你們要去!使人作門徒
1,2.(甲)隨着時間的過去,“直到地極”這句話怎樣在範圍上逐漸擴大?(乙)耶穌怎樣表明基督徒作見證的任務並不會止於第一世紀的基督徒?
從時間和區域方面來説,使徒行傳1:8所載耶穌在臨别時吩咐門徒要為他作見證直到地極的命令均不是止於早期的基督徒。他們在傳播“好消息”方面有很好的成就,他們盡量將信息傳遍當日的“全世界”或“天下萬民”。(歌羅西書1:5,6,23,《新譯》)但是,隨着時間的過去,耶穌的命令會擴展至新的範圍,因為不斷增加的人口散佈到六大洲和無數海島之上而實際伸展到“地極”。
2 耶穌深知這件事實。為了他所有門徒——不僅是第一世紀的基督徒而是自古至今,特别是在世界“末期”中生活於地上的基督徒——的益處起見,復活了的基督説:
“天上地下所有的權柄,都賜給我了。所以你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗;凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。”——馬太福音28:18-20。
3.據一位學者説,受膏的基督徒必須完成甚麽工作?
3 若有任何人需要證據的話,他從以上的經文可以見到證據,表明耶穌在升天的日子授予門徒的任務並沒有在公元第一世紀徹底完成。反之,這件工作會繼續執行,直至“世界的末了”。由誰執行呢?饒有趣味地,關於使徒行傳1:8,萊蘭的教授布魯斯(F. F. Bruce)寫道:“正如耶穌自己在受浸時受聖靈和能力所膏,現在他的門徒也同樣地受膏而有能力執行他的工作。這件工作乃是一件作見證的工作——在使徒行傳報導使徒傳道的記載中,這是個自始至終均很顯著的主題(可參閲2:32;3:15;5:32;10:39;13:31;22:15等)。一位舊約的先知曾籲請以色列人在世上為上帝作見證(以賽亞書43:10;44:8);以色列以一個國家而言未能完成的工作由主手下完美的僕人耶穌加以執行,並且由他傳授給他的門徒。”
4.自從甚麽時候以來,受膏的餘民一直履行這項任務?為甚麽這需要有極大的信心才行?
4 不錯,在這個事物制度的“末期”中作見證直到地極及使萬民作基督門徒的任務已傳給了屬靈以色列人的受膏餘民;以集體而言,他們乃是耶和華的“僕人”和他的“見證”。(以賽亞書43:10-12)特别自1919年以來,他們一直忠貞地執行這項任務。但是,幾千個由靈而生的基督徒怎可能將信息傳給散佈至“地極”的億萬人類呢?甚至僅是打算負起這樣的一項工作任務也需要多大的信心!
5.甚麽工具幫助現代的基督徒將見證工作擴展到地極?
5 你若重讀一下耶和華見證人的現代歷史,a便會看出用來將王國信息傳遍遠近的主要工具之一是藉着分發雜誌——《守望台》及其姊妹雜誌《儆醒!》(以前稱為《黃金時代》,後來改稱為《安慰》)。這些以聖經為根據的刊物現以超過一百種文字印行,並且實際有億萬本b被分發到地球的四極。
“馬軍”
6,7.(甲)啟示錄第9章以甚麽東西象徵受膏的餘民?有甚麽工具供他們使用?(乙)這些東西預表甚麽?(丙)《上帝的奧秘完成了》一書對這個預言作了甚麽評論?
6 在啟示錄第9章,受膏的餘民由“四個使者”所象徵。這四個使者曾“在幼發拉底大河”被大巴比倫所俘虜,後來卻獲得釋放。(14,15節,《新譯》)這些獲釋的使者有數達“二萬萬”的“馬軍”供他們驅使;象徵性地説來,他們用這些馬軍“殺死”人類中相當大的一部分。(16-19節)異象中的“馬”預表受膏的餘民用來宣揚耶和華的審判信息的工具;這個信息是特别針對基督教國,“大巴比倫”(偽宗教的世界帝國)最可憎的部份,而發的。
7 《上帝的奧秘完成了》一書解釋這個引人入勝的異象説:“當傳道員開始在街上,逐户及逐店地分發《守望台》雜誌時,這些象徵性的‘戰馬’的攻勢大為加強。”(246,247頁)因此,雖然這些象徵性的“馬”包括精裝書、小册和單張在内,無疑在以往和現今,雜誌均在將王國的見證推廣至“地極”方面擔任一個重要角色。c
8.受膏的餘民怎樣也服從基督的命令‘去使人作門徒’?
