容易的軛和輕省的擔子
「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心裡就必得享安息。」
1．今日世界情形如何？我們可以提出什麼問題？
今日你無論到什麼地方去，你都會見到疲倦的人。他們不但放工回家時疲倦和上床就寢時疲倦，甚至早上起來和離家返工時也疲倦。他們的面孔刻畫著精疲力竭的皺紋，身體也時常因所負的重擔而佝僂。甚至兒童、男孩、女孩和青少年也埋怨感覺疲倦。為什麼今日人們如此疲倦呢？他們怎樣才能獲得紓解和安息呢？
2,3．（甲）試舉出幾個原因說明為什麼今日一般人均十分疲倦。（乙）聖經怎樣描述「一切受造之物」？為什麼？
2 這其實是一般人對我們這個時代那種令人難以忍受的壓力所生的反應。在有些地方，僅是準時上班也成為一件令人精疲力竭的事。早上城市的交通本身便是一項危險。這時馬車的禮貌差不多完全被人忘懷。火車通常有人滿之患，公共汽車和地下火車亦擠滿不快樂的面孔。對生產成績十分重視的上司只知講求效率，體貼同情之心卻非其所長;那副冷面孔自然不是好瞧的。工作上的競爭和勾心鬥角，同事下流粗俗的言談，與及和一些隨時彼此欺騙偷竊的人共事——這一切形成了一種不健康的氣氛。在此之外更加上生活的重擔，飛漲的物價，每年遞增的捐稅，恐懼所造成的緊張——恐懼被人搶劫、強姦或傷害，恐懼失業和失去財物，恐懼生病而沒有人關心——你可以由此看出我們這時代的人所受到的巨大壓力。這便是今日壓在人類身上的重擔。
3 但是並非至此為止。此外還有政治、軍事和商業制度種種腐敗墮落的陋習，它們的戰爭、革命和不平。再加上世上各種宗教所形成的沉重擔子，為了維持它們那些毫無價值的陳舊傳統、空寂無人的教堂和沒有信心的牧師教士而花的巨大費用。更加上剛愎任性的青年，我們這時代的許多罪行、暴亂和暴動，我們便可以了解為什麼一般人這麼疲倦了。聖經說「一切受造之物一同嘆息勞苦，」因為「全世界都臥在那惡者手下。」（羅馬書8:22;約翰一書5:19）人們對現今這個像八爪魚一般的制度感覺十分厭倦;他們落入這個制度的魔掌中，並逐漸被其扼殺。（啟示錄13:16-18）但是他們能夠怎麼辦呢？他們怎能擺脫這個制度的壓迫而尋得安息呢？
偉大的邀請
4．耶穌對「勞苦擔重擔」的人提出什麼解決方法？
4 一千九百多年之前上帝的兒子耶穌基督來到地上，當時地上也像今日一樣有許多受壓迫的人。耶穌看出他們的困境，並提出一個解決方法。耶穌所提出的解決方法構成了一項偉大的邀請;他促請人向他尋求他們所渴望的安息。耶穌說:「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式［作我的門徒，《新世》］，這樣你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」（馬太福音11:28-30）解決的方式便包含在這段措辭美妙的話裡。但這項邀請是向誰發出的呢？這段話對我們這些生活在二十世紀的人具有什麼意義呢？
5．（甲）耶穌的邀請在他的日子向什麼人發出？（乙）摩西的律法本身是個重擔嗎？
5 邀請是向所有「勞苦擔重擔的人」發出的。在耶穌的日子這些人特別指有義務守摩西律法的人而言。在使徒行傳15:10基督的使徒彼得對耶路撒冷的眾長老說:「［你們］為什麼試探上帝，要把我們祖宗和我們所不能負的軛放在門徒的頸項上呢？」彼得將摩西的律法比作一個無法負擔的重軛。這並不是因為律法本身是個重擔。絕不然。反之，律法是「聖潔、公義、良善的」。（羅馬書7:12）但是不完美的人卻發現守律法的義務是個重擔，因為他們無法達到律法所訂的完美標準。基督已將一切處於這個重軛之下的人解放出來，使他們不再負有這項義務。——加拉太書3:13。
6-8．耶穌的邀請也向誰發出？
