什麼阻止你奉行純真的崇拜？
你愛上帝嗎？『當然愛，』你會說。『我的願望就是要取悅他。』誠然這是應有的正確態度。但是任何人都可以用嘴唇說他愛上帝，然而單是這樣就能證明他真的愛上帝嗎？
你也曉得這是不能的。甚至上帝的兒子耶穌基督也說過人會『用嘴唇尊敬上帝，心卻遠離他。』愛上帝不是單憑口說，而是要言行相符。這正如耶穌的十二位使徒之一解釋道:「我們遵守上帝的誡命，這就是愛他了。」——馬太福音15:8；約翰一書5:3。
因此純真的崇拜乃是按照上帝寫在他的道聖經裡的命令而事奉他。今日大多數人都只顧取悅自己而不是取悅上帝因此要在這個邪惡的世界裡這樣行並不是一件易事。事實上，某種實際的環境或其他的因素往往阻止許多知道怎樣對上帝作純真崇拜的人躊躇不前。你是這樣的一種人嗎？若是的話，你將自己說愛上帝的聲稱省察一下乃是很明智的事。當然，假若你的話若只是嘴說不算的話，在上帝眼中看來絕不會是可喜的。
你可能訂閱《守望台》這份刊物已有相當時日或者耶和華見證人的傳道員曾建議在你家中與你研究聖經。你知道他們所教導的是上帝的道。但是你是否由於恐懼而不願與他們經常地研究聖經呢？你是否害怕別人可能對你有不利的想法呢？
在第一世紀有些人因為畏懼他人對他們的想法而遲疑不肯奉行純真的崇拜。他們之中有些相信耶穌的確是上帝應許的彌賽亞。他們是「信他的，」聖經說，「只因法利賽人的緣故，就不承認。」不錯，他們恐怕會失去有權勢的宗教家法利賽人的歡心，「因為他們愛人的榮耀過於愛上帝的榮耀。」你若像那些人一樣讓恐懼阻止你奉行純真的崇拜該是多麼的不智！——約翰福音12:42,43。
當蒙受反對時，你的愛心遂受到考驗。它表明了你是真心愛上帝，抑或你會為了逃避別人的譏笑而妥協。耶穌曾用比喻說明有些人怎樣被反對所屈服。他說聖經的真理落在他們的心田上，猶如種子撒在多石的淺土上，出芽得很快不久便被烈日曬枯了。「［他們］不過暫時相信，」他解釋，「及時遇見試煉就退後了。」——路加福音8:13；馬太福音13:5,6,20,21。
這種考驗可以各種不同的方式和從不同的方向來到。或者有一個牧師，鄰舍或事務上的朋友知道了有耶和華見證人到你家裡來與你研究聖經。他們會把這件事形容得多可怕！他們既不能用聖經來證明你所學的是錯誤的，遂訴諸於譏笑。但這是不足為怪的。聖經本身告訴我們當有些人回報祭司們說他們從未聽過有人像耶穌那樣教導人的時候，那些祭司回答說:「你們也受了迷惑麼？官長或是法利賽人豈有信他的呢？」這些言語上的威嚇乃是想用來嚇住和阻止他們不再更進一步地對這事加以審查。『這些聽從耶穌的百姓都不懂律法，他們是被咒詛的無知平民。』法利賽人這樣聲稱說。（約翰福音7:45-49）類似的恫嚇是否也會阻止你繼續與耶和華見證人查考研究聖經的真理呢？
顯然聖經的真理並不受人歡迎。大多數人都寧願墨守他們的宗教傳統，而不願將它們與聖經對照審察一下。因此耶穌說聖經真理會對許多家庭具有彷彿一把劍一般的作用引致「人與父親生疏，女兒與母親生疏，媳婦與婆婆生疏。」——馬太福音10:35。