8 不但受膏的餘民熱心和勇敢地帶領象徵性的馬軍攻擊偽宗教的基地,他們同時也聽從基督的命令‘使萬民作他的門徒,為他們施洗。’自從1935年以來,有數目日增的人讀到這些書刊中對偽宗教世界帝國發出的審判信息,於是他們聽從上帝的命令‘逃出“大巴比倫”’。(啟示錄18:1-4)他們將自己呈獻給耶和華上帝,並且“奉父、子、聖靈的名”受浸。他們自己既從《守望台》和《儆醒!》獲得幫助,他們遂與受膏的餘民一同合力將這些優良的雜誌分發到遠近各處,不錯,“直到地極”。——以賽亞書49:6。
你積極宣揚“好消息”嗎?
9.每個基督徒均負有甚麽責任?
9 耶穌吩咐門徒為他作見證“直到地極”及‘使萬民作他的門徒’的命令對所有自稱為基督徒的人均適用。因此,一切獻了身的耶和華見證人均應當衷誠地決心參與執行這項偉大的任務。
10.(甲)“大群人”階級的成員應當記得甚麽事?(乙)可是,有些人卻懷着甚麽態度?
10 你現今若是啟示錄7:9-17所描述的“大群人”的成員;要記得你若想“從大患難中出來”,就必須繼續“説:‘願救恩歸給那坐在寶座上我們的上帝,也歸給羔羊,’”而且你永不可停止“日夜在[耶和華]的聖所裏事奉他。”可是,近來有些人所懷的態度是,他們只需每年參加耶穌受難紀念一次,閲讀守望台社的書刊以吸收最新近的聖經知識,有時參加聚會,僅藉着過道德清白的生活及在有機會時偶爾作一點見證而發出光來,這樣行便已足够了。
11.人可以僅憑着過一種正直的生活便執行基督徒的任務嗎?抑或怎樣才行?
11 但是這便够了嗎?早期的基督徒和現代的受膏餘民若僅是坐在家裏過一種正直的生活而已,基督徒又怎可能作見證“直到地極”呢?若要‘使萬民為基督的門徒’,他們就必須首先‘出去’才行!不錯,他們必須出去“逐户地”及“在個人的家庭裏”向人作見證。(使徒行傳5:42,《新世》;《現譯》)這件公開作見證的工作乃是我們所作的“神聖服務”中不可少的部份。
12.有些人可能忘記了甚麽?我們現在鼓勵這些人怎樣行?
12 你的處境如何呢?你是個王國宣揚者嗎?你正努力向人宣揚“好消息”,並且藉着象徵性的“馬”,特别是社方的雜誌,向人宣揚耶和華的判決而尋得内心的喜樂嗎?你若緩慢下來或甚至完全停止作見證,這是由於你忘記了這些活動所具有的屬靈重要性嗎?你忘記了我們應當幫助受膏的餘民完成他們的任務,“報告耶和華的恩年和我們上帝報仇的日子”嗎?(以賽亞書61:1,2,5)若是如此,現在便是你再次努力從事耶和華的工作而重新發現這種喜樂的大好時機了。
你覺得難於表達自己的思想嗎?
13,14.(甲)為甚麽有些人不敢參加逐户的見證工作?(乙)我們提出甚麽切合實際的建議幫助這些人克服他們的膽怯?