6 「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來。」耶穌也對當日被虛妄的傳統制度所奴役的人發出這個偉大的邀請。論到制訂這些傳統的文士和法利賽人，耶穌說:「他們把難擔的重擔捆起來擱在人的肩上，但自己一個指頭也不肯動。」（馬太福音23:4;馬可福音7:2-5）由於如此注重細節，法利賽人完全忽視了更重要的事如公平、慈悲和忠心等。耶穌將人從這些奴役人的傳統釋放出來。這些傳統僅是徒勞無益的崇拜而已。——馬太福音15:1-9。
7 耶穌的邀請也向許多在該撒的苛政和高稅重擔之下呻吟的人，以及向一切「困苦流離，如同羊沒有牧人一般」的人發出。（馬太福音9:36;22:17-21）藉著實行耶穌所提出的解決方法，這些人也會獲得安息和紓解。
8 耶穌也對許多受良心煎熬而在罪的重擔之下呻吟的人發出他的邀請。犯罪的行為使人墮落腐化到極點，同時也造成極端的貧窮。（馬太福音6:23）這些人若接受耶穌的邀請『到他那裡』，他們便可以擺脫他們所負的重擔了。
容易的軛和安息
9．耶穌怎樣使人接受他的邀請而獲得安息？
9 基督怎樣使人接受他的邀請而獲得安息呢？藉著向他們透露安息和紓解並非來自逃避生活的擔子或工作，像現代許多嬉皮士所為一般;反之，真正的安息來自與基督同負一軛而成為他的門徒。他說:「你們當負我的軛，［作我的門徒］，……這樣你們心裡就必得享安息。」（馬太福音11:29）《新世界譯本》1950年版的腳注將這句話譯成:「與我一同歸於我的軛下。」因此耶穌促請人擺脫俗世的種種重擔或纏繞，與基督一同歸於他的軛下而得享安息。新軛的意思便是負起作耶穌基督門徒的責任。
10．（甲）為什麼我們可以說耶穌的軛是容易的？這軛在什麼方面與牛所負的軛不同？（乙）耶穌的邀請與詩篇發出的什麼邀請相似？（丙）與耶穌同負一軛會怎樣帶來安息？
10 古代的以色列人是個務農的民族，因此對軛很熟悉。他們知道耶穌的話是什麼意思。我們也必須記得，既然耶穌一度是個木匠，他無疑曾製造過牛的軛和人的頸圈。這些頸圈時常被造成合乎人的頸和肩的形狀，好用來擔水或擔物。牛負軛不是自願的，但耶穌籲請人負起的軛卻是自願的。他邀請別人負起他的軛而成為他的門徒。對猶太人說來，他們須要自願脫離摩西律法的束縛，成為耶穌基督的門徒，憑著信心與基督同負一軛而盡心、盡性、盡意、盡力為上帝服務。（馬太福音22:36-40;羅馬書1:17）耶穌的忠告與詩篇55:22的邀請頗為相似:「你要把你的重擔卸給耶和華，他必撫養你。他永不叫義人動搖。」正如我們可以安心信賴耶和華給予我們所需的幫助，我們也可以信賴上帝差到地上來執行他的工作的那位——耶穌基督。耶穌透露真正的紓解和安息來自對他懷具信心，相信他是耶和華用來拯救人類的工具。「除他以外別無拯救，因為在天下人間沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」（使徒行傳4:12）知道這件事實可以強化我們的希望。這使我們想到在一個公義的新事物制度裡享永生的希望而大感振奮。——彼得後書3:13;約翰一書1:9;2:17。
11．我們所得的安息是什麼？我們怎麼知道第一世紀的基督徒也享有這種安息？
11 耶穌所應許的安息主要是一種內心的喜樂經驗;基督的門徒知道自己由於信心而非墨守摩西律法，已成為上帝之家的一個成員。他所享的安息是憑著信心與基督一同全心愛戴順服耶和華，並由於這種交往而贏得上帝的嘉許。疲乏的人每次轉向基督，每次親近他，均可以「得享安息」;這無疑是一件令人喜樂的事。他們所享的安息乃是一種內心的和平與安寧，一種超乎了解的滿足。第一世紀的基督徒便經歷到這種安息，並在聖經裡論及這件事。——約翰福音14:27;腓立比書4:7。
今日容易的軛
12．今日基督的軛是什麼？
