色的光滑瓷磚。地面則以大理石砌成美麗的圖案，並且以金屬錯綜地交織成各種人物花卉的圖畫。在王宮的一道牆壁上刻畫著亞述軍隊中的戰士正在釘死俘虜和活剝他們的皮，西拿基立則坐在王座上，有一長列的俘虜正在向他走去。有一塊銘碑刻著說:「西拿基立，世界之王和亞述之王。」

另外一個被發掘出來的王宮則屬於亞拾賓尼甫王，在這裡學者們獲得了一個極大的意外發現——這個國王的圖書館！它含有數以千計的泥版，其中一部份是國王從一些私人的來源搜集得來的，可是絕大部份是散佈於他治下各省中許多原來記錄的複製本。在這些發現的泥版中包括巴比倫人對創造和洪水所作的記載。有些泥版上所刻的字體是如此細微以致需要用放大鏡才能閱讀它們。有一塊磚表明亞拾賓尼甫王對他的藏書所感的興趣:「我讀到從蘇瑪（Sumer）來的美麗泥版和艱深難懂的亞嘉底文（Akkadian）。我很高興讀到在洪水以前所刻的石碑。」

亞拾賓尼甫王和其他的亞述王一樣殘忍冷酷。他將俘虜關在籠裡讓他們受四圍觀眾的恣意戲弄和譏誚；他強迫俘虜捧著以前軍隊中同伴的腦袋遊行。根據他們自己的供認和從他們自己的記載看來，我們都可以證實尼尼微曾是地上最嗜戰的城市之一。「禍哉，血腥之城！」

它所遭受的滅亡命運是罪有應得而無法避免的。今日它那荒涼的廢墟和土丘成了野獸群居之所，昔日王宮的巨柱則成為飛鳥棲歇之處。今日到伊拉克（Iraq）訪遊尼尼微遺址的旅客都可以回想一下上帝通過西番雅先知對尼尼微中作的判決:「耶和華必伸手攻擊北方，毀滅亞述，使尼尼微荒涼，又乾旱如曠野；群畜，就是各國的走獸，必臥在其中。鵜鶘和箭豬要宿在柱頂上；在窗戶內有鳴叫的聲音，門檻都必毀壞，香柏木已經露出。［因為我必毁滅她的城］……現在［她是何等的］荒涼，成為野獸躺臥之處！」——西番雅書2:13-15。

對牧師感覺失望的人尋得真理

在英國有兩位特別先驅傳道員在剛抵達他們的工作地區時無法找到地方停放他們的活動住宅。最後有兩個婦人同意讓他們將活動住宅擺在她們的園裡，因為她們說她們無法拒絕兩個將一生貢獻出來從事傳道工作的人的請求。她們並且拒絕接受任何租金。在第一天晚上她們問先驅傳道員耶和華見證人和她們的教會有什麼不同，結果她們開始了一個聖經研究。她們逐漸看出聖公會並沒有教導她們認識聖經的真理。因此她們邀請她們所識的幾個牧師到家裡和先驅傳道員作一次討論。但沒有一個牧師肯接受她們的邀請。她們只好在電話上和這些牧師討論，而結果她們發現牧師們在聖經知識方面貧乏到令她們吃驚的程度。由於這緣故耶穌手下兩隻迷途的羊終於聽到了好牧人的聲音而返回羊欄。——1961年耶和華見證人《年鑑》。

幾位姊妹彼此幫助作先驅傳道員

在英國的E——小組裡有四個姊妹計劃在四月作先驅傳道員，她們在三月底聚集起來排出一個活動的時間表，安排在有需要時彼此互助照料嬰孩和採購日用的物品，並且經常和小組裡較弱的傳道員一同工作及接受組裡的兩位先驅傳道員的幫助。結果四位姊妹都能夠克服困難達到或甚至超過工作的定額。她們都決心儘快再次成為先驅傳道員，並且另外有幾個傳道員也表示願意和她們一同參加這件工作。——1961年耶和華見證人《年鑑》。