13 也許你覺得逐户向人作見證很困難,因為你不能流利地表達自己的思想。或者你像現今的幾百萬人一樣,雖然喜歡讀社方的雜誌及與耶和華見證人在他們的王國聚會所中交往,卻從未參加過逐户的見證工作,因為他們害怕不知道説甚麽。你知道得很清楚基督徒必須作見證“直到地極”,並且必須使“萬民”成為基督的門徒,但是你卻覺得自己無法在别人的門口對他們説話。你知道你應當這樣行,而且你也具備聖經的資格,但是你卻覺得自己無法如此行。你的心對上帝的道的真理充滿體會,但是你的腿卻不願將你帶到第一家人的門口,因為你害怕你的嘴唇找不着你所需要説的話。你可以怎樣應付這種情形呢?
14 你也許可以首先打開你的聖經,將羅馬書10:8-15再讀一次。這應當使你的雙腳渴望出去“宣揚美事的好消息”。(《新世》)然後,要向耶和華禱告求他賜予力量——不錯,他是‘那加給人力量的’上帝。(腓立比書4:13;可參閲使徒行傳1:8。)然後,你下一次往王國聚會所或參加當地的小組研經班時,請一位基督徒長老介紹一位在逐户宣揚“好消息”方面有經驗的見證人給你認識。這位王國傳道員不會期望你一開始就根據聖經與屋主談話。很可能他(或她)會提議你們在未出去逐户向人介紹《守望台》和《儆醒!》雜誌之前先花一點時間一同考慮一下最新近的雜誌的内容。
15.為甚麽分派雜誌的工作是在逐户見證工作上獲得經驗和開始家庭聖經研究的一個理想方式?
15 用雜誌向人作見證是開始傳道或在宣揚好消息及使人作基督門徒的工作上恢復忙碌的理想方法。無疑這是出去對人傳道及在逐户的見證工作上獲得經驗的最容易和最好方式之一。除此之外,你若回去探訪一切接受雜誌的人,不久你便會有一些人可以讓你經常帶着最新近的雜誌回去探訪了。你會逐漸認識這些人。例如“你曾想過……嗎?”(在《儆醒!》雜誌中)一類的文章使你能够與人開始談話,或甚至開始一個聖經研究。你可以先將第一段向屋主讀出,提出第一個印出的問題(次標題)——容許對方回答——然後讀出下一段和任何引用的經文。然後提出接着的問題(次標題),只要屋主的時間容許,便繼續討論下去。何不試試這個方法呢?經常對耶和華作這種“神聖服務”為你所帶來的喜樂和敬虔的滿足會令你感覺驚奇。——啟示錄7:15。
年輕的基督徒,要策馬上陣
16.甚麽經文表明這件事也牽涉到年輕的基督徒?
16 所有基督徒,不論老幼,都有責任要‘作見證直到地極’。含有預言性的詩篇110篇論及基督説:
“耶和華必使你從錫安伸出能力的杖來,你要在你仇敵中掌權。當你掌權的日子,你的民要以聖潔的妝飾為衣,甘心[獻上]自己。你的[青年人]多如清晨的甘露。”(詩篇110:2,3)
另一篇與彌賽亞有關的詩篇談及一些與基督的新婦作伴的“童女”。(詩篇45:13,14)這兩段經文均對受膏的餘民和“大群人”適用,而後者實際將你們“少年人”和“童女”包括在内。因此你也必須‘甘心獻上自己’而成為受膏的新婦階級仍然存留在地上的餘民的忠心‘同伴’;指揮“馬兵”攻擊撒但的宗教世界帝國的“四個使者”便象徵這些餘民。——啟示錄9:15-19;21:2,9。
17.有許多優秀的青年男女正怎樣作“神聖的服務”?
17 有許多這樣的青年男女在耶和華見證人的布洛克林總部及世界各地的97個分社中作“神聖的服務”。他們甘心樂意地執行各種直接與準備及運輸象徵性的“馬”有關的工作。這些象徵性的“馬”乃是含有與“我們上帝報仇的日子”有關的審判信息的書刊,這些書刊同時也提出予人安慰的真理,“報告耶和華的恩年”。(以賽亞書61:1,2)所有這些甘心樂意的人不但致力於準備“馬”供組外傳道之用,同時也參加實際的組外傳道工作而廣泛地使用這些“馬”,特别是雜誌。
18.(甲)其他年輕的基督徒怎樣證明自己是餘民的熱心同伴?(乙)君王和他的“弟兄”對他們的熱心懷有甚麽看法?