12 但是今日基督的軛是什麼呢？這並不是一個懶惰的軛，也不是一種游手好閒的生活;反之，這是一種目光集中在永遠獎賞之上的生活方式。這是一種需要自我犧牲和以身作則的生活。（馬太福音16:24-26;19:16-29）所以這並不是一種不受約束、不負責任和放浪不羈的生活;其實一種為所欲為的生活很快便會令人生厭，因為這種生活缺乏責任、成就和造詣。所以今日的軛與耶穌的日子完全一樣，意即成為耶穌基督的門徒而將自己完全呈獻給上帝。這乃是一種生活方式;耶和華手下的真正僕人會憑著信心和懷著永生的希望過這樣的生活。——希伯來書10:7-10;詩篇40:6-8。
13．今日基督徒可以怎樣獲得紓解和安息？未獲得這種安息的人必須怎樣行？
13 基督徒自願負起這樣的軛，因為這為他們帶來紓解和安息。他們經歷到一種敬虔的自由。因為耶穌說:「你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒。你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」「所以天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。」（約翰福音8:31,32,36）因此人若想獲得自由和安息就必須成為耶穌基督的門徒。沒有任何其他方法可以獲得這項經驗。（羅馬書7:4;加拉太書5:1）今日自稱為基督徒的人若不享有自由或安息，他們就需要檢討一下他們與上帝的關係了，因為上帝是必定會實現他的應許的。——列王紀上8:56。
14．基督的軛怎樣是容易的？
14 耶穌在邀請疲乏的人成為他的門徒時告訴他們『他的軛是容易的［溫和的，《新世》］，他的擔子是輕省的。』他的軛怎樣是容易的呢？像在耶穌的日子一樣，今日有些軛墊有軟布以免擦傷牛的頸。它們可以稱為『溫和的軛』因為它們表現出愛心和體貼之心。基督徒的軛也是溫和的，因為獻身的軛是基督徒自願負起的，同時這軛「墊有」上帝和基督的愛。既然無論何人，不論貧富貴賤，教育程度深淺，才幹多寡，年紀老幼，體力強弱，都可以有機會獲得獻身的權利，這證明基督的軛的確是一個容易的軛。「上帝是不偏待人［的］，」使徒彼得說，「原來各國中那敬畏主行義的人，都為主所悅納。」——使徒行傳10:34,35。
15．（甲）我們可以怎樣負起基督的軛？為什麼這是一種令人愉快的經驗？（乙）為什麼俗世的軛不能令人滿足，基督的軛卻能？
15 軛是基督的。他說:「你們當負我的軛。」所以我們需要跟從基督的榜樣。這乃是一件樂事，因為他形容自己是個「心裡柔和謙卑」的人。（馬太福音11:29;彼得前書2:21）這些品質與俗世許多掌權者那種作威作福的態度形成了一個強烈的對照。因基督的「心裡柔和謙卑」我們都樂於與他共事。他的軛的確「墊有」真愛。這軛不像俗世的軛一樣使我們感覺苦惱不樂。俗世的軛是苛酷不仁的。它們使人痛苦和生厭，不僅因為它們的苛酷，同時也因為我們覺得為地上惡人的自私慾望效力並不會為我們帶來任何恆久的裨益，真正的成就或真正的滿足。但是我們若成為基督的門徒而與他同負一軛，我們便會享有事奉耶和華所帶來的喜樂和知足;這才是真正令人滿意的東西。意識到自己是上帝的僕人可以為我們帶來真正的紓解和安息。——箴言10:22。
輕省的擔子
16．基督所提及的『輕省的擔子』是什麼？
16 耶穌對今日「勞苦擔重擔的人」提出保證說:「我的擔子是輕省的。」（馬太福音11:30）這個輕省的擔子是什麼呢？便是符合上帝所規定的永生的條件。使徒約翰寫道:「我們遵守上帝的誡命，這就是愛他了;並且他的誡命不是難守的。」（約翰一書5:3）「［耶和華］向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心與你的上帝同行。」（彌迦書6:8）上帝要我們公正、仁愛及謙卑地與他同行，這可說是要求過高嗎？這些豈不是我們樂於見到別人具有的品質嗎？聖經吩咐基督徒要將上帝王國的好消息「傳遍為人所居的大地，對萬民作一個見證」;他們要『使萬民作基督的門徒』教導別人按照聖經原則而生活。（馬太福音24:14,《新世》;28:19,20）這是個沉重到無法負得起的擔子嗎？讓我們看看。
