和馬杜克（但以理書1:2）這些都不是三合一的神。從文法上説來，這樣的複數所表示的是優越而非數目，並且首尾一貫地與一個單數的動詞連用。——3/15,27-8頁。

◻ “心”一詞含有甚麽意思？

在少數事例上，例如在出埃及記28:30和詩篇45:5，這個字所指的是實際的心。但在差不多一千次其他的事例中，“心”一字被用在比喻性的意義上以描述在感情上和道德上構成内在的人的各種品質。——3/1,7頁。

◻ 保羅在希伯來書3:2,6所提及的“家”是甚麽？

在每個事例上，保羅所提及的“家”基本上是指上帝的百姓或會衆而言。在第2節，“家”是指律法的約之下血統上的以色列人的會衆。摩西自己是這個“家”的成員。在第6節，“家”乃是指屬靈以色列的教會，是由基督耶穌所建造的；他按照“新約”去管理這個家。（希伯來書8:7-13；耶利米書31:31-34）——3/15,30頁。

◻ 保羅在提摩太後書3:1,3説“末世”一般人會“無親情”，他的話是甚麽意思？

希臘字史托基 (storgé)所指的是家人間的天倫之愛。可是，“無親情”這句話的希臘字是亞史多歌斯 (ástorgos)，意思剛相反——缺乏本應存在於家庭分子之間的自然愛心。——4/1,6頁腳注。”

◻ 耶穌在馬太福音24:12説“許多人的愛心就冷淡了。”（《新譯》）他是否預言這種情形會發生於現今的真正敬拜者當中？

耶穌的話是在他論及‘他臨在和事物制度終結的徵象’時説的。（馬太福音24:3，《新世》）這段話在第一世紀一般自稱敬拜上帝的猶太人當中獲得初步的應驗。由於缺乏愛心，他們並沒有聽從耶穌的警告，結果在羅馬軍隊進侵耶路撒冷時遭受惡果。與此類似地，在今日一般自稱是基督徒的人當中不但愛人之心大為減少，對上帝的愛心亦然。這乃是耶穌的話的主要應驗，可是這段話應當對所有基督徒均具有警戒作用。——4/1,30-1頁。

◻ 耶穌所運用的甚麽三項教導方法是所有教導人認識上帝的道的基督徒都應當培養的？

耶穌運用簡單的言詞、比喻和問題。——5/1,11-13頁。

◻ 今日甚麽無疑是證明我們已接近事物制度末日的最大證據？

最大的證據是現今耶和華見證人在普世推行的傳道工作。在此以前從未有這樣的事發生過。今日有超過2,650,000名耶和華見證人在205個國家地區中向人宣揚基督自1914年已執掌王權的信息。（馬太福音24:14）——5/15,22頁。

◻ 醫療聲明卡唯獨怎樣才能在有緊急情況發生時對你具有真正價值？

醫療聲明卡應當經常攜帶在身，並且應當保持新近和生效。這張卡每年可從小組的長老獲得，並且應當填妥，寫上日期和簽名，然後由兩位證人連署。證人之一最好是你的最近親。（箴言22:3）——6/1,24-5頁。

1985年區務大會

年復一年耶和華見證人將他們的信仰和活動的某些基本部分訂為他們每年一次的區務大會的主題。這些主題包括“勝利的信心”、“喜樂的工人”、“上帝的愛”、“對王國的忠貞”、“王國的團結”等。他們為1985年區務大會揀選的主題也同樣是他們的活動中一個極基本的部分，那便是，“緊守忠誠者”大會。

緊守忠誠多麽重要！這件事是如此重要，以致耶和華接受魔鬼在這個問題上所提出的挑戰，因為耶和華肯定在地上有智慧的受造物當中必定有些人能够保持忠誠，從而證明耶和華上帝是真實的，魔鬼則是個卑鄙無恥的説謊者。

緊守忠誠並不是一件簡單容易的事。這樣行絶不意味到跟從抵抗力最小的途徑或隨心所欲。