在避免性緊張——你可能發覺這種處理會幫助你對性器官懷有較健全的看法，對它們保持適當的注意，並體會到它們不是用來『控制你』而支配你一生的。

如果現在你正在與自瀆的惡習對抗，請記著:你絕不是第一個或唯一面對這種難題的人。有許多人已克服這個惡習，你同樣可以克服它而在上帝面前獲得清潔的感覺和正當的地位。

所以，不要因這個難題而孤立自己。與其他身心健康的人一起其實是對你的一種保護。如果你獨睡一房，夜間感到在這方面受到特別的壓力，你可以安排與家中另一分子同睡一房以作為保護。

誠然，由於拒絕向引誘屈服及受情慾所控制，你可能間中整夜失眠。但是這又有什麼關係呢？你可能發覺第二晚你會累到一倒下便睡到天明。

即使你感到你很難戒除手淫的惡習，但是千萬不要以為耶和華上帝及他的兒子耶穌基督已捨棄了你。如果你誠懇地繼續努力試圖克服這種惡習，他們必定會仁慈和忍耐地幫助你獲得所需的力量而能夠戰勝它。——腓立比書4:6,7。

讀者來函

● 正如馬可福音11:13,14報導，既然不是收無花果的季節，為什麼耶穌要咒詛一棵沒有果子的無花果樹呢？——美國一讀者問。

耶穌看見這棵無花果樹是在公元33年尼散月十日（三月28日）。當地的無花果樹雖然要到四五月尾才長葉，但是該季第一造果子的嫩芽在二月左右便出現於上季所長的枝頭。到樹長滿葉子時便應該是果子成熟的時候了。由於耶穌所看見的無花果樹特別早長葉，他可以期望這棵樹較早結出可吃的果子。這棵樹既沒有果子，這表明它根本沒有生產力。它只是虛有其表而已。

於是耶穌咒詛這棵樹而使其枯萎。為什麼呢？僅由於它虛有其表嗎？耶穌這樣行顯然具有較重要的目的。這其實是給他門徒的一個教訓。我們從這項記載的後部份獲悉這點，當時彼得說:「拉比，請看！你所咒詛的無花果樹已經枯乾了。」耶穌回答說:「你們當信服上帝……凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信是得著的，就必得著。」（馬可福音11:20-22,24）使耶穌的咒詛生效的是他對上帝的信心。

再者，這棵樹大可以代表古代的猶太國，鑑於它與耶和華上帝的立約關係以及猶太宗教領袖們的自以為義，它可說具有結果子的外表。（馬太福音6:5;23:25-28）可是，這個國家卻沒有結出榮耀上帝的好果子。它拒絕上帝所派來，並有奇跡證明自己是上帝兒子的耶穌基督及其教訓。這個國家為什麼拒絕耶穌呢？由於對上帝的道缺乏信心。（路加福音13:5-9）結果這個怙惡不悛的不忠國家像不結果子的無花果樹一樣枯萎了。——馬太福音21:43。

今日我們可以從耶穌咒詛無花果樹一事學得教訓。我們若失去信心，懷疑上帝有能力實現他僕人的禱告及熱切尋求他的人，這便會導致我們被丟棄或像不結果子的無花果