17．為什麼我們可以說這個擔子是輕省的？
17 要記得這個擔子的意思是我們必須對人談及上帝的王國和教人成為耶穌基督的門徒。對我們說來這是太高的要求嗎？差不多每個人都有能力以某種言語說話，而且人們通常喜歡談及他們所關心的事。事實上這樣的談話具有令人振奮的作用。既然如此，上帝的愛若是我們所關心的一件事，我們豈不想向人談及我們的上帝嗎？我們若感激上帝的兒子耶穌基督為我們立下一個完美的榜樣及捨命為人作贖價，我們豈不想談及這件事嗎？我們若清楚了解上帝的王國會怎樣造福所有順服的人類，不但使整個地球成為樂園，同時使人類進至身心完美的地步而得享永生，我們豈不想別人也聽見上帝王國的好消息嗎？當然想！我們不會覺得我們所真愛的東西是重擔，反之它們會令我們感覺安適和舒暢！這特別以與上帝、基督及他的王國有關的事為然。事實上，「人以心相信而成義，但以口作公開的宣布而得救。」——羅馬書10:10;《新世》。
令人舒暢的工作
18．（甲）認為基督徒的傳道職分是個重擔的人可以怎樣行？（乙）他們會見到什麼？
18 可是有些人可能表示不同意。他們可能認為基督門徒的擔子並不輕省，也不令人安適舒暢。我們可以怎樣向他們證明我們的話的確不錯呢？基督徒可以邀請這些懷疑的人與他一同參加上帝的工作。讓這些人看看傳道工作是否真的使他們感覺舒暢。這些人會見到，當上帝的傳道員找到一個願意聆聽的人而將王國的信息與其分享時，他感覺多麼振奮。他心花怒放，因為找到一個願聽的人而歡欣鼓舞！他若能夠將一份宣揚上帝王國的刊物派給一位感興趣的人，他覺得多麼高興！這使宣講真理的傳道員生氣勃勃。他的力量倍增。他精力充沛地上落樓梯。年老和年幼的傳道員都受到同樣的影響。為什麼他們如此精神奕奕呢？因為將上帝的生命之道與人分享是一件令人舒暢振奮的樂事。
19．參加小組的聖經研究班是個重擔嗎？為什麼你如此回答？
19 聖經鼓勵基督徒每週參加小組所舉行的聖經研究班。這是太重的擔子嗎？參加這些聖經研究班的人在赴會時因為做了一整天的俗世工作而相當疲倦，但是用了一小時在這些聚會裡研讀上帝的道之後，他們的疲倦感覺通常已消失了。他們覺得心曠神怡，而他們亦不怕告訴人。他們獲悉新的真理時感覺多麼興奮！他們的身體好像頓時活過來一般。為什麼他們會有這樣的感覺呢？因為在這種基督徒的交往中與人分享上帝的道乃是一件令人舒暢振奮的樂事。
20．關於經常參加王國聚會所的小組聚會，環務大會、區域和國際大會的人，我們見到什麼？
20 上帝的道鼓勵基督徒經常在小組裡聚集起來。（希伯來書10:24,25）他們每週聚集幾次。這是過重的負擔嗎？許多在俗世的重擔之下飽受摧殘打擊的人週復一週地到王國聚會所參加其中舉行的聚會。為什麼他們要這樣行呢？為了要在他們的弟兄當中尋得紓解和安息。父母經常帶著年幼的兒女參加小組的聚會並不是易事，但是他們仍然如此行。到外地參加環務、區域和國際大會（他們時常須要為此付出很大的費用）也不是容易的事，但是他們仍然樂此不疲。為什麼他們要這樣行呢？因為他們在這些聚會裡『心中得享安息』。「看哪！弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美！在那裡有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。」（詩篇133:1,3）在這些聚會裡他們經歷到令人富足的耶和華的祝福。
身體疲倦，卻心滿意足
21．（甲）這意思是說基督徒永不會疲倦嗎？為什麼你如此回答？（乙）什麼證明現代的基督徒正從上帝獲得紓解和安息？