但是人若處於父母禁止兒女研讀聖經，或丈夫命令妻子停止參加聖經研究聚會的情況之下應該怎樣辦呢？聖經豈不是吩咐兒女要服從父母，妻子要順服丈夫嗎？固然不錯，但是請留意聖經教訓兒女要『在主裡聽從父母。』所以假若父母的命令與主的命令有抵觸時，在這些方面兒女便有義務先服從上帝而不服從他們的父母。同理，作妻子的也一樣。聖經說:「我們應該順從上帝不順從人，」而這個人若恰好是一個人的丈夫的話，這條原則仍然適用。——以弗所書6:1；使徒行傳5:29。
耶穌指明這是正確的行徑，他說:「愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒。」對你說來，誰較重要呢？你會順從誰呢？這就是耶穌所提出的問題。你是否因為害怕父母，妻子或丈夫的不高興便停止研究聖經呢？你是否更害怕冒犯他們而寧願放棄你對上帝所作純真崇拜呢？若是這樣，你對上帝的愛乃是非常脆弱的，為了這緣故，耶穌說你目前尚不配作他的門徒。——馬太福音10:37。
如果你真的認為你愛你的家庭，可是又由於怕他們的不贊同而遲疑不奉行純真的崇拜，你就需要對自己更忠實一點。假若一個男人由於酗酒而正在毀壞自己的健康，他的妻子卻縱容他的弱點或甚至就因為他要求她與他一同「縱情快樂一下」便自己也與他醉成一團，我們能說這個妻子真的愛丈夫嗎？當然不是！那麼，假若你知道你的家人的永遠得救全賴於他們學習認識和敬拜耶和華上帝，你卻反過來附和他們而甘願放棄自己的純真崇拜，你是不是真的愛他們呢？顯然不是；因為雖然一家中每個人都必須自己決定是否要事奉真實的上帝，家裡若有一個上帝的忠心僕人，則家人自然會有更好的機會作正確的選擇。人若對家人懷具真正的愛心便會甘願忍受反對，甚或辱罵，以求使家中那些不信的人有最好的機會學習上帝的道中的真理，並由此得以承受耶和華上帝向所有事奉他的人提出他的永遠恩賜。——彼得前書3:1-6
你若是真心愛上帝便不會恥於研讀他的道和放膽講論它。你若是愛你的家庭便不會畏懼他們的批評，而會為他們立下好的榜樣。請記著使徒約翰的話:「愛裡沒有恐怕，愛既完全，就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰，懼怕的人在愛裡未得完全。」如果情形愈來愈難於忍受，請牢記著忠心的使徒彼得和約翰在他們被命令停止事奉上帝時所說的話:「聽從你們不聽從上帝，這在上帝面前合理不合理，你們自己酌量罷。我們所看見所聽見的，不能不說。」——約翰一書4:18；使徒行傳4:19,20。
以愛心克服恐懼
藉著培養上帝的真摯愛心你亦能夠破除曾阻止了許多人奉行純真崇拜的恐懼桎梧。使徒約翰以堅決的語氣強調對上帝這種愛心的重要性說:「人若說:『我認識他，』卻不遵守他的誡命，便是說謊話的。真理也不在他心裡了。凡遵守主道的，愛上帝的心在他裡面實在是完全的。」——約翰一書2:4,5。
你自稱認識和愛戴上帝嗎？若是這樣，你遵守他的誡命是多麼重要！否則聖經說你便會是一個說謊者，你心裡沒有真理。聖經沒有提到任何例外的情形可以不用遵守上帝的誡命。純真的崇拜就是遵從上帝的道，而故意地未能這樣做會引致上帝的不悅。如果你真的愛上帝你便應該盡力去遵守他的誡命而不顧後果如何。
人並不是生來便具有這種愛，它亦不會自然地隨身體的成長而增加。我們必須藉著認識上帝和他為人類所作的美事而培養這種愛。藉著這樣行你會發覺使徒約翰所說的話的確不錯，「上帝差他獨生子到世間來，使我們藉著他得生；上帝愛我們的心，在此就顯明了。」你真的相信上帝曾差遣他痛愛的兒子降世為人為我們作贖價嗎？若然，無疑你對「上帝愛我們的心也知道也信。」——約翰一書4:7-10,14-16；約翰福音3:16。
