第8課
準備的價值
1-5．準備對誰有很大價值？為什麼？
1 「外邦人的使徒」，保羅，囑咐他的同工提多「要提醒眾人……預備行各樣的善事。」（提多書3:1）這意味到他們必須為了採取某項未來的行動而在頭腦和心性方面作準備。
2 在任何一種神治活動方面，準備均具有很大價值。當然，你若首次參加某項活動，你需要作額外的準備，因為你對事情尚未熟悉。但是隨著你的知識漸增，你在以往所作的研讀及所得的經驗可以給你相當幫助。可是，無論你擔任過某種工作委派多少次，準備總是有價值的。
3 需要作準備的並非僅限於被派擔任演講的人，反之，凡是想成為具備充分資格的好消息宣揚者的人都需要作準備。你參加逐戶傳道工作若已有多月或多年，你會發現在你每次出去傳道之前，所需的準備時間不像以前那麼多。可是，你若作一番準備功夫，你必定會更為有效。主持聖經研究亦然。你所主持的第一個聖經研究需要很多的準備。但是無論你研讀過某些資料多少次，你若按照學生的需要將資料溫習一次，你無疑會將研究主持得更好。從講台上作演講也一樣。多年來所得的經驗會有很大幫助。但是你若獲得預先通知要你作一個演講，千萬不要試圖不作準備就隨口說出。
4 在神治傳道訓練班方面，準備對我們所有人都有很大價值。每個學生有一份訓練班秩序表，藉此他們可以知道在某個指定日期訓練班會討論聖經的那幾章或其他資料。你所作的準備功夫愈多，你從訓練班所得的裨益也愈大。你若不認識預先準備的價值，你便可能失去許多真正的裨益了。
5 作準備需要相常時間，但是鑑於所得的結果，你所作的努力無疑是值得的。作準備不但使你能夠參加口頭的翻溫，同時也幫助你獲知耶和華的心意和增加你對真理的『清潔語言』的認識。（西番雅書3:9）為要習以為常地為訓練班作預先準備，你可以安排與自己的家人或朋友一起作這種閱讀和研究。當然，每個報名參加訓練班的人都有機會作演講，因此關於怎樣準備演講的若干提議無疑會對你頗有幫助。
6．我們應當怎樣為神治傳道訓練班誦讀經文的節目作準備？
6 誦讀經文． 神治傳道訓練班的節目時常包括誦讀經文。為這樣的委派作準備時，先將資料仔細閱讀過。要熟悉名字和難字的發音。練習時你可以朗聲將資料讀出來，以求能夠用流暢的談話方式誦讀經文而不致結結巴巴或有讀錯之處。也要仔細留意你是否能在指定的時間內讀完所有的資料。
7-11．根據一篇文章作演講時，考慮到什麼事可以幫助你揀選所用的資料？
7 根據一篇文章作演講． 準備這一類的演講時，首先將指定的資料仔細讀過。將主要的論點劃下來，或以這些要點在紙上寫成一個簡略的大綱。要清楚看出文章所發展的主要思想。既然文章很可能含有多過你在指定時間內所能運用的資料，你會揀選什麼資料呢？資料的選擇必須受到幾件事所支配：（1）你的聽眾和場合——如果一個場合可以幫助你說明怎樣以切合實際的方式運用資料的話。（2）你的主題和你打算怎樣應用你的資料。
8 考慮過你的聽眾之後，你想從文章中揀選一些會令他們感興趣及對他們有益的資料。文章中若有幾段看來會令你的聽眾感覺太深，你可以將注意力集中在其他段落之上。再者，你可以揀選幾節經文去說明你的論點的原因。你若考慮到你的聽眾，你便不會試圖討論太多資料，因為你若將其匆匆講完，資料的價值便會大打折扣了。所以僅將幾個論點好好解釋清楚反會好一點。
9 以許多學生演講而言，有一個場合是有益的。你可以講出你的資料，彷彿你在逐戶傳道時對別人談話，在回訪時回答一個問題或作非正式的臨時傳道。你甚至可以把資料當作向你自己的兒女解釋問題一般講出來。還有其他許多場合也可以採用。重要之點是，所用的場合應當盡量合乎現實。因此要小心考慮場合的問題。你也可以與其他傳道員商討，因為他們也許能夠提出良好的建議。
10 你揀選了什麼主題和你打算將資料作怎樣的應用呢？要根據此點從文章揀選適用的資料。任何資料若並非真正有助於發揮你的主題和達成演講的目標，就不要採用。以通常而言，應當討論的思想已包含在文章裡，因此最好將注意集中在這些要點之上而非加插大量額外的資料。當然，這並不是說我們不可以加插一個適切的比喻或其他一兩個可以幫助聽眾體會資料價值的論點。在可能範圍內，要將資料應用在聽眾身上，使所有人都可以獲得最大裨益。