21 這並不是說基督徒永不會身體疲倦，因為他們也會疲倦。耶穌曾吩咐使徒「歇一歇」。（馬可福音6:31）我們的心靈雖然願意，時常身體卻支持不住。（馬太福音26:41）但在這種情形之下，身體的疲倦使我們有一種愉快的滿足之感，因為我們盡了努力遵行耶和華的旨意。我們絕不願放棄。（加拉太書6:9,10）你可以問問一些在傳道工作上最辛勞的全時間傳道員，看他們是否對此有同感。今日你無法在世上找到一群比這些全時間為上帝服務的工人——先驅傳道員、海外傳道員、伯特利的成員——更快樂和滿足的人！他們的快樂便是他們從上帝獲得紓解和安息的明證。
22．（甲）關於基督的傳道工作，不同的全時間傳道員有什麼感想？（乙）這向我們推薦什麼？
22 紐約布洛克林一位小組監督曾問他屬下小組裡的先驅傳道員對全時間的傳道工作有什麼感想。他們的回答如下:「在做完一整天的傳道工作之後，我感覺非常高興我能夠將別人的注意引到上帝的道之上。」「這是一項奇妙的經驗;我從未感覺過後悔我參加先驅傳道工作。」「我覺得沒有任何工作能夠比先驅傳道工作帶來更大的酬報。我希望每個人對這件事的感覺都和我一樣。」在世上每個地方我們都聽到同樣的反應。這顯然是一種報酬豐富和令人振奮的生活。你曾考慮過參加先驅傳道工作嗎？
作明智的決定和抵抗沮喪
23．（甲）堅稱基督徒的傳道職分是個重擔的人可以怎樣行？（乙）他們會發現什麼？
23 可是我們仍然無法忽視的事實是，有些人堅稱基督徒的傳道職分是個沉重的擔子。為什麼他們會這樣想呢？如果這是你的看法，我們想問問:「究竟什麼使你這樣想呢？使你覺得沉重的擔子是基督徒的傳道職分抑或是你的俗世工作呢？可能是由於你對傳道工作所懷的態度有點不妥嗎？你與俗世的關係和所負的義務是否使你精疲力竭，以致你無法從傳道工作獲得應有的樂趣呢？」要找出難題來。在找尋問題的癥結時要忠實，然後努力設法作所需的糾正。通常你會發現難題來自你的生活方式而非來自基督徒的傳道責任。基督說他的擔子是輕省的。
24．我們可以怎樣設法減輕個人的生活擔子以求從傳道工作獲得更大喜樂？
24 我們可以設法減輕個人的生活擔子以便從傳道工作獲得更大的樂趣。馬大顯然喜歡在宴客方面大事鋪張。這可能是你的難題。但耶穌卻不贊成人這樣做，因為這可能耗費很多時間和精力。（路加福音10:38-42）有些人擁有許多財物而不知怎樣處理。耶穌的忠告是你若發現過多的財物是個擔子，就將其賣去好了。（馬太福音19:21）另一些人則不智地對肉體的行為屈膝，以致陷在罪裡不能自拔。（詩篇38:3-5）這些擔子都是心靈無法負得起的重擔。不要再因循自誤了！要改過自新而過一種與上帝的旨意一致的生活，不然你便非但不會快樂，而且會失去永生的希望。
25．（甲）我們可以怎樣抵抗灰心？（乙）我們可以從什麼地方獲得紓解和安息？
25 要迅速決定你的難題是什麼。不要讓你所負的擔子削弱你的熱心或使你心灰意冷而停止事奉耶和華。要記得對人人說來現今都是一段艱難的日子。（啟示錄12:12）也要記得在今日這個危機的時代，最有利的地位乃是與基督同負一軛。藉著負起基督的軛而成為他的門徒，即使我們遭遇許多難題，我們仍然會在『心裡得享安息』。我們可以在禱告中與耶和華及基督交往，在基督徒的小組中與純潔的弟兄姐妹交往，同時有權利從事宣傳王國的傳道工作——這一切均會使我們大感舒暢。在基督門徒的大家庭之外我們絕對無法獲得安息和紓解。
26．（甲）我們若想『心裡得享安息』就應該怎樣行？（乙）我們可以懷著什麼展望？
26 所以請聽從君王耶穌基督所發出的呼召:「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」請相信他的話而響應他的邀請！負起他的軛而成為基督的真正門徒。懷著感激之心負起基督徒傳道職分的輕省擔子，這樣你便可以在現今過著一種快樂的生活，即使我們所受的壓力會因為這個垂死的事物制度行將遭遇末日而與時俱增。『這個疲乏的舊世界和其中的種種私慾正在過去，但遵行上帝旨意的人不但可以在今日得享安息，並且可以永遠過一種愉快幸福的生活。』（約翰一書2:17）你若接受基督的邀請『到他那裡』，你便可以享有這項幸福！——馬太福音11:28-30。