18 其他年輕的基督徒也‘甘心獻出自己’而成為受膏餘民的熱心同伴;他們成為“先驅”傳道員,意味到他們每年至少用1,000小時從事公開的見證工作。這一切年輕的基督徒的熱心大受君王耶穌基督和他在地上的受膏“弟兄”所賞識。——可參閲馬太福音25:34-40。
19.其他所有的年輕基督徒均獲得甚麽鼓勵?
19 但是在耶和華的百姓的小組中還有數以千計的其他“少年人”和“童女”。你‘在基督掌權的日子甘心地獻上自己’嗎?抑或你讓象徵性的“馬”在你的房裏堆積起來或留在你的見證袋中?要將“馬”送上前線!要在你放學之後,一週中間的假日(若有這種安排的話)、週末和年中的其他假期參加組外傳道活動。輔助先驅服務使你有極好的機會‘甘心獻上自己’而對上帝作“神聖的服務”。在基督徒的見證工作中,分發雜誌的工作是對你們青年人特别適合的一項活動。這在你的能力範圍之内,而且可以産生很好的結果。
積極作見證,直至末日來臨
20,21.(甲)基督將甚麽任務授予第一世紀的基督徒和生活在“末世”的人?(乙)一位歷史教授的評論表明甚麽?(丙)在這方面耶和華見證人怎樣運用雜誌?
20 耶穌對早期的基督徒説:‘你們要作我的見證,直到地極。’(使徒行傳1:8)他也對生活在“末世”或世界“末期”的基督徒預言説:“這王國的好消息要傳遍為人所居的大地,對萬民作一個見證;然後末日便會來到。”——馬太福音24:14,《新世》;但以理書12:4;提摩太後書3:1。
21 極力反對早期基督徒的猶太大祭司抱憾地承認説:“看,你們卻把你們的道理傳遍了耶路撒冷。”(使徒行傳5:28,《新譯》)歷史教授查爾士·伯萊頓(Charles Braden)在他所著的《這些人也相信》一書中寫道:“耶和華見證人所從事的見證工作實際遍及全球。……我們的確可以説,世上沒有任何一個宗教團體在傳播王國的好消息方面比耶和華見證人更熱心和堅忍不拔。”雖然受膏的餘民在1919年只有幾千人,他們卻接受了這項挑戰。藉着聖靈的“能力”和“大群”數目日增的同伴之助,他們‘所從事的見證工作的確實際遍及全球。’從1919年至1980年,這些基督徒分發了超過47億本《守望台》及其姊妹雜誌(《黃金時代》;《安慰》;現在的《儆醒!》)。
22.事實表明甚麽?因此我們所有人均獲得鼓勵怎樣行?
22 在以往和現今,這兩份優良的基督徒雜誌在作見證直至地極和‘使萬民作基督的門徒’方面繼續是一項重要的工具。(馬太福音28:19,20)事實表明還有很多見證工作需要完成。因此,你們一切忠心的基督徒見證人,要策“馬”上陣!要繼續將‘戰馬’送上“前線”!願耶和華在今後的日子繼續祝福我們盡量運用《守望台》和《儆醒!》這兩份雜誌。
[腳注]
a 可參閲守望台社出版的《耶和華見證人在上帝的旨意中》一書及《耶和華見證人1975年年鑑》。
b 在1919至1980年間,耶和華見證人在普世各地分發了4,767,784,340本雜誌,這並不包括郵寄給《守望台》和《儆醒!》訂户的千百萬本雜誌在内。這比同期所分發的單張和小册數目多一倍以上。
c 關於這個預言的詳細解釋,見《上帝的奧秘完成了》(英文)一書,238-247頁。
[第19頁的附欄]
普世傳道活動書刊分發統計表
年代單張與小册雜誌精裝書共計
1879至
1917 419,078,170(包括雜誌在内) 9,894,056 428,972,226
1918 102,775 13,140 256,609 372,524
1919至
1980 2,322,888,592 4,767,784,340 450,642,739 7,541,315,671
總和2,742,069,537 4,767,797,480 460,793,404 7,970,660,421