11 揀選了主題和場合之後，你可能發覺文章中有幾段的資料並不適合你的演講。你無需採用文章中每一段的思想。但是要這樣行：設法揀選一個可以容許你盡量利用文章資料的主題和場合。
12．我們可以怎樣將一列指定的經文發展為一個演講？
12 根據一列經文作演講． 有時你也許被派根據一列經文作演講。這些經文也許來自《傳道演講大綱》或《「要凡事察驗，善美的要持守」》，如果這些書有以你本國文字印行的話。你的目標是要根據這些經文作出一個普通形式的演講或在組外傳道工作上所用的介紹詞。經文若多過你在指定時間內所能運用的程度，你可以選出你想運用的經文來。最好不要選得多過你在指定時間內能夠有效地論及的經文。然後分析一下你打算採用的每節經文。決定你為了什麼緣故要採用它。當你在演講中介紹每節經文時，要將聽者的注意集中在你採用該節經文的原因之上。你誦讀經文的方式也應當強調其中的主要部份。最後，你對經文所作的應用會將主要的思想深印在聽眾的腦海中。
13-15．你若僅接獲一個指定的題目，但並沒有任何指定的資料作為演講的基礎，你可以採取什麼步驟去找尋資料及將其發展為一個演講？
13 若僅接獲一個指定的題目． 有時在神治傳道訓練班、工作檢討會或其他節目中，你也許會被派擔任一個演講，但你僅是接獲一個指定的題目而已。你並沒有任何指定的資料作為演講的基礎。在這種情形之下，我們所推薦的步驟是：仔細想想你認為有些什麼論點值得發揮，然後將其寫下來。這第一步十分重要。這個步驟可以決定你的演講的發展會不落俗套抑或你僅是將別人的思想改頭換面地覆述一次。這也可以防止你漫無目的地胡亂搜索和閱讀，因為你的研究會僅限於某個明確固定的範圍。不但如此，這也可以幫助你作出一個以你自己的風格而非以一種與你個性相異的體裁表達出來的演講。與成熟的基督徒討論你的題目也可能頗有益。他們對於怎樣發展你的題目也許能夠提供一些好意見。
14 然後你可以開始加上你自己藉著經文彙編和社方出版的索引之助從研究聖經和其他書刊得來的資料。你通常可以藉著首先查閱一下書中的目錄從你所參考的書刊獲得最大的幫助。然後查閱一下索引，看看你可以在什麼地方找著最適合你的資料。慎於選擇可以為你節省許多時間。當你閱讀時，你若不小心便可能被一些與你的主題無關的有趣資料將你的注意力分散了。為了避免這樣的危險，要迅速地將資料閱讀一下，只將你可以用的部份記下來。時常你只須看看每段的標題句子便行了，然後只閱讀看來最適合你採用的幾段。
15 將你自己的思想和你從其他方面所得的資料搜集起來之後，現在你可以選出其中最精采的資料加以運用，但在數量方面不應超過你在指定的時間內能夠適當發揮的程度。在選擇資料時，你可以向自己提出以下和類似的問題：資料切合實際嗎？富於趣味嗎？能夠強調我的主題嗎？
16,17．關於作筆記，我們有什麼提議？
16 作筆記． 在為任何演講作準備及研究的功夫時，我們需要設法記得我們所搜集到的許多論點。有些人發覺一個頗有幫助的方法是將演講所用的主要論點分別寫在不同的小卡片或紙片上。
17 所作的筆記可以非常簡短，通常只是足以提醒你論點是什麼便行了。這樣行的好處是，簡短的筆記可以幫助你作一個即席演講；你無需拘謹地覆述你從別人借來的片語和句子。要記下資料的來源，這樣若有需要的話，你能夠再次找著資料來自何頁和何段。你也應該記下你用來支持你的論據的每節重要經文。運用卡片或紙片的另一個好處是，在準備演講之際，你可以隨意加插新的資料和刪去多餘的資料而無需將大綱重新寫過。
18．為什麼我們要作一群作妥準備的人？
18 一群作妥準備的人． 你若在任何神治委派方面有疏於準備的傾向，你最好考慮一下對一切想贏得耶和華嘉許的人來說，作充分準備是多麼重要的一件事。例如你記得施洗約翰奉命「為主［耶和華］預備準備好了的子民」。（路加福音1:17，《新修》）「準備好了」的以色列人便是一批容許自己受耶和華與他們的交往所模鑄，從而有能力擔任耶和華委派給他們的工作的人。我們也一樣：藉著充分運用神治傳道訓練班的安排，為每項委派作適當的準備，我們容許自己受耶和華所設立的這項教育計劃所模鑄。這樣我們便會獲得充分裝備在上帝手下作有效的傳道員。