讀者來函

● 今日基督徒能夠藉著為被鬼迷的人禱告而驅鬼嗎？——美國。

聖經表明幫助個人擺脫鬼魔的控制並不是僅憑著為其禱告這麼簡單。

誠然，在第一世紀若干基督徒（並非全部）從上帝的聖靈獲得驅鬼的能力。（哥林多前書12:29,30；可參閱馬太福音10:8）通常驅鬼者會奉耶穌基督的名命令鬼魔離開他們所附著的人。——使徒行傳16:16-18；可參看使徒行傳19:13-16。

可是聖經並沒有表示基督徒會在以後的許多世紀中繼續擁有即時驅鬼和聖靈的其他神奇恩賜。反之神奇的恩賜會成為過去。使徒保羅在上帝感示之下寫道：「先知講道之能終必歸於無有；說方言之能終必停止；［神奇地獲得的］知識也終必歸於無有。」。（哥林多前書13:8）每逢上帝賜下聖靈的神奇恩賜時，必然有一個或多個由耶穌基督直接揀選的使徒在場。（使徒行傳2:1,4,14；8:9-20；10:44-46；19:6）因此合理的結論是，使徒死後上帝便不會將神奇的恩賜授予人了，這些恩賜本身後來亦隨著擁有者的去世而消逝。

再者，上帝賜下神奇恩賜的主要原因之一是要證明，雖然猶太教會曾一度蒙上帝嘉許，現在上帝的嘉許已轉移到基督教會之上了。（使徒行傳2:32,33,38-41；希伯來書2:1-4）今日我們無需有神奇的恩賜去確立這件事實。目前的猶太教會根本無法執行摩西律法的規定，因為他們沒有屬於亞倫家系的祭司，也沒有建於耶路撒冷故址之上的聖殿。

除此之外，證明那個教會蒙上帝嘉許的最大證據並不是看來具有行奇跡的能力。耶穌基督說：「凡稱呼我主阿、主阿的人不能都進天國，唯獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日必有許多人對我說，『主阿、主阿，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能麼？』我就明明的告訴他們說：我從來不認識你們！你們這些作惡的人，離開我去吧。」（馬太福音7:21-23）由此耶穌表示甚至有些「作惡的人」，也可能具有驅鬼的能力。顯然鬼王撒但會容許這樣的事發生，以便使這些作惡的人「看來彷彿」「仁義的差役」。（哥林多後書11:13-15）但是，至於能夠將他的真正門徒顯明出來的標記，耶穌說：「你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」——約翰福音13:35。

雖然今日的真正基督徒並不聲稱具有任何超人的能力或上帝所賜的驅鬼能力，這絕不是說他們無法幫助受鬼魔騷擾的人。他們能夠為這些人禱告，但不是企圖立即將鬼靈逐出而是求上帝使受害者有足夠的屬靈力量抵抗鬼魔的攻擊。真正的基督徒也可以指出聖經對於抵抗邪惡鬼魔的攻擊有什麼訓示。（以弗所書6:10）但是自信受鬼魔騷擾；他們必須衷誠願意聽從聖經的訓示。他們可以堅信上帝必定會祝福他們所作的誠懇努力。（雅各書4:7）實際的事例證明有許多人均已擺脫鬼魔的騷擾。

● 誰可以適當地將上帝稱為「父」？——美國。

由於耶和華上帝是造物主和生命之源，所有人其實都是「他所生的」，亦即他的兒女，正如受感示的使徒在使徒行傳17:28,29所指出一般。因此一切衷心承認這件事實的人都可以稱他為「父」。

聖經清楚表明並非只有受聖靈所膏的基督徒才可以將上帝稱為「父」。在上帝未於公元33年的五旬節將聖靈傾下之前，耶穌已在登山寶訓中教一群猶太人在禱告中將上帝稱為『我們的父』。（馬太福音6:9）在此之前幾個世紀，以賽亞先知說：「耶和華阿，現在你仍是我們的父。我們是泥，你是窯匠；我們都是你手的工作。」——以賽亞書64:8。

可是，雖然所有承認上帝為父而在生活上與他的旨意一致的人都可以稱他為「父」，他們與他的親密程度卻並非人人都一樣。論到由靈所生的基督徒與上帝具有的特別親密關係，使徒保羅寫道：「［你們］所受的乃是兒子的心，因此我們呼叫阿爸。」（羅馬書8:15）「阿爸」一詞是兒女對父親所用的一個親密的稱呼。人類當中受聖靈所生的人在今日即與上帝具有這種親密的關係；他們有希望在聖潔的天上成為上帝的靈體兒子而與造物主共處。

目前有一『大群人』正從萬國被召集起來準備渡過將臨的「大災難」；他們有希望在上帝公義的新規制裡在地上享永生。（啟示錄7:9-17）很適當地，他們也在禱告中將耶和華稱為他們的「父」或賜生命者，因為上帝作了安排使他們得以藉著他的兒子，「永在的父」耶穌基督，而享永生。（以賽亞書9:6）在上帝的新規制裡，會有億萬從死裡復活的人加入這些人的行列。後來，所有通過啟示錄20:7-10所描述的最後考驗的人都會有名字永遠寫在「生命冊」上；他們會成為天父耶和華完美屬地的兒女而與他享有特殊的關係。——羅馬書8:20,21；啟示錄20:15。