樣善事上是可廢棄的。」（提多書1:16）為了這緣故，耶穌將他們的虛偽暴露出來。
上帝所重視的不僅是認識他的存在，還包括過一種與他所訂的條件一致的生活方式。這意味到我們對上帝的信心須與正當的行為相輔。聖經論及這點說:「我的弟兄們，若有人說，自己有信心，卻沒有行為，有什麼益處呢？這信心能救他麼？身體沒有［氣息］是死的。信心沒有行為也是死的。」——雅各書2:14,26。
學習認識那記念人的上帝
只是參加一個自己所選擇的宗教就是認識上帝和他所定的條件的方法嗎？從以下加拿大多倫多《星報周刊》1964年三月廿八日的這則報導可見這并不是問題的答案。在一篇題名為「加拿大的基督教寬大卻淺薄」的文章中，作者這樣說:「在安大略省一個城市最近所舉行的一系列聖週禮拜中，有五個是老朋友的牧師坐下來談論傳道工作的難題直到翌日清晨，他們喝著咖啡，大都是說及業務的問題。其中一個人清晨突然插口說，『我必須承認若有人坦率地問我他怎樣可以找到上帝，我真正不知道當說什麼。』他然後看看其他的人，說:『我說你們也有同感對不對呢？』當時其他幾個人均鴨雀無聲而全無抗議。」
他們就是今日的宗教領袖的典型。為什麼呢？因為他們已捨棄了上帝的教訓。他們以自己那種莫衷一是的思想去代替上帝的真理。結果他們甚至無法告訴忠實的人到那裡尋找上帝的真理。
耶穌基督絕沒有這種困難。他在禱告中對天父說:「你的道就是真理。」（約翰福音17:17）不錯，耶酥知道在上帝的道聖經我們可以找到真理。後來他有一個使徒寫道:「聖經都是上帝所默示的，……叫屬上帝的人得以完全，預備行各樣的善事。」（提摩太後書3:16,17）耶穌指引人到上帝的道那裡。他知道它能夠使我們記得上帝和正當地事奉他。
你想被上帝記念嗎？若然你現在就當學習認識他的旨意和他的道所定的條件。要遠避世人各種自相矛盾的理論;甚至牧師也企圖以自己的思想代替上帝的智慧。要做上帝要你做的事;你可以放心，「他的誡命不是難守的。」——約翰一書5:3。
要記得上帝。要認識他和做他要你做的事。這樣他便會記念你和讓你生活在他那公義的新事物制度裡，在那裡你可以永遠享受和平快樂的生活。——詩篇37:11,29。