為什麼生活質素日益低落？

較優的「生活質素」對你意味到什麼呢？這是否使你立刻想起一所美麗的住宅，漂亮的房車，高薪的職業和更多閒暇呢？大多數人都作如是想，以為這意味到不再受困苦的生活情況，貧窮和飢餓所困擾。

不少人為了獲得這些東西而努力工作，得償所願的人在歷史上也比任何時候為多。但這些東西能否為他們帶來真正較優的「生活質素」呢？

從物質繁榮的西德便可以獲得答案。據報那裡的人「賺錢之多是前所未有的。」可是波恩的一項新聞通訊報導說:「他們對於前途表示深刻的憂慮和不安。……他們渴望穩定與安全，因為他們正生活在兩者都缺乏的時代。」

在大西洋對岸，普立茲獎金得獎者小史格里辛加評論美國「突然意識到生活質素已低落了不少時候;街道正變得愈來愈危險;郵務和電報的服務較前更糟;……家庭修繕工作已變成不堪回首;電氣和鉛管工人是一項正在消逝的行業。美國的夢境好像已被螺旋式的下降線所纏住而無法逃脫一般。」

何以有此矛盾情形存在？

為什麼有此看來矛盾的情形存在呢？為什麼在這稱為「美好生活」的情形日益普遍之際，生活質素卻同時低落呢？

這乃是因為良好的「生活質素」與一般人心目中的「美好生活」並非同一回事。很諷刺地，毀壞生活質素的有些因素正是為工業國家帶來繁榮的同一因素。英國歷史家湯因比解釋工業社會正跟從一種認為「自私地追求個人利益會為社會造成最大利益」的哲學。這種哲學使許多人獲得了物質上的利益。但即使一個人擁有許多物質與空閒時間，倘若與他來往的人都是自私和對人漠不關心的，他的生活又有什麼樂趣可言呢？

在對物質財富和享樂的追求上，人們將「人類價值」踐踏在腳下而代之以「金錢價值」。現時他們正在獲悉，當一個人的周遭盡是不受歡迎的人，染污的環境，犯罪和疾病時，即使他擁有豐富的物質，他的生活質素也可以變得非常貧乏。正如耶穌基督在十九個世紀之前評論說:「人的生命不在乎家道豐富。」——路加福音12:15。

生活質素的真正標誌

我們與人一同工作，遊戲，進食和生活。且以你的家庭為例。你的家人是你生活上報酬豐富的部分嗎？你喜歡與家人在一起嗎？抑或你較喜歡看電視？你的家庭氣氛是否安詳和寫意？抑或是喧嚷爭吵？或者冷冰冰地互相敵視？美國每五宗婚姻便大約有兩宗以離婚收場，這可以為許多家庭提出上述問題的答案。

你真的喜歡與別人接觸嗎？抑或你心存戒備，時刻提防陌生人粗魯無禮的態度和朋友的表面親切？慨嘆於人類「終於造成了一個粗野的社會，」瑪雅·文尼斯在《新聞週刊》的社論中說:「愈來愈多的成年人，不論以前多麼溫文有禮，都已受到日常生活的重大壓力所腐蝕:擠逼，噪音，在生活上、銀幕上、書刊上大規模的殘暴行為……它們謀殺了社會的潤滑油:［禮貌］。」

你的工作又如何呢？它是消耗你差不多三份一生活時間的有益方法嗎？抑或你正處於粗言穢語，憤憤不平、色情、酗酒、不忠實和充滿「我不在乎」精神的環境中？統計表示美國工人的生產力在1974年的頭四個月低落得比以前任何時期更厲害。雇員的不忠實在一年內增至百分之15的比率。目前工人在工作場所的盜竊比歹徒在「職業」上的所為多之十倍！

目前主管人員的情況可以為例。「回佣、賄賂和利害衝突……在商場上從未有如今日這般流行，」一間著名的國際經營顧問公司的首長報導說。為了增加利潤，貪婪的商業往往偷工減料。往昔以技術精良和忠誠為特色的「小型服務」已極其罕見，因為它們是「無利可圖」的。

對犯罪的恐懼正對人們的生活事務影響日深，例如我們購買保險的種類和數額，在何時和何地行走，可否單獨出外等，在紐西蘭，奧克蘭的警察局長報導僅是犯罪激增一事已「足以破壞我們的生活質素。」美國謀殺率的直線上升使在1974年出生嬰兒的被殺成分高於在第二次世界大戰中喪生的美軍！

隨著犯罪和暴行的日益普遍，「人們對腐敗和惡行所感的震驚程度也繼續減退，」諾文·古辛寫道。許多人企圖逃避現實，僅顧自己而過若若干程度的正常生活。其他的人則希望難題會自然消失。但情形會自然否極泰來嗎？

情勢會逆轉嗎？

許多事實表明今日的青年所受的教育僅會使他們進一步墮落而已。請留意美國德州一位中學教師在國家觀察報寫道:「青年人的思想和性格的監護者（教師們）乃是同一制度的產品，這個制度所產生的是欺騙的商人，在商店竊物的家庭主婦，懶散的工人和瀆職而逍遙法外的公務員。」既有這樣的監護人，我們又怎能期望今日的青年會產生一個較好的明日世界呢？誠然，不少青年正反叛現行的事物制度。但這些青年們的記錄是否反映出他們對別人的生命財產具有真正的關懷呢？

人們以前相信政治或科技會有解決辦法拯救他們脫離任何難題。但現在人們對政府和其他機構的信心正迅速降低。《紐約時報》的一項新聞分析評論說:

「世界各地的領袖顯然已失去權威和信用。……各種各式的政府和國家都陷入困難之中，因為他們對民眾最擔心的種種難題的解決能力已不再為人所信賴。」——1974年五月十五日。

不，他們並沒有解決辦法。那末，各教會又如何呢？你若是個教會成員，你自己的經驗透露些什麼？教會成員對彼此的福利有表示真正關懷嗎？教會中人的性道德標準是否高於外界人士？當你與教會成具有商業來往時，你真的會確信受到忠實的對待嗎？在美國參議院犯罪調查組工作了十八年之後，參議員麥奇連評論說:「據我的判斷，今日有些教會在忠貞和道德上已不再要求人符合真正崇高的標準。」宗教實際上是衰落的一部分。值得留意的是，聖經預言在這個事物制度的「末期」中，人們會「愛宴樂不愛上帝。」他們會「有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意。」這便是今日流行的情形。——提摩太後書3:1,4,5。

不僅是各教會的情況與聖經對「末期」的描述完全吻合而已。請翻開你的聖經至提摩太後書第3章1至5節，讀讀其中所描述的生活質素低落與你現時所見的情形比較一下。聖經所預言的種種事情正是「末期」的明證。這不是人類或地球的「末期」，而是現行這個不義的事物制度和一切喜歡它所提供的生活方式之人的「末期」。上帝會親自使這件事實現;他的道同時預言，毀滅的規模會是全球性的。但生活質素是否會因此而改善呢？

生活的質素若要有真正的改善，這項改變乃是必需的。可是，顯而易見地，現時活著的人並非每個都對別人的生活質素感到關懷。並非每個人都樂意放棄對自私利益的追求。因此上帝必須採取行動剪除惡人，一切對上帝和同胞缺乏愛心的人和自私自利的人，然後渴慕公義的人才能免受那些損壞別人生活質素的人所害。（箴言2:21,22;詩篇37:32-34）上帝同時應許在完成此舉後，他會使人的生活質素大大改善，方法是解除人類所受的疾病和死亡縛束及祝福人手所作的工。——啟示錄21:3,4;詩篇67:6,7。

現在就改善生活質素

甚至現時要改善一個人的生活質素也有許多辦法可行。盈千累萬的人正在他們能夠控制的範圍內使自己的生活質素從低落中逆轉過來，他們所能控制的是:家庭和社會關係、禮貌、道德、言語、清潔和生活上的其他重要事情。他們雖然體會到物質的價值，但卻將其置於適當的地位。（傳道書7:12;提摩太前書6:7-10）這些在生活上發生改變的人是誰呢？請考慮一下加拿大魁北克的《蒙特利奧報》在1973年七月廿七日的新聞報導中所說:

「耶和華見證人是一群非常，非常有教養的人。禮貌是他們的生活方式。整齊、清潔和端莊亦然。這些品質在他們的大會中很容易見到。……

「你差不多感覺到自己置身於樂園中，因為氣氛是這麼輕鬆、和平與安詳。……

「特別是，在他們當中沒有歧見。各種各族的人歡聚一堂。沒有人懷著隱祕的動機或彼此的隔閡。

「毫無疑問地，我們可以從耶和華見證人的行為學得極大的教訓。見到他們當中的情形使人不禁以為美洲已經完全改觀了。」

美洲並沒有改變，但這些基督徒確己「改變」了。使他們改變的東西也能改變任何人，如果他們想現在就改善生活質素的話。聖經解釋改變的方法，說:「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為上帝的善良、純全可喜悅的旨意。」——羅馬書12:2。

個人研讀及實踐聖經原則能使人「心意更新」而在性格上完全改變。這能夠逆轉個人一種肆無忌憚的態度，這種態度正是破壞現時生活質素的重大因素之一。正如聖經勸勉我們，你可以養成「新的品格，這品格正……藉著正確的知識而更新。」——歌羅西書3:5-10，《新世》。

聖經的正確知識可以幫助人以現實的眼光去看他們所無法控制的事物如:染污、犯罪、暴亂、別人的行為等。他們並不因此而沮喪，反之他們很高興獲悉這些事證明「不敬虔之人的毀滅」已迫近眉睫了。此後上帝的王國將會帶來一種理想的公義情況。——彼得後書3:1-7,13;以賽亞書65:17,20-22;路加福音21:28-31。

這種知識使基督徒懷有真正積極的展望。美國新澤西州特凌頓的《星期日時代廣告商報》驚嘆說:「在這充滿懷疑與不安的時代，耶和華見證人均十分肯確。經過50年代的冷漠，60年代的混亂和70年代初期的幻滅，他們依然確信和傳揚……一種受聖經所嚴格支配的生活方式。」——1974年四月七日。

因此，上帝已經著手把生活質素的衰退傾向扭轉過來了。他在目前正提高人們的生活質素，使他們能在他的新規制裡享受生活的樂趣。彷彿留意到這點一般，倫敦《星期日電訊報》論及聚集在戚肯罕運動場的五萬多人說:

「無疑其中沒有人懷有那些大聲疾呼『末日近了』的人通常表現的憂鬱。末日也許近了。但在現時，他們每個人都以冷靜、正直、敬虔和愉快的態度自得其樂。……

「倘若現行的世界規制真的會崩潰，在戚肯罕的見證人看來已作好準備去組織一個新的規制。」——1973年八月五日。

你也可以改善你的生活質素。你可以親自證明在這凡事都似乎失敗的時代，聖經原則卻真正有效。請接受耶和華見證人所提供的免費聖經研究安排以幫助你從聖經學會怎樣享受生活上真正重要的事物。