而向人表示感激，這樣行會激發多少友愛呢！你若在言行上向人表示感謝，這便會鼓勵別人繼續對你仁慈。你有試過替一位陌生人開門而他竟不加道謝便昂然直入嗎？對於這樣的人你會有好印象嗎？如果他對你微笑著點頭稱謝，你會覺得快意多少？這無疑會鼓勵你繼續在這些小事上對人表現仁慈。

如果你在搭巴士或地下電車下車時別人站開一傍讓道給你，你必定會感激他們，對嗎？既然如此為什麼不說一句親切的「謝謝你」來表示你的感激呢？你這樣行能夠激發別人的仁慈。

在細微的事上也對人表示感激的政策若施之於家庭便會使日常生活更為愉快。我們既感謝上帝賜給我們飲食，那末為什麼不感謝替我們入廚煮飯和伺候我們吃飯的人呢？一個妻子辛辛苦苦地煮成美味而營養豐富的飯菜，對她說幾句感謝的話可以鼓勵她繼續為家庭努力服務。這樣行會增加她的快樂而使她更愛她那知道感恩的家庭。但是如果丈夫和兒女食完便離檯了事而沒有任何感激的表示，做妻子的便可能覺得橫豎弄得好壞都一樣，那末不如索性隨便了。

同樣地一個丈夫在外面辛辛苦苦賺錢回家維持生活也不應被忽視。如果家人對他的辛勞都表示感謝和重視，他便會大受鼓舞而精神百倍。

此外我們說話的語氣也可以表示我們對細微的事的感激。受到別人好處時只說一句冰冷機械而毫無生氣的「謝謝你」絕不會激發別人親切，慷慨和仁慈的反應。甚至對待下等動物也需要溫柔和仁慈。你有試過粗暴地大聲喝叫一隻狗嗎？結果如何呢？它可能把尾巴夾在腿間而畏縮地跑開。但是如果你溫和地用愉快的語調呼喚它，它便會歡歡喜喜地跳到你面前。問題不在你說話的多少而在你說話的方式。溫柔對於人這種敏感的高等動物更為需要。在人與人之間，說什麼話固然重要，但如何說法也同樣重要。

對細微的事忘恩負義可以引致在大事上也忘恩負義。當耶穌醫好十個長大痲瘋的病人時，有幾個對他感恩呢？「內中有一個見自己已經好了，就回來大聲歸榮耀與上帝，又俯伏在耶穌腳前感謝他。」其餘的九個入則毫無表示，一若別人醫好他們是應該的一般。他們對於耶穌的仁慈救治並不表示感激。他們都是忘恩負義的人！但那謙卑的撒馬利亞人卻知道感激，他不獨感謝所受的恩惠，同時也感激由他施這恩惠的人。

對細微的事表示感激可以使生活更豐富和有意義。它並不花任何本錢，但它在友愛方面所帶回的紅利卻是無法計算的。特別是對於上帝所賜的恩惠，保羅鼓勵我們說:「要凡事謝恩！」——帖撒羅尼迦前書5:18。

真理的種子在多年後才結出果實

我們的工作效果並不完全是立即顯現的，有時當果實產生時誰也不知道是誰撒的種子。愛爾蘭有一對從事先驅傳道工作的夫婦有一天到一個農家傳道，他們被一個老婦人邀請入屋之後便以禱告為題向她作了一聖經演講。他表示很有興趣，並且說她剛才所聽到的話和羅素所著的《上帝歷代的計劃》一書的內容很相似。她問他們是否也讀過這本書。當她知道他們和羅素先生同是耶和華見證人時，她真是歡喜極了。她還問及許多問題，例如關於世界的末期，死亡，新地和復活等。「當然，」她說，「我不會在第一次復活中有份。但我會被復活在地上。」這對先驅傳道員夫婦非常高興和這位善意人士研讀聖經，她原本是一個羅馬天主教徒，但因為她覺得「羅素這個人有真理」而在許多年前便脫離了天主教會。——《1961年耶和華見證人年鑑》。