當你逐漸體會到上帝以他的愛子所準備的這項仁慈的恩賜，為順服的人類打開一個進入公義的新事物制度享永生的大門時，你對他的愛心亦會隨之逐漸變得更堅強而終於能排除任何阻止你奉行純真崇拜的障礙。這種愛心確實能夠排除你對牧師，父母，丈夫，妻子，朋友，鄰舍或任何人企圖阻止你吸收關於上帝的知識和事奉耶和華上帝的人所懷的恐懼。
克服人性的弱點
對上帝的這種愛心同時亦能夠克制你自己肉體上阻止你奉行純真崇拜的弱點。它會使你打開心眼明察到學習耶和華賜人生命的恩賜和遵守他的律法而生活的重要和嚴肅性。試想一下吧！上帝已經為那些順從他的人打開了通往永生的道路！對這件事實的體會豈不會激動你去行他眼中喜悅的事以表示你的感激嗎？
你若對上帝的道和他的訓示漠不關心，當然不是表示你感激他的方法。當你的雇主或某些有權威的人對你說話時，你必定會留心聆聽以便清楚明白他要你作些什麼事並照著去行。豈不是嗎？那麼你豈不更應該關切如何取悅宇宙的至尊主宰耶和華上帝嗎？你若毫不用心地不想研讀他的道，你以為這樣會得著他的喜悅嗎？
也許你以前曾在家裡有過每週的聖經研讀。什麼使你停止了呢？你是在晚上過於疲倦而不想聆聽上帝的道嗎？你是否認為看電視或作某些你喜歡的事更為重要呢？你是否認定了事奉上帝要求於你的太多了，而放棄上帝的道所指責的俗世的惡習和生活方式對你說來犧牲亦太大呢？
但是，坦誠地說來，你豈不會為了得著一個你真心摯愛的人的歡心而克服這些阻礙嗎？當然，你一定會！一個年青男子要多麼地精疲力盡才會迫使他不去見他所心愛的女郎？你可以確信他甚至不會讓額外的工作或一個心愛的電視節目阻誤他與她相聚的時間。
那麼，你若真心愛上帝和他的兒子耶穌基督，你便不會讓這些事阻止你研讀聖經和遵從其中的教訓。「你們若愛我，」耶穌說，「就必遵守我的命令。」——約翰福音14:15。
負起責任
遵守耶穌和他天父耶和華的命令的意思就是你會負起身為一個成熟的基督徒男女所應負的責任。你不但只是聆聽上帝的道，在家裡經常地研究聖經，同時還要『行道』。（雅各書1:22-25）你所學習的真理將會對你的生活有一種有益的影響，推使你去從事讚美上帝的善工。
但是有些人卻躊躇不前。為什麼呢？因為他們想逃避責任。你也是這樣嗎？你有沒有和耶和華見證人在家裡研究聖經但卻未能將你所聽到的實行出來呢？若是這樣，激勵你自己振作起來吧。不要老是停留在屬靈的嬰孩狀態好像使徒保羅所說只「吃奶不能吃乾糧。」反之，要「心竅習練得通達，就能分辨好歹了。」不錯，你應該聽從使徒的勉勵「竭力進到完全的地步。不必再立根基。」——希伯來書5:12-6:3。
對上帝所作純真的崇拜需要我們有行動表現豈不是很明顯的事嗎？所以，由此可見僅是在你家中每週舉行一次聖經研究本身並不就夠了。反之那只是裝備你去事奉上帝，使你能以他所贊許的方式去敬拜他。這種崇拜不僅只牽涉到過一種道德的生活而已，它也包括了積極地將你所得到的使人得生命的消息與他人分享。這需要我們努力，但是更要緊的還是需要我們有愛心。因為請記得:「我們遵守上帝的誡命，這就是愛他了。」——約翰一